2020年臨床助理醫(yī)師醫(yī)學(xué)倫理學(xué)備考習(xí)題:A1型試題(6)
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2020年臨床助理醫(yī)師醫(yī)學(xué)倫理學(xué)備考習(xí)題:A1型試題(6)
1、下列關(guān)于醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人的義務(wù),不正確的是
A、治愈病人的疾病是醫(yī)務(wù)人員的基本道德義務(wù)
B、只解除病人軀體痛苦的義務(wù)
C、解除病人心理的精神的痛苦的義務(wù) D、對(duì)病人所患疾病進(jìn)行解釋的義務(wù)
E、對(duì)病人進(jìn)行醫(yī)學(xué)科普知識(shí)宣傳的義務(wù)
2、對(duì)生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式描述失當(dāng)者
A、具有社會(huì)價(jià)值的生命是真正人的生命
B、不僅要關(guān)心病人個(gè)體,還要關(guān)心其后代 C、人以社會(huì)的方式存在
D、重視人的生物生存狀態(tài),認(rèn)識(shí)疾病發(fā)展 E、不僅關(guān)心病人軀體,而且關(guān)心病人心理
3、我國(guó)衛(wèi)生部于 1988 年制定的醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范七條內(nèi)容中不直接涉及醫(yī)患關(guān)系的是
A、第 2 條
B、第 3 條
C、第 4 條
D、第 5 條
E、第 7 條
4、生命倫理學(xué)在哪項(xiàng)直接基礎(chǔ)上形成 A、臨床醫(yī)學(xué)與醫(yī)德學(xué)
B、倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)
C、生命質(zhì)量論與生命價(jià)值論D、倫理學(xué)與生命質(zhì)量論
E、倫理學(xué)與生命科學(xué)
5、精神病人治療的特殊醫(yī)德要求,不正確的是
A、作出診斷要慎重、準(zhǔn)確
B、尊重病人人格,同情愛(ài)護(hù)病人C、正確對(duì)待異性病人
D、向病人周圍人群正確如實(shí)地介紹病情 E、精心照料,開(kāi)展心理衛(wèi)生服務(wù)
6、下面關(guān)于醫(yī)務(wù)人員的審慎的具體要求表述不正確的是
A、在各個(gè)醫(yī)療環(huán)節(jié)慎言慎行B、自覺(jué)遵守操作規(guī)程
C、自覺(jué)遵守規(guī)章制度
D、不斷提高業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平
E、一旦發(fā)生醫(yī)療事故,要審慎地給病人解釋
7、下列各項(xiàng)不屬于病人權(quán)利的是A、在任何時(shí)候退出人體實(shí)驗(yàn)
B、拒絕疾病的治療C、監(jiān)督醫(yī)療過(guò)程
D、獲悉病情
E、不遵從醫(yī)囑
8、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)規(guī)范的本質(zhì)在于A、全人類性與階級(jí)性的統(tǒng)一 B、穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一
C、共性與個(gè)性的統(tǒng)一
D、科學(xué)性與倫理性的統(tǒng)一E、客觀性與主觀性的統(tǒng)一
9、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有利原則是善待病人的原則,其內(nèi)容不包含
A、努力使病人受益及相關(guān)者有利 B、積極預(yù)防和減少難以避免的傷害C、對(duì)利害得失全面權(quán)衡
D、造成有益?zhèn)r(shí)主動(dòng)積極賠償 E、關(guān)心病人的客觀利益和主觀利益
10、在臨床上,醫(yī)生對(duì)病人疾病的診治的過(guò)程,是醫(yī)師的臨床決策過(guò)程,你認(rèn)為醫(yī)師的臨床決策是
A、對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的把握下,所做的醫(yī)學(xué)知識(shí)決策
B、純粹的生物學(xué)知識(shí)決策C、醫(yī)學(xué)技能的技術(shù)決策 D、醫(yī)學(xué)倫理決策
E、技術(shù)和倫理決策的統(tǒng)一
11、臨終關(guān)懷是人道主義在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的升華,其倫理學(xué)意義,不包括
A、不是痛苦生命的延長(zhǎng)而是以得到更多的關(guān)心和照顧
B、不以延長(zhǎng)病人的生命為目標(biāo),而以滿足病人在生理,心理,倫理和社會(huì)等面的需要
C、使親屬在道義和心靈上得到慰藉
D、使病人在一個(gè)舒適的環(huán)境中尊嚴(yán)地、無(wú)憂無(wú)慮地離開(kāi)人間
