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2018自考《馬克思主義哲學原理》考前預測考點(11)

更新時間:2018-03-14 11:57:52 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽40收藏8

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摘要 2018年4月自學考試備考資料整理,以下是2018自考《馬克思主義哲學原理》考前預測考點(11),更多資訊請關(guān)注環(huán)球網(wǎng)校自學考試頻道。

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二、內(nèi)容和形式(P100)

(一)、內(nèi)容和形式的定義

內(nèi)容是構(gòu)成事物的一切要素的總和,形式是把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)和表面內(nèi)容的方式。

(二)、內(nèi)容和形式的辨證關(guān)系(先答定義)

二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系

其對立是:二者的性質(zhì)、地位和作用不同,不能混淆和顛倒。

其統(tǒng)一是:1、二者相互依存;2、二者相互作用,內(nèi)容決定形式。①是有什么樣的內(nèi)容就要求有什么樣的形式與之相適應;②是內(nèi)容的發(fā)展變化決定著形式尺早要發(fā)生相應的變化。③形式反作用于內(nèi)容。A當形式適合于內(nèi)容時就促進內(nèi)容發(fā)展;B當形式不適合內(nèi)容時就阻礙內(nèi)容發(fā)展。3、二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;4、二者的相互作用構(gòu)成了他們的矛盾運動,內(nèi)容是活躍易變的,形式是相對穩(wěn)定的。

(三)、這一原理的實踐意義:

內(nèi)容決定形式,要根據(jù)內(nèi)容的需要保持或改變,反對脫離內(nèi)容,片面追求形式的形式主義;形式對內(nèi)容有反作用,要選擇和利用適當?shù)男问酱龠M內(nèi)容的發(fā)展,反對否認形式的形式虛無主義。

三、原因和結(jié)果

(一)原因和結(jié)果的含義及其特點

原因是引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象,結(jié)果是由原因所引起的現(xiàn)象

二者之間是引起和被引起的關(guān)系。

特點:(因果聯(lián)系)

1、具有前后相繼性。事件順序性,先因后果,但在此之后不等于因此之故。

2、一國制約性,因果必然性。

(二)原因和結(jié)果的辯證關(guān)系

二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系

對立是指二者在一定關(guān)系中嚴格區(qū)別,不能混淆和顛倒。

統(tǒng)一是指二者相互依存,二者在一定條件下一相互轉(zhuǎn)化。同一現(xiàn)象在這種關(guān)系上是原因,在另一種關(guān)系上是結(jié)果,反之,也是如此。二者相互作用互為因果。

(三)因果關(guān)系的復雜多樣性和客觀必然性(簡答題,選擇)

因果聯(lián)系的復雜多樣性有一果多因,同果異因,一因多果,同因異果,多因多果,復合因果。

客觀性因果聯(lián)系是客觀事物本身所固有的,人們的因果觀念是對客觀因果聯(lián)系的反映,

存在著普遍性,一切事物都是處在一定的因果聯(lián)系中,承認因果聯(lián)系的客觀普遍性是

唯物主義決定論。否認因果的復雜多樣性是形而上學機械論。

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