話題：理想信念不堅(jiān)定就會(huì)得“軟骨病”

　　“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。”

　　――習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　十八屆中共中央政治局17日上午就深入學(xué)習(xí)貫徹中共十八大精神進(jìn)行第一次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

　　習(xí)近平說(shuō)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。全黨要按照中共十八大部署，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀，講黨性、重品行、作表率。

　　他指出，密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是中共立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。要從人民偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事，糾正損害群眾利益的行為。

　　習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿中共十八大報(bào)告的一條主線。他在談及“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”時(shí)說(shuō)，堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，符合中國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。

　　習(xí)近平還引用了鄧小平1992年在視察南方時(shí)“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度”的重要談話。他指出，應(yīng)該看到，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是特色鮮明、富有效率的，但還不是盡善盡美、成熟定型的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善。

　　習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們?cè)趯?shí)踐中要始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”不動(dòng)搖，既不偏離“一個(gè)中心”，也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施。只有這樣，才能真正做到既不妄自菲薄、也不妄自尊大。(中新網(wǎng))

　　精神上的“軟骨病”是一些官員出問(wèn)題的病灶

　　“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！薄耙恍h員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失”。在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)共產(chǎn)黨人理念信念缺失問(wèn)題作出了形象描述，切中了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，切中了一些官員出問(wèn)題的要害。

　　理想信念，往往是說(shuō)起來(lái)重要，落實(shí)起來(lái)輕飄，實(shí)踐起來(lái)不要。盡管理想信念是人的指路明燈，有什么樣的理想信念，就有什么樣的人生軌跡和行為方式。但是，在現(xiàn)實(shí)中理想信念的落實(shí)和體現(xiàn)，不像其他工作一樣有形有影有效果。而在實(shí)踐中，理想信念往往就被放在一邊，做工作很少有這方面的考量。

　　然而，理想信念問(wèn)題卻又非?，F(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)處處在人們的行為上體現(xiàn)出來(lái)。理想信念是否堅(jiān)定，一個(gè)干部是否堅(jiān)守自己的精神追求，大多能從他的行動(dòng)上判斷出來(lái)。有的共產(chǎn)黨人在尋常時(shí)候就看得出來(lái)、在關(guān)鍵時(shí)刻能站得出來(lái)、在生死關(guān)頭豁得出來(lái)，歸根到底就是有自己堅(jiān)定的理想信念。有的官員打“最牛官腔”，有的干部奢侈浪費(fèi)、貪污腐敗，有的黨員干部脫離群眾、與民爭(zhēng)利，歸根到底就是理想信念發(fā)生了動(dòng)搖甚至迷失。

　　黨的十八大鮮明指出了共產(chǎn)黨人的理想信念，強(qiáng)調(diào)“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。說(shuō)到底，這樣的理想信念，就是要在大是大非問(wèn)題上頭腦清醒、政治堅(jiān)定。從一些黨員干部的言與行看，有的出現(xiàn)了與此相悖離的情況，這樣的強(qiáng)調(diào)值得每個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)照和警醒。

　　堅(jiān)定理想信念，顯然不是一般性的要求，而是有具體的路徑。黨的十八大為此作出了明確部署，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)全黨要按照黨的十八大部署去實(shí)踐。在思想理論建設(shè)上，要學(xué)習(xí)黨的一系列理論。在黨性教育上，要學(xué)習(xí)黨的歷史，明辨大是大非。在道德建設(shè)上，要講黨性、重品行、作表率。按照這樣的路徑去實(shí)踐，堅(jiān)定理想信念就不會(huì)輕飄無(wú)著處。

　　堅(jiān)定理想信念說(shuō)到底，必須在實(shí)際行動(dòng)上體現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有行動(dòng)上的示范，在行動(dòng)上沒(méi)有鮮明的標(biāo)識(shí)，很難說(shuō)理想信念堅(jiān)定。所以，黨的十八大提出了實(shí)踐性要求，強(qiáng)調(diào)黨員干部要“做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。對(duì)于每個(gè)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，實(shí)際行動(dòng)才是判斷其理想信念的基本依據(jù)。

