2014年國(guó)考行測(cè)言語(yǔ)理解練習(xí)及答案一

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　　1.“黑馬”一詞其實(shí)是從英語(yǔ)舶來的，原指體育界一鳴驚人的后起之秀，后指實(shí)力難測(cè)的競(jìng)爭(zhēng)者或在某一領(lǐng)域獨(dú)樹一幟的人，無貶義或政治含義。首先在英文中使用“黑馬”的人，是英國(guó)前首相狄斯累利，他在一本小說中這樣描寫賽馬的場(chǎng)面：“兩匹公認(rèn)拔尖的賽馬竟然落后了，一匹‘黑馬’，以壓倒性優(yōu)勢(shì)飛奔?？磁_(tái)上的觀眾驚呼：‘黑馬!黑馬!’”從此，“黑馬”便成了一個(gè)有特殊意義的名詞。

　　這段文字的主要意思是( )。

　　A. 論證“黑馬”詞義的起源 B. 闡釋“黑馬”一詞的內(nèi)涵

　　C. 分析“黑馬”詞義的演變 D. 介紹“黑馬”的感情色彩

　　2. 在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂器，像鐘、罄、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽的音樂，但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。

　　對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是( )。

　　A. 和諧源于中國(guó)古典音樂 B. 差異是和諧的必要條件

　　C. 中國(guó)人很早產(chǎn)生了和諧觀念 D. 音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)

　　3. 中國(guó)的沙漠的確為世界上的科學(xué)家提供了與火星環(huán)境最為相似的實(shí)驗(yàn)室?？茖W(xué)家們已經(jīng)去過了地球上最為寒冷的南極洲，也去過了地球上最為干燥的智利阿塔卡馬沙漠，但他們真正需要的是將這兩者結(jié)合起來的極端環(huán)境。

　　這段文字的主要意思是( )。

　　A. 中國(guó)沙漠為外星研究提供理想場(chǎng)所

　　B. 中國(guó)沙漠比南極洲更適合進(jìn)行生物研究

　　C. 科學(xué)家為何選擇中國(guó)沙漠作為研究對(duì)象

　　D. 具有最極端的環(huán)境是中國(guó)沙漠的主要特點(diǎn)

　　4. 中國(guó)古人將陰歷月的大月定為30天，小月定為29天，一年有12個(gè)月，即354天，比陽(yáng)歷年少了11天多。怎么辦呢?在19個(gè)陰歷年里加7個(gè)閏月，就和19個(gè)陽(yáng)歷年的長(zhǎng)度幾乎相等。這個(gè)周期的發(fā)明巧妙地解決了陰陽(yáng)歷調(diào)和的難題，比希臘人梅冬的發(fā)明早了160年。

　　這段文字主要闡明的是( )。

　　A. 古代陰歷中閏月設(shè)置的規(guī)律與作用

　　B. 中國(guó)古代歷法在當(dāng)時(shí)有先進(jìn)水平

　　C. 陰陽(yáng)歷調(diào)和問題在古代是個(gè)世界性問題

　　D. 中國(guó)古代如何解決陰陽(yáng)歷差異問題

　　5. 濕地指的是陸地和水體之間的過渡帶，和森林、海洋一起并稱地球三大生態(tài)體系，在維護(hù)生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候，抵御洪水等方面起著重要作用。1998年那次長(zhǎng)江大洪水讓人們終于意識(shí)到濕地(尤其是和長(zhǎng)江相通的許許多多湖泊和沼澤地)能夠?qū)樗鸬骄彌_的作用?？墒?，許多湖泊因?yàn)閲焯锏男枰蝗藶楦綦x了，只留下一個(gè)很少開啟的水閘和長(zhǎng)江相通。于是，這些自然形成的水網(wǎng)被攔腰斬?cái)?，遇到洪水便無能為力了。

　　這段文字意在說明( )。

　　A. 圍湖造田是一項(xiàng)弊大于利的錯(cuò)誤舉措

　　B. 占用濕地是造成長(zhǎng)江洪水的重要因素

　　C. 人類應(yīng)該反省自身行為對(duì)環(huán)境的破壞

　　D. 應(yīng)該充分發(fā)揮濕地對(duì)洪水的緩沖作用

　　6. 作為一個(gè)擁有五千年不間斷文明史的古國(guó)，我國(guó)擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個(gè)個(gè)影子，隨時(shí)都可能消亡。

　　對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是( )。

　　A. 文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思路 B. 要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題

　　C. 新形勢(shì)下亟須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù) D. 諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)

　　7. 能源價(jià)格高并非全是壞事，因?yàn)閮r(jià)格杠桿自會(huì)調(diào)節(jié)石油的流向，確保人類以剩下的石油找到更好的新能源，而不是全用到幾十年前根本不存在的使夏天變涼爽的能源需求上。實(shí)際上，如果我們遵循價(jià)格杠桿，甚至無需教育消費(fèi)者，人人都會(huì)做出理智的選擇。那些價(jià)格杠桿不起作用的地方，多是機(jī)制本身有問題的地方，改進(jìn)機(jī)制，才能使價(jià)格杠桿更有效。

