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2018自考《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》重點簡答題匯總(10)

更新時間:2018-03-27 09:17:14 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽28收藏11

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21、價值規(guī)律對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用是什么?

第一,價值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門的按比例分配,即配置社會資源。通過競爭、價格、供求關(guān)系的變動而實現(xiàn)。

第二,價值規(guī)律自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。這一作用是在追求個別價值低于社會價值的過程中實現(xiàn)的。

第三,價值規(guī)律會引起和促進(jìn)優(yōu)勝劣汰。

22、為什么價值規(guī)律的作用形式是價格圍繞價值上下波動?

價值規(guī)律的作用形式,是價格圍繞價值上下波運的。因為,價值規(guī)律要求商品交換按照由社會必要勞動時間決定的價值來進(jìn)行,也就是要求商品的價格與價值相一致。但由于受市場上商品供求關(guān)系等因素的影響,商品的價格會圍繞價值上下波動。但是,一方面,從較長時期看價格的上漲部分和下落部分可以相互抵消;另一方面,商品價格總是以價值為基礎(chǔ)而變動。所以價格圍繞價值上下波動,是價值規(guī)律起作用的表現(xiàn)形式。

23、社會分工為什么是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的一般前提條件?

品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的一般前提條件,是社會分工,即各種社會勞動劃分和獨立化為不同的行業(yè)或部門。在原始社會末期和奴隸社會初期,出現(xiàn)過三次社會大分工。第一次社會大分工是畜牧部落從其他原始部落中分離出來,爾后又產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)部落,牧人和農(nóng)人都需要獲得本部落不生產(chǎn)的產(chǎn)品,這就引起了彼此之間交換的必要。第二次社會大分工是手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來。第三次社會大分工是出現(xiàn)了不從事生產(chǎn)只從事商品交換的商人,發(fā)生在原始社會瓦解、奴隸社會形成的時期。商人的出現(xiàn),便利了生產(chǎn)者的買賣,縮短了生產(chǎn)者買賣商品的時間和精力,節(jié)省了商品交換的費用,擴(kuò)大了商品交換的范圍。同時,還出現(xiàn)了貨幣,于是商品交換發(fā)展為商品流通。

總之,社會分工的產(chǎn)生和發(fā)展,使各個生產(chǎn)者專門從事某種產(chǎn)品的生產(chǎn),使得生產(chǎn)者之間或經(jīng)濟(jì)單位之間,在生產(chǎn)和生活上相互依存,彼此都需要對方的產(chǎn)品作為生產(chǎn)資料或生活資料,從而產(chǎn)生了相互交換產(chǎn)品的必要。

24、為什么說商品價格與價值經(jīng)常不一致并不意味著違背了價值規(guī)律?

商品價格與價值經(jīng)常不一致,并不意味著違背了價值規(guī)律,更不表明價值規(guī)律失去作用。這是因為:

(1)從孤立的一次商品交換來看,商品價格可能高于或低于價值;但從商品交換的總體來看,也就是從較長時期來看,價格的上漲部分和下落部分可以相互抵消,因而一定時期之內(nèi)商品的平均價格與價值是相等的,價格與價值是趨于一致的。

(2)從不同商品各自的價格變動來看,商品價格無論怎樣波動,都是以各自的價值為基礎(chǔ)而變動。

(3)所以,價格圍繞價值上下波動,不僅不是對價值規(guī)律的否定,反而正是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。只有通過商品價格的波動,商品按社會必要勞動時間決定的價值進(jìn)行交換,才成為現(xiàn)實。

自然經(jīng)濟(jì),即自給自足經(jīng)濟(jì),指生產(chǎn)是為了直接滿足生產(chǎn)者個人及其家庭或本經(jīng)濟(jì)單位的需要,而不是為了交換的經(jīng)濟(jì)形式。

商品經(jīng)濟(jì)是通過市場交換而進(jìn)行勞動聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)形式,是商品生產(chǎn)和商品交換的統(tǒng)稱。

商品交換經(jīng)濟(jì)是在社會分工條件下,通過產(chǎn)品的直接交換來進(jìn)行勞動聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)形式。

商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件在為類社會發(fā)展史上,是伴隨私有制的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。

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