　　先進(jìn)性和純潔性，是對(duì)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求，最終落實(shí)到實(shí)際中就是行動(dòng)的先進(jìn)和純潔，堅(jiān)定的理想信念正是其行動(dòng)先進(jìn)與純潔的源泉。補(bǔ)足了精神上的鈣，在行動(dòng)上就不會(huì)有軟骨病，就會(huì)更好走得更穩(wěn)、做得更好，最終走進(jìn)人民的心里、做到百姓的心坎上。

　　總書(shū)記緣何強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”

　　理想是人對(duì)超越現(xiàn)實(shí)并為之奮斗的未來(lái)最完美的遠(yuǎn)大目標(biāo)體系的自我意識(shí)，信念是人對(duì)真理和未來(lái)美好結(jié)果一定能夠?qū)崿F(xiàn)的穩(wěn)定的自我意識(shí)。法國(guó)文豪雨果說(shuō)過(guò)，生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。古今中外許多杰出人物，之所以能夠最終成就一番偉大事業(yè)，很重要的原因就是志向遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定。

      歷史上，志士仁人、革命先烈在生死關(guān)頭威武不屈，就是因?yàn)樗麄儗?duì)自己所抱的理想、所持的信念堅(jiān)貞不渝、矢志不移。在社會(huì)主義建設(shè)和改革中，許許多多共產(chǎn)黨員能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，也無(wú)不因?yàn)橛谐绺呃硐牒蛨?jiān)定信念的支撐與激勵(lì)。

　　堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的靈魂，是共產(chǎn)黨人前赴后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人憑著堅(jiān)定的理想信念，在中華民族最危險(xiǎn)的關(guān)頭挺身而出，不怕流血犧牲，不怕艱難困苦，帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，建立了新中國(guó)。

　　新中國(guó)成立后，面對(duì)舊中國(guó)遺留下來(lái)的一貧如洗、一窮二白的爛攤子和復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨人憑著堅(jiān)定的政治信念和旺盛的革命熱情，帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義革命和改造，迅速恢復(fù)了國(guó)有經(jīng)濟(jì)，很快改變了貧窮落后的面貌，使中華民族屹立于世界民族之林。

　　在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人同樣憑著堅(jiān)定的理想信念，帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)定不移地走建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平得到不斷提高。實(shí)踐證明，堅(jiān)定的理想信念，是黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力的源泉。

　　堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人永葆生機(jī)的精神動(dòng)力。共產(chǎn)主義和社會(huì)主義信念，建立在馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，因而是科學(xué)的理想信念。中國(guó)特色的社會(huì)主義，符合中國(guó)國(guó)情、符合中華民族的根本利益，因而是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。

　　共產(chǎn)黨人有了這樣的理想信念，就是有了立身之本，就能自覺(jué)為黨和人民的事業(yè)而奮斗。無(wú)數(shù)革命先烈在生與死的考驗(yàn)面前能夠威武不屈，就是因?yàn)閷?duì)共產(chǎn)主義理想堅(jiān)貞不渝，矢志不移;在社會(huì)主義建設(shè)和改革中，許許多多的黨員為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因?yàn)樗麄冇谐绺叨鴪?jiān)定的理想信念的激勵(lì)。

　　補(bǔ)上理想信念這種“鈣”，就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治，學(xué)習(xí)本職業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平是當(dāng)下最應(yīng)該重視的事。

　　把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。忠誠(chéng)公共衛(wèi)生事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的理念，對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)居民群眾的生命安全負(fù)責(zé)。適應(yīng)新時(shí)代各項(xiàng)工作的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。處處以新時(shí)代人民衛(wèi)士的要求來(lái)規(guī)范自己言行，努力提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，為黨的事業(yè)奮斗終身。(中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)，文 鐘嚴(yán))