　　這段文字的核心觀點(diǎn)是( )。

　　A. 改革體制是充分發(fā)揮價(jià)格杠桿作用的前提

　　B. 能源的無謂浪費(fèi)問題應(yīng)該受到應(yīng)有的重視

　　C. 提高能源價(jià)格有利于合理利用與節(jié)約能源

　　D. 要充分發(fā)揮價(jià)格杠桿調(diào)節(jié)能源流向的作用

　　8. 商業(yè)設(shè)計(jì)也許越來越被賦予藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的價(jià)值，但它根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是把產(chǎn)品的特質(zhì)用藝術(shù)的方式展現(xiàn)給顧客。如果一項(xiàng)商業(yè)設(shè)計(jì)不能讓人聯(lián)想到產(chǎn)品并對(duì)之產(chǎn)生好感，即使它再精美、再具創(chuàng)意，也不能算是成功的設(shè)計(jì)。說到底，廣告在創(chuàng)意之外最重要的還是關(guān)聯(lián)性，我們不想被一個(gè)美輪美奐的作品吸引，結(jié)果卻看不出它與所代言的商品之間存在任何聯(lián)系。

　　對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是( )。

　　A. 獨(dú)特的創(chuàng)意并非成就商業(yè)設(shè)計(jì)的絕對(duì)要素

　　B. 對(duì)于設(shè)計(jì)來說，吸引顧客應(yīng)該是第一位的

　　C. 成功的設(shè)計(jì)必須能夠藝術(shù)地展現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)

　　D. 商業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)盡量強(qiáng)調(diào)廣告與產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性

　　9. 中國(guó)消費(fèi)信貸市場(chǎng)的現(xiàn)狀，使得對(duì)中國(guó)銀行業(yè)投入巨資的西方銀行在信用卡業(yè)務(wù)上仍是投資，沒有盈利。不過，外資銀行對(duì)中國(guó)信用卡市場(chǎng)并沒有失掉信心。雖然中國(guó)的消費(fèi)者沒有透支消費(fèi)的習(xí)慣，而這個(gè)“硬幣”的另一面是中國(guó)居民的個(gè)人負(fù)債率很低，中國(guó)內(nèi)地的個(gè)人消費(fèi)信用市場(chǎng)才剛剛開始發(fā)展，這對(duì)外資銀行是極具吸引力的。

　　這段文字中的“硬幣”指代的是( )。

　　A. 中國(guó)銀行業(yè) B. 中國(guó)消費(fèi)信貸市場(chǎng)

　　C. 中國(guó)消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣 D. 中國(guó)居民的經(jīng)濟(jì)狀況

　　10. “縮略”是趕路人與時(shí)間搏斗的一種方式。也許，趕路人自有不得不縮略的苦衷，其中也許不乏積極因素，但從根本上說，所謂縮略.就是把一切盡快轉(zhuǎn)化為物，轉(zhuǎn)化為錢，轉(zhuǎn)化為欲，轉(zhuǎn)化為形式，直奔功利而去?？s略的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)的而非精神的，是功利的而非審美的，是形式的而非內(nèi)涵的?？s略之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，其秘訣在于把精神性的水分一點(diǎn)點(diǎn)擠出去，像壓縮餅干似的，卡路里倒是足夠，滋味卻沒有了。對(duì)一次性的短暫人生來說，這不能不說是一種遺憾。

　　這段文字著重抒發(fā)怎樣的感慨?( )

　　A. 急于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必然付出代價(jià)

　　B. 淹沒在物欲中的人生是枯燥無味的

　　C. 人們只重目的，忽略了過程的享受

　　D. 時(shí)間可以轉(zhuǎn)化為錢，卻無法轉(zhuǎn)化為美

　　答案及解析：

　　1.C.[解析] 本題屬于主旨概括題。整個(gè)文段的主題即“黑馬”一詞，文段首先介紹了“黑馬”的詞義起源于英語(yǔ)，接著解釋了“黑馬”原指和后指的詞義變化，然后又明確其感情色彩，最后舉例說明詞義的起源引用。文段中有四個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ)“原指”、“后指”、“首先”、“從此”，表示了一種明確的時(shí)間順承關(guān)系，即圍繞“黑馬”詞義的演變展開論述。所以選擇C選項(xiàng)。

　　2.B.[解析] 本題屬于主旨概括題。文段前兩句首先說明什么是“和諧”，即“和諧的反面是千篇一律?！雍投煌∪送缓汀?，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”。接著列舉中國(guó)古代音樂和樂器的材料來例證前文觀點(diǎn)。因此可以明確本文的主題句在前兩句，綜合觀點(diǎn)即“差異是和諧的一個(gè)必要條件”。所以選擇B選項(xiàng)。

