2014年國家公務員考試習題:言語理解練習題(5)
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1.文化的演變有自身規(guī)律。如果不尊重文化進化的自然規(guī)律,所謂建設文化就可能變成戕害文化。拿現(xiàn)在人們紛紛說要復興的國學為例。據(jù)學者研究,中國歷史上國學最繁榮的時期有三個,春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝、清末民初,這三個時期有一個共同特征,那就是權(quán)威破碎,人們思想上的禁錮被打破,因此迸發(fā)出燦爛的創(chuàng)造之光。文化需要繁榮和發(fā)展,但如何給文化發(fā)展一個寬松的環(huán)境,如何更加解放思想,也許是更需要我們各方人士共同思考研究的問題。
這段文字意在說明( )。
A. 文化的發(fā)展應尊重其自身的進化規(guī)律
B. 應給文化的發(fā)展創(chuàng)造一個更加寬松的環(huán)境
C. 國學的復興需要解放思想,體現(xiàn)創(chuàng)造性
D. 應繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,使其再煥光彩
2.“花開盛世”彩車中部是一尊長方形的中原寶鼎,()于著名的青銅器司母戊鼎,仿佛在向人們述說著河南深厚的歷史文化()。彩車周圍還裝飾著麥穗和黃河浪花,()著河南第一農(nóng)業(yè)大省的地位。
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A.取材底蘊象征B.脫胎內(nèi)涵喻示
C.取材淵源顯示D.脫胎傳統(tǒng)標志
3.在美國,對造假行為的打擊是()的,我們幾乎可以用“殘酷”這個詞來形容。通常情況下,這些造假公司的首腦和相關人員都會()并過上長期的鐵窗生活,而且不會有()的機會。
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A.盡心竭力一無所有死灰復燃B.竭盡全力家徒四壁卷土重來
C.全力以赴一貧如洗重振旗鼓D.不遺余力傾家蕩產(chǎn)東山再起
4.任何一個真實的文明人,都會自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活,沒有這種重疊,生命就會失去(),很容易風干和()。
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A.彈性脆折B.快樂夭折C.趣味蒼白D.色彩老化
5.我覺得火車其實挺可憐,因為它們終生都被()在固定的軌道上,每天重復著周而復始的路線,雖然表面看氣勢磅礴、風馳電掣,其實,風馳電掣走老路是一種(),還不如()走新路。
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A.禁閉無奈步履蹣跚B.禁錮悲哀躡手躡腳
C.束縛麻木小心翼翼D.限制孤獨舉步維艱
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【參考答案與解析】
1.B。解析:這段文字主要談論了如何促進文化發(fā)展的問題。先說要尊重規(guī)律,接著以國學復興為例,說明歷史上國學最繁榮的三個時期都是權(quán)威破碎、思想禁錮被打破的時段。最后得出結(jié)論,文化要繁榮和發(fā)展,必須給其創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境。A項說要“尊重進化規(guī)律”不是文段論述的重點,排除。C項“國學的復興”只是文段的一個例子,文段著重說的是“文化繁榮發(fā)展”的問題,排除。D項強調(diào)的是應繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,與文段強調(diào)的如何發(fā)揚傳統(tǒng)文化不符,可排除。本題的正確答案為B。
2.A。解析:取材:選擇供加工的原材料;選取創(chuàng)作素材。脫胎:比喻新事物在舊事物中孕育變化而成,也指詩文創(chuàng)作取法前人而又有創(chuàng)新。“中原寶鼎”與“司母戊鼎”之間的關系用“取材”更恰當,排除B、D?!皽Y源”比喻事物產(chǎn)生的本源,“底蘊”表示蘊藏著的才智、見識?!爸嚆~器司母戊鼎”體現(xiàn)的是河南的歷史文化底蘊。“麥穗和黃河浪花”在這里用作象征意義,第三空應用“象征”。因此本題答案為A。
3.D。解析:先看第一空,四個成語都有把全部力量都投入進去的意思,但“盡心竭力”“竭盡全力”多用于爭取一個好的結(jié)果,與句中“打擊”搭配不合適,排除A、B。再看第二空,“一貧如洗”和“傾家蕩產(chǎn)”都形容窮。但“一貧如洗”可以指一貫很窮,也可以指現(xiàn)在很窮?!皟A家蕩產(chǎn)”指一開始不窮,而后因某事變窮。句中用來形容“造假公司的首腦和相關人員”,用“傾家蕩產(chǎn)”更貼切?!皷|山再起”比喻隱退后再度任職或失勢后又重新得勢,符合句意。
4.A。解析:本題的突破點在于對“風干”的理解。被風干的東西最明顯的特點就是變得脆,容易折斷,相應地,其失去的也即是“彈性”。A項與句意相符,當選。
5.B。解析:“禁閉”是對犯錯誤的人的一種處罰,關在屋子里讓他反省。通常是關在一個封閉的區(qū)域內(nèi),與“軌道”搭配不妥,不如“禁錮”、“束縛”恰當,故排除A。再看第二空,與前面的“可憐”相對應,“風馳電掣走老路”可以說是一種“悲哀”,但不能說是一種“孤獨”或“麻木”,排除C、D?!败b手躡腳”形容動作很輕或偷偷地跟隨;也指走路時非常小心,符合題意。因此本題答案選B。
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