2013年河北省公務(wù)員面試真題(6月10日下午)
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【題目1】諾貝爾獲得者莫言小時(shí)候跟著母親賣白菜,有一位老人過來買菜,莫言在算賬的時(shí)候多收了一毛錢,但是母親沒有責(zé)怪他,而是說這是自己的錯(cuò),自己沒有很好的教育孩子。對(duì)此你怎么看?
【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象類
【考察要素】考察考生對(duì)現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語言表達(dá)能力
【參考分析】
莫言作為第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國人,不僅使我們所有中華兒女感到歡欣鼓舞,帶動(dòng)國人的文學(xué)創(chuàng)作的熱情,同時(shí)一定程度上提高了中國的國際地位,也是我們國家更加繁榮富強(qiáng)的一種體現(xiàn)。莫言獲獎(jiǎng)之后,不僅他的作品受到人們的追捧,他的生活經(jīng)歷也引起許多人的關(guān)注。
莫言能夠獲得現(xiàn)在的成功,必須感謝自己的母親,俗話說“有其父必有其子”,實(shí)際上就是在闡述父母對(duì)子女早期教育的重要性。題目中提到的關(guān)于莫言小時(shí)候的一段往事,我認(rèn)為這很好的展示了莫言的母親在教育自己的孩子時(shí)深明大義的一面。當(dāng)自己的孩子無意犯了一個(gè)錯(cuò)誤,他的母親沒有當(dāng)眾指責(zé)莫言,而是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)為是對(duì)自己的孩子管教不嚴(yán),我想這不僅保護(hù)了孩子幼小的心靈,同時(shí)用行動(dòng)教會(huì)了孩子學(xué)會(huì)如何承擔(dān)責(zé)任。也許,莫言的母親回到家之后會(huì)叮囑他做事要仔細(xì)謹(jǐn)慎,但絕不會(huì)傷害孩子的心,畢竟他是無心這樣做的。
這個(gè)故事應(yīng)該給許多現(xiàn)在的家長一些啟示。很多家長知道自己的孩子犯了錯(cuò)誤之后,便會(huì)不分青紅皂白的嚴(yán)厲呵斥甚至暴打一頓,他們有事并不知道事情的實(shí)情,也不問清楚是什么原因?qū)е潞⒆臃噶隋e(cuò)誤,只是用這種簡單粗暴的方式教育孩子,這樣的教育方式往往給孩子心里留下陰影。這也是現(xiàn)在社會(huì)青少年犯罪率升高的一個(gè)不容忽視的原因。
恰當(dāng)?shù)慕逃绞綍?huì)幫助自己的孩子在成才之路上走得更加順利,我想每一個(gè)有良知的父母都是“望子成龍,望女成鳳”,這就要求父母在教育子女的方式方法上多想一想。這才是一個(gè)盡職盡責(zé)的父母應(yīng)該做的事情。
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【題目2】一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:“交通擁堵是城市繁榮的標(biāo)志,小康就是戶均有兩套房,本地一套,外地一套”,有人說:“這些都是謬論?!闭?wù)勀愕目捶ā?/STRONG>
【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象類
【考察要素】考察考生對(duì)現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語言表達(dá)能力。
【參考分析】
當(dāng)前,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)表了許多讓人啼笑皆非論斷。郎咸平曾經(jīng)說過:“大陸的經(jīng)濟(jì)學(xué)家水平不如農(nóng)民!”雖然說,郎咸平的說法過于偏激,但是,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的有些說法確實(shí)應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。
首先,我們不能完全否認(rèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的出發(fā)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的目的均是為了更好的為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。但是,一些可以被認(rèn)為是謬誤的論斷反映出了當(dāng)前學(xué)者中浮躁的情緒咋子蔓延。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不能基于中國的現(xiàn)實(shí),從中國的客觀實(shí)際出發(fā),將自己所學(xué),所研究正確的運(yùn)用到中國的實(shí)際發(fā)展之中。使他們對(duì)于經(jīng)濟(jì)形式的判斷有些不夠客觀,不夠全面。從而導(dǎo)致了全國人民的反對(duì)和指責(zé)。