　　3.A.[解析] 本題屬于主旨概括題。文段首句提出中國(guó)沙漠與火星環(huán)境最為相似，為科學(xué)家提供了最好的實(shí)驗(yàn)室。接著解釋了原因：中國(guó)的沙漠符合了科學(xué)家們需要的將寒冷和干燥相結(jié)合的極端環(huán)境。整個(gè)文段為典型的因果關(guān)系――前果后因。最后提出沙漠的研究?jī)r(jià)值在于最極端環(huán)境中生命的生存，從而推測(cè)外星生命。因此綜上所述，中國(guó)的沙漠為外星生命的研究提供了最為相似、最為理想的場(chǎng)所。所以選擇A選項(xiàng)。

　　4.D.[解析] 本題屬于主旨概括題。注意文段的行文脈絡(luò)，采用了“提出問題―解決問題”的方式。首先提出了“如何解決陰歷月比陽(yáng)歷月少”這個(gè)問題，然后回答文中的設(shè)問“在陰歷月里加閏月”從而解決問題。因此文段主要闡述的是“中國(guó)古代如何解決陰陽(yáng)歷差異問題”，所以選擇D選項(xiàng)。

　　5.C.[解析] 本題屬于意圖推斷題。提問的方式為“意在說明”，因此考生應(yīng)該把握整個(gè)文段作者論述的目的和意圖所在。首先文段開句點(diǎn)明了濕地的重要作用。接著進(jìn)一步舉例1998年長(zhǎng)江大水的事例來證明濕地的重要作用。主題句通過轉(zhuǎn)折性引導(dǎo)詞“可是”提出，意在說明由于人類的破壞使?jié)竦氐淖饔脽o法發(fā)揮。因此作者論述的主要目的是呼吁人類應(yīng)該反省自身對(duì)于環(huán)境破壞的過失，保護(hù)好濕地，使其重新發(fā)揮作用。所以選擇C選項(xiàng)。

　　6.D.[解析] 本題屬于主旨概括題。這道題目要求概括原文段，因此要對(duì)原文段的表述進(jìn)行總結(jié)和歸納。原文段通過轉(zhuǎn)折性引導(dǎo)詞“但”引出主題句，即但隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的加速、文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個(gè)個(gè)影子，隨時(shí)都可能消亡”，這句話的意思顯然是說：“現(xiàn)代化建設(shè)的加速、文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化”等諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)。所以選擇D選項(xiàng)。

　　7.D.[解析] 本題屬于主旨概括題。文段選取的是經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，談到了能源價(jià)格與能源流向的問題。解題的關(guān)鍵在于把握重點(diǎn)的引導(dǎo)詞，文中通過“實(shí)際上”引導(dǎo)了主題句“如果我們遵循價(jià)格杠桿，甚至無需教育消費(fèi)者，人人都會(huì)做出理智的選擇”強(qiáng)調(diào)“價(jià)格杠桿對(duì)于調(diào)節(jié)能源流向的作用”。所以選擇D選項(xiàng)。

　　8.C.[解析] 本題屬于主旨概括題。文段首句明確了觀點(diǎn)，其后的內(nèi)容則是對(duì)觀點(diǎn)的證明。因此明確了首句為主題句，其中存在一個(gè)轉(zhuǎn)折性引導(dǎo)詞“但”顯示了明顯的轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以“商業(yè)設(shè)計(jì)也許越來越被賦予藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的價(jià)值，但它根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是把產(chǎn)品的特質(zhì)用藝術(shù)的方式展現(xiàn)給顧客”一句的意思即：成功的設(shè)計(jì)必須能夠藝術(shù)地展現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)。所以選擇C選項(xiàng)。

　　9.C.[解析] 本題屬于詞語(yǔ)理解題。，考生要準(zhǔn)確理解這個(gè)“硬幣”的含義，關(guān)鍵在于明確“這個(gè)”代詞的指代的內(nèi)容。“雖然中國(guó)的消費(fèi)者沒有透支消費(fèi)的習(xí)慣，而這個(gè)‘硬幣’的另一面是中國(guó)居民的個(gè)人負(fù)債率很低”通過這句話可知看出“硬幣”之前的代詞“這個(gè)”討論的是“中國(guó)消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣”問題，符合代詞指代的就近原則，所以“硬幣”的含義指的就是“中國(guó)消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣”，所以選擇C選項(xiàng)。

　　10.B.[解析] 本題屬于態(tài)度觀點(diǎn)題。題目要求考生把握作者抒發(fā)怎樣的感慨，實(shí)際上就是一道變型的觀點(diǎn)題。解題的關(guān)鍵在于把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度。通過閱讀可知作者對(duì)于“縮略”這種生活方式是持否定態(tài)度的，文段開篇先闡明了“縮略”的含義，接下來講述了“縮略”是物質(zhì)的，類似壓縮餅干，枯燥無味。文段的最后一句體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)，表明對(duì)于“‘縮略’這種一次性的短暫人生不能不說是一種遺憾”，因?yàn)椤把蜎]在物欲中的人生是枯燥無味的”。所以選擇B選項(xiàng)。

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