2018年成人高考專(zhuān)升本《政治》真題及答案解析

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1、只要充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，什么人間奇跡都能創(chuàng)造出來(lái)。

錯(cuò)誤。

(1)要正確發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，必須正確處理主主觀(guān)能動(dòng)性和客觀(guān)規(guī)律的關(guān)系.強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性要以承認(rèn)并遵循客觀(guān)規(guī)律為前題.發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性.就是充分發(fā)揮人在認(rèn)識(shí)世界和改造世界巾的主體作用.而物質(zhì)世界存在其內(nèi)在的規(guī)律性.人的行為如果違背它，必然受習(xí)規(guī)律的懲罰，導(dǎo)致無(wú)效或失敗的結(jié)果，所以，按照客麓規(guī)律辦事是正確發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性的基本要求。

(2)強(qiáng)調(diào)客觀(guān)規(guī)律，并不是否定主觀(guān)能動(dòng)性，恰恰是承認(rèn)人的主觀(guān)能動(dòng)性。只強(qiáng)調(diào)人的主觀(guān)能動(dòng)性，不講尊重客觀(guān)規(guī)律，就會(huì)夸大精神的作用，導(dǎo)致實(shí)踐中的唯心主義。題中的“只要充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，什么人間奇跡都能偽造出來(lái)”的觀(guān)點(diǎn)顯然并沒(méi)有以承認(rèn)和遵循客觀(guān)規(guī)律為前提，而是過(guò)分地夸大了人的主觀(guān)能動(dòng)性.正確的做法應(yīng)該是將發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性和尊重客觀(guān)規(guī)律性結(jié)合起來(lái)，只有如此，才能達(dá)到改造世界的目的。

2、我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策是民族團(tuán)結(jié)、民族平等和各民族共同繁榮。

正確。

(1)我國(guó)的民族政策是民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，它是黨和政府根據(jù)馬克思主義民族理論，結(jié)合我國(guó)多民族的基本國(guó)情和民族問(wèn)題長(zhǎng)期存在的客觀(guān)實(shí)際制定的，是我們正確認(rèn)識(shí)和處理民族問(wèn)題的重要行為準(zhǔn)則，是我國(guó)政策體系的重要組成部分。

(2)民族平等是民族團(tuán)結(jié)、民族共同繁榮的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有民族平等，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié);民族團(tuán)結(jié)則是民族平等的必然結(jié)果;各民族共同繁榮，是解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是促進(jìn)各民族真正平等的保障。

3、簡(jiǎn)述生產(chǎn)方式的含義及其在社會(huì)發(fā)展中的作用。

(1)生產(chǎn)方式是人類(lèi)借以向自然界謀取必需的生活資料的方式，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，是特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。

(2)生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中起著決定作用，這種決定作用表現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，生產(chǎn)方式是人類(lèi)從動(dòng)物界分離出來(lái)的根本動(dòng)力，是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志;第二，生產(chǎn)方式是人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ);第三，生產(chǎn)方式是形成人類(lèi)一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ);第四，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。

4、與中國(guó)舊民主主義革命相比，新民主主義革命有哪些特點(diǎn)?

(1)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級(jí)，工人階級(jí)只是追隨資產(chǎn)階級(jí)參加革命;新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是工人階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨。

(2)革命指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是從西方資產(chǎn)階級(jí)革命思想武器庫(kù)中學(xué)來(lái)的，而新民主主義革命則是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想。

(3)革命目標(biāo)和革命前途不同。舊民主主義革命是要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，以建立資本主義社會(huì)制度為目的;新民主主義革命則要在中國(guó)建立以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家，然后建立社會(huì)主義制度，最終日標(biāo)是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義.

5、簡(jiǎn)述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義。

(1)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。

(2)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于我們準(zhǔn)確把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。

(3)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)。

6、根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，到2020年我國(guó)全面建成小康社會(huì)之時(shí)，必須在資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)上取得重大進(jìn)展。試述資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的涵義，并說(shuō)明如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

(1)資源節(jié)約型社會(huì)是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域，通過(guò)采取法律、經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益，保障經(jīng)濟(jì)會(huì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。環(huán)境友好型社會(huì)，就是全社會(huì)都采取有利于環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式、生活方式、消費(fèi)方式，建立人與環(huán)境良性互動(dòng)的關(guān)系。

(2)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)可以從下面三個(gè)方面著手：第一，要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。第二，要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提高資源利用率。堅(jiān)持開(kāi)發(fā)節(jié)約并重，節(jié)約優(yōu)先，按照減量化、再利用和資源化的原則，在資源開(kāi)采、生產(chǎn)消耗、廢物產(chǎn)生、消費(fèi)等環(huán)節(jié)上面逐步建立全社會(huì)的資

源循環(huán)體系。第三，要加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，建設(shè)生態(tài)文明。增加環(huán)保投入，健全環(huán)保監(jiān)管體制，提高監(jiān)管能力，加大執(zhí)法力度。在全社會(huì)形成愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)尚，牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀(guān)念。