其次,我們總會(huì)發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的情緒過于樂觀,而社會(huì)民眾的情緒過于悲觀。并不能說經(jīng)濟(jì)學(xué)家們說的都是錯(cuò)的。但是,建立在盲目樂觀基礎(chǔ)之上的論斷是不會(huì)有生命力的。也不會(huì)得到人們的支持。更不利于發(fā)現(xiàn)中國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的各種問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們是為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展排除困難,指引方向的。盲目樂觀無疑會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo),不利于中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家層出不窮的“謬論”,我認(rèn)為,我們剛應(yīng)當(dāng)去解決這些老師們的態(tài)度問題。國家應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵(lì)那些真正立足現(xiàn)實(shí),為群眾利益服務(wù)的老師學(xué)者。助理榜樣,改良整個(gè)中國學(xué)界的不良風(fēng)氣。老師學(xué)者們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守學(xué)者的良心,切實(shí)的將自己所學(xué)服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于人民。而不是為了利益,為了名望,而放棄社會(huì)現(xiàn)實(shí),放棄學(xué)者的“良心”。
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【題目3】武漢大學(xué)櫻花節(jié)收費(fèi),從10元漲到20元,引起了游客的不滿,談?wù)勀銓?duì)這件事的看法。
【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象類
【考察要素】考察考生對(duì)現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語言表達(dá)能力
【參考分析】
武大的櫻花近年來影響越來越大,逐漸成為了武大的代表,更成為了武漢的一張名片,因此,武大櫻花節(jié)的漲價(jià)也成為了人們熱議的話題。區(qū)別于中國其他景區(qū)的漲價(jià)風(fēng)潮,武大櫻花節(jié)的收費(fèi)上漲,我們更應(yīng)當(dāng)理性的看待。
首先,對(duì)于武大來說,櫻花是其校園文化不可或缺的一部分,但是,櫻花并不代表著武大。作為中國有名的高等學(xué)府,武大憑借的更多是其學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)成就來享譽(yù)全國。因此,武大對(duì)于櫻花節(jié)一直并不承認(rèn),但是雖然官方的不承認(rèn),并不影響櫻花節(jié)實(shí)際上的存在。武大對(duì)于觀賞櫻花的游客收費(fèi)是有其自主性的。我們不應(yīng)對(duì)此存在太多的非議。
其次,武大并非景區(qū),其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等均是基于對(duì)在校學(xué)生服務(wù)的。因此,每年在櫻花開放的季節(jié),大量的游客涌入武大校園,短時(shí)間的人流量大增無疑是對(duì)武大的巨大壓力。武大需要專項(xiàng)的資金支持加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)去應(yīng)對(duì)大量的游客。因此,對(duì)于游客進(jìn)行收費(fèi),是可以理解的。