E、一種幫助患者安樂(lè)死的行為
12、醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn)物化趨勢(shì)的最主要原因?yàn)?/p>
A、醫(yī)生對(duì)物理、化學(xué)等檢測(cè)診斷手段的依賴性
B、醫(yī)院分科越來(lái)越細(xì),醫(yī)生日益專科化 C、醫(yī)患雙方相互交流的機(jī)會(huì)減少
D、醫(yī)生降低了對(duì)患者的重視E、醫(yī)患交流中出現(xiàn)了屏障
13、人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)遵循的道德要求,不包括 A、人體實(shí)驗(yàn)前必須經(jīng)過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)為前提 B、人體實(shí)驗(yàn)前必須制定嚴(yán)密科學(xué)的計(jì)劃
C、人體實(shí)驗(yàn)前必須有嚴(yán)格的審批監(jiān)督程序 D、人體實(shí)驗(yàn)必須詳細(xì)了解病人身心情況
E、人體實(shí)驗(yàn)中,遇到風(fēng)險(xiǎn)受試者不能退出實(shí)驗(yàn)
14、下列哪一項(xiàng)不是生命神圣論的局限性 A、有階級(jí)性
B、有歷史性
C、影響衛(wèi)生資源的分配D、只偏重于人口的數(shù)量
E、不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價(jià)值相統(tǒng)一
15、"人命至重,有貴干金,一方濟(jì)之,德逾于此。"見(jiàn)于
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《素問(wèn)》
B、唐代名醫(yī)孫思邈的《備急千金要方》 C、明代陳實(shí)功的《外科正宗》
D、張仲景的《傷寒雜病論》E、清代喻昌的《醫(yī)門法律》
16、違背了不傷害原則的做法是
A、妊娠危及胎兒母親的生命時(shí),對(duì)孕婦施行人工流產(chǎn)
B、有證據(jù)證明,生物學(xué)死亡即將來(lái)臨而且病人痛苦時(shí),允許病人死亡
C、糖尿病人足部有嚴(yán)重潰瘍,有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn),予以截肢
D、對(duì)急腹癥的昏迷患者,在家屬不在場(chǎng)的情況下,未簽字就施行手術(shù)
E、以上都不是
17、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變是指
A、由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)
B、由生物醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)
C、由自然哲學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯镝t(yī)學(xué)模式 D、由臨床醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)防醫(yī)學(xué)
E、由器官醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榛蜥t(yī)學(xué)
18、"醫(yī)乃仁術(shù)"主要是指醫(yī)生在臨床診治工作中,應(yīng)
A、把技術(shù)與仁愛(ài)的醫(yī)德精神統(tǒng)一起來(lái)
B、把保護(hù)病人的利益與仁愛(ài)的醫(yī)德精神統(tǒng)一起來(lái)
C、把醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)利益與仁愛(ài)的醫(yī)德精神統(tǒng)一起來(lái)
D、把醫(yī)生的尊嚴(yán)與仁愛(ài)的醫(yī)德精神統(tǒng)一起來(lái)
E、以上都是
19、下列敘述,下正確醫(yī)務(wù)人員的自主性內(nèi)容的是
A、臨床經(jīng)驗(yàn)采取必要的治療措施 B、有權(quán)根據(jù)病情需要開(kāi)具診斷證明
C、在特殊情況下,醫(yī)務(wù)人員享有對(duì)病人的干涉權(quán)
D、有權(quán)要求病人和家屬配合治療
E、不經(jīng)病人家屬同意替其做出和實(shí)施重大醫(yī)療決策
20、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的有利原則不包括A、努力使患者受益
B、關(guān)于患者的客觀利益和主觀利益
C、選擇受益最大,傷害最小的治療方案 D、努力預(yù)防或減少難以避免的傷害
E、把患者的利益看得高于一切,不考慮其他人的利益
答案部分請(qǐng)翻至下頁(yè)
1、B
2、D
3、E
4、C
5、D
6、E
7、E
8、E
9、D
10、E
11、E
12、A
13、E
14、E
15、B
16、E
17、B
18、A
19、E
20、E
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