　　應(yīng)知重理想

　　十八大報(bào)告提出，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。要教育引導(dǎo)黨員、干部矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。

　　習(xí)近平同志在十八大中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，則形象化地說(shuō)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

　　理想信念確是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，支撐著他們頂天立地的活著。在那“黑云壓城城欲摧”的舊中國(guó)，許多共產(chǎn)黨員與革命志士，為了打倒反動(dòng)統(tǒng)治，改變黑暗的現(xiàn)實(shí)，消弭災(zāi)難，造福人民，不怕殺頭，不怕坐牢，奮起抗?fàn)?，拼命搏?zhàn)。他們被反動(dòng)派抓捕后，在刑場(chǎng)上也仍然面不改色心不跳。

　　夏明翰同志臨刑時(shí)援筆寫(xiě)下：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”楊超同志就義時(shí)高聲朗誦：“滿(mǎn)天風(fēng)雨滿(mǎn)天愁，革命何須怕斷頭?留得子胥豪氣在，三年歸報(bào)楚王仇!”方志敏同志在牢里明志：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰?！闭菆?jiān)定的理想信念，成了他們能夠經(jīng)受包括生死考驗(yàn)在內(nèi)的一切嚴(yán)酷考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，共產(chǎn)黨員作為具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，首要一點(diǎn)就是要以黨的理想信念為自己的理想信念，作為自己的政治靈魂，精神上決不可缺少這樣的“鈣”。劉少奇同志在延安時(shí)作過(guò)一次有名的演講：“論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)”。

　　這一演講是延安整風(fēng)的必讀文件，是共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必讀教材。其中就特別講到，共產(chǎn)黨員要“有最偉大的理想，最偉大的奮斗目標(biāo)”，“有人類(lèi)最偉大的氣派與革命的決心”。理想，目標(biāo)，氣派，決心，正是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，使中國(guó)共產(chǎn)黨人能挺直自己的脊梁，在當(dāng)今高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，不斷奮勇前行。

　　如今在一些黨員、干部中存在庸懶散奢等不良作風(fēng)，乃至貪污腐敗現(xiàn)象，腰彎下來(lái)了，身體趴下來(lái)了，得了“軟骨病”，究其原因，都與不堅(jiān)持高尚的理想信念密切相關(guān)，精神上嚴(yán)重缺“鈣”。這些人不是他人第一，“吃苦在別人前頭，享受在別人后頭”;而是倒過(guò)來(lái)，個(gè)人至上，一事當(dāng)前，先替自己打算。

　　習(xí)近平同志在講話中明確指出，“現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失?！彼蟆叭h要按照黨的十八大部署，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀，講黨性、重品行、作表率，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗?！?/P>

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是通向最高理想的共產(chǎn)主義的必由之路。如果說(shuō)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義還是一支“遙遠(yuǎn)的歌”，但建成中國(guó)特色社會(huì)主義，則是一支“現(xiàn)實(shí)的歌”。

　　我們要高舉社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想旗幟，像陳毅同志在《示兒女》一詩(shī)中所說(shuō)：“應(yīng)知重理想，更為世界謀?！薄爸\”者，就是要為實(shí)現(xiàn)理想積極行動(dòng)起來(lái)。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說(shuō)到共產(chǎn)黨員應(yīng)有最偉大的理想和最大的奮斗目標(biāo)時(shí)，同時(shí)指出，“還有最切實(shí)的‘實(shí)事求是’精神和實(shí)際工作”。陳毅同志也說(shuō)，我們是世界上最大的理想主義者，也是世界上最大的行動(dòng)主義者!我們是世界上最大的理想與行動(dòng)結(jié)合者!簡(jiǎn)要說(shuō)來(lái)，就是十八大報(bào)告所號(hào)召的，要矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理想而奮斗。

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