第三,每當(dāng)?shù)綑鸦ㄩ_放,游人如織的時(shí)候,武大就會(huì)變成巨大的垃圾公園。此外,還需要大量的學(xué)生充當(dāng)志愿者去維持秩序等等。清除垃圾,支付志愿者的補(bǔ)貼等等都是需要大量花費(fèi)的,隨著當(dāng)前物價(jià)的上漲,成本的升高,這些資金也隨著上漲。這些資金要是單單由學(xué)校去支付,很顯然是不合理的。游客應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一部分支出,也減輕學(xué)校壓力。因此,對(duì)于武大的收費(fèi)的上漲,我們應(yīng)當(dāng)支持。
當(dāng)然,從游客的角度出發(fā),對(duì)于上漲,游客更多的是希望可以知道上漲的理由,以及門票收入的花費(fèi)方向。因此,如果武大可以在漲價(jià)之前做好解釋說明工作,做好與游客之間的溝通,武大櫻花節(jié)收費(fèi)上漲是會(huì)贏得人們理解和支持的。
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【題目4】合川區(qū)依靠距離重慶市區(qū)近的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì),就像是“背靠大樹好乘涼”一樣,請(qǐng)你以“靠”為題寫一篇短文,談?wù)勀愕臉?gòu)思。
【題目類別】綜合分析之短文構(gòu)思
【考察要素】考察考生對(duì)名句含義的分析能力、邏輯思維與語言表達(dá)能力
【參考分析】
“背靠大樹好乘涼”比喻有所依托,事情就好辦。出處元?無名氏《劉弘嫁婢》第一折:“每日如是吃他家的,便好道這大樹底下好乘涼。”關(guān)于這個(gè)短文我會(huì)用幾個(gè)故事來說明“靠”的含義。
第一個(gè)故事:相傳在乾隆年間,北京城中發(fā)生過這樣一個(gè)故事,宗人府中住著一個(gè)姓梁地大官,因?yàn)楣倬语@赫,從不把下邊的官員放在眼里,他的兒子就因?yàn)楦赣H在朝中的地位,從懂事起就從不把別人放在眼里,年輕的時(shí)候別人是飽讀詩書,而他是吃喝玩樂,奸淫擄掠,就因?yàn)楦赣H是宗人府刑部尚書,掌管著刑部司法,然爾這法似乎是他們家自己的一樣,辦錯(cuò)事情只有別人的遭殃,用最古老的話來說就是民不與官斗,官字兩張口,還能說出個(gè)理嗎?這樣的知法犯法難道還不是大樹賜予的陰涼嗎?
第二個(gè)故事:在遠(yuǎn)古時(shí)代有兩個(gè)特別親密的兄弟相互學(xué)法,就是學(xué)下圍棋,師傅告訴他們,圍棋的棋子不但象征著正邪,也預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng),棋局中只有勝敗和對(duì)抗,所以黑白永遠(yuǎn)是對(duì)立的,每天他們勤修棋藝,有一天師傅要求考試來決定是否可以下山了,當(dāng)天他們擺開棋局開始了黑白的較量,結(jié)果白子各處忍讓,退而保守,可是黑子咄咄逼人,步步兇險(xiǎn),棋局中帶著兇狠,當(dāng)天師傅告訴他們,你們將會(huì)有不同的人生,結(jié)果掌白字的徒弟做了軍事,而掌黑子的徒弟,由于他貪婪憎恨,只想過那種奢侈的生活,為了在黑道中出人頭地,他到處出賣人,他的舉動(dòng)不但沒有得到相應(yīng)的結(jié)果,反而失去了生命,道中的人為了維護(hù)自己的權(quán)益從來不允許有叛徒,所以這樣的大樹就像森林的沼澤隨時(shí)會(huì)被吞沒
第三個(gè)故事:中國的東北方屹立著一座美麗的城市,那就是新唐山,30多年前,這里頓時(shí)間山搖地動(dòng),地面崩塌,唐山的老百姓受到了大地的懲罰,整個(gè)的唐山幾乎沒有剩下一個(gè)平坦的地方,幾乎沒有不傷亡得,頓時(shí)的唐山一片混亂,在黨中央和各地官員紛紛親臨現(xiàn)場(chǎng),而且黨中央還動(dòng)員全國人民伸出援助之后,中國的百姓就像一家人共同在天災(zāi)人禍之后堅(jiān)強(qiáng)的營造了屹立在這片新土地上的新唐山,黨給了我們溫馨的家更給了我們大樹的陰佑
還有就是我們每個(gè)人一生出來的就具備和擁有的,就是父母,他們不僅給了我們生命,還把我們捧在手心里,用心的呵護(hù)甚至嘔心瀝血的為子女付出著,所以這棵大樹是無私的,他會(huì)耗盡所有的汁液永遠(yuǎn)為我們披荊斬棘,所以要在你有限的時(shí)間里不要忘記回報(bào)你的父母,當(dāng)他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離去你在去尋找,剩下的就只有是陰涼下的回憶了
人生中,不管是走過那座橋,選擇那棵樹,都要找對(duì)自己的目標(biāo),因地制宜擇木而息,人活著靠的是自己,靠了大樹未必真的能乘涼,那是良心天平承載萬物的尺碼,是炎黃子孫做人做事的真理,背靠大樹,背靠良心,天地萬物,生生不息。
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