專升本政治復(fù)習(xí):感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的意義
更新時間：2015-07-31 09:30:54
來源：環(huán)球網(wǎng)校
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摘要 特別關(guān)注：成人高考專升本政治復(fù)習(xí)匯總 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識原理的意義 在理論上，要反對唯理論和經(jīng)驗論。唯理論認(rèn)為，感性認(rèn)識是不可靠的、騙人的，理性認(rèn)識才是可靠的，它不來源于感性認(rèn)識。唯理論有
特別關(guān)注：成人高考專升本政治復(fù)習(xí)匯總
感性認(rèn)識和理性認(rèn)識原理的意義
在理論上，要反對唯理論和經(jīng)驗論。唯理論認(rèn)為，感性認(rèn)識是不可靠的、騙人的，理性認(rèn)識才是可靠的，它不來源于感性認(rèn)識。唯理論有唯物主義和唯心主義之分。唯心主義唯理論除了否認(rèn)理性認(rèn)識依賴感性認(rèn)識，還否認(rèn)理性認(rèn)識是客觀事物的反映。經(jīng)驗論認(rèn)為，感性認(rèn)識是唯一可靠的，認(rèn)識事物靠感覺、經(jīng)驗就夠了，理性認(rèn)識不過是空洞的抽象，是不可信的。經(jīng)驗論也有唯物主義和唯心主義之分。唯心主義經(jīng)驗論除了否認(rèn)感性有待于發(fā)展到理性，還否認(rèn)感性認(rèn)識是客觀事物的反映。唯理論和經(jīng)驗論“各有片面的真理”(毛澤東語)，但從整體上都割裂了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系，因而都是錯誤的。其實踐意義是：反對教條主義和經(jīng)驗主義。教條主義者輕視感性經(jīng)驗，片面夸大書本知識的作用，犯了類似唯理論的錯誤。經(jīng)驗主義者輕視科學(xué)理論，片面夸大感性經(jīng)驗的作用，犯了類似經(jīng)驗論的錯誤。
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