自學(xué)考試古代文學(xué)史學(xué)習(xí)筆記（7）

　　第五章 大歷詩(shī)壇

　　名詞解釋：大歷十才子

　　一?！笆抛印敝?，最初見(jiàn)于中唐詩(shī)人姚合編的《極玄集》，即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿?、夏侯審。

　　二?！笆抛印饼R名的重要原因是，因大歷初年在長(zhǎng)安參加重要的唱和活動(dòng)而為世人所矚目，創(chuàng)作傾向和詩(shī)風(fēng)相近。

　　三。他們?cè)姼璧闹饕獌?nèi)容是歌頌升平、吟詠山水和稱道隱逸成為基本主題；擅長(zhǎng)寫(xiě)送別詩(shī)和隱居的詩(shī)歌。

　　四。詩(shī)歌藝術(shù)：講究格律辭藻，追求清雅閑淡，工于白描寫(xiě)景。

　　試論大歷十才子作品的藝術(shù)特色。

　　“十才子”之名，最初見(jiàn)于中唐詩(shī)人姚合編的《極玄集》，即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿?、夏侯審。他們的藝術(shù)特色有：

　　一。都擅長(zhǎng)五言律詩(shī)，風(fēng)格大致相同，個(gè)性表現(xiàn)不強(qiáng)烈不分明，遣詞造句都偏重于工整精練。追求清雅閑淡的藝術(shù)風(fēng)格。

　　二。受特定心境和意緒支配，選擇的詩(shī)歌詞語(yǔ)往往帶有凄清蕭瑟、暗淡的色彩，因而其詩(shī)具有凄涼的整體風(fēng)格。如用“秋風(fēng)、落葉、夕照、寒雁”等。

　　三。喜用白描手法，多用描述性意象。其意象雖為生活中常見(jiàn)事物，但描寫(xiě)細(xì)致，刻畫(huà)逼真。如錢(qián)起《湘靈鼓瑟》，追求精確和具體的寫(xiě)實(shí)傾向，往往是極細(xì)微處感受體認(rèn)，再逼真地描繪出帶有清幽韻味的小境界。

　　四。詩(shī)的意境疏于淺近狹小。往往一、兩句就勾勒出“詩(shī)中有畫(huà)”的優(yōu)美詩(shī)境，但往往構(gòu)不成通篇渾融一氣的意境。

　　試論顧況和李益的詩(shī)風(fēng)對(duì)盛唐詩(shī)歌向中唐詩(shī)歌演變轉(zhuǎn)換時(shí)的影響。

　　在過(guò)度時(shí)期的大歷詩(shī)壇，顧況和李益是有突出特點(diǎn)及貢獻(xiàn)的詩(shī)人，他們對(duì)中晚唐詩(shī)的影響很大。

　　一。顧況詩(shī)風(fēng)既有通俗明快，真率自然的一面，如《苔蘚山詩(shī)》；又有奇思異想，充滿狂放之氣的一面，如《悲歌》。他的詩(shī)預(yù)示了貞元元和間元白、韓孟兩大詩(shī)派的共同特點(diǎn)，其通俗的一面影響了元白詩(shī)派，其縱橫不羈的奇異一面為韓孟詩(shī)派所繼承而變本加厲。

　　二。李益的詩(shī)較突出地表現(xiàn)了大歷詩(shī)風(fēng)格上的兩重性，既有盛唐的余韻，也有中唐的先聲。寫(xiě)景抒情時(shí)，注重于瞬間感受中捕捉詩(shī)意，可已不象盛唐詩(shī)人那樣著重總體感受的把握，而是偏于較精細(xì)深婉的心態(tài)描寫(xiě)。他的《喜見(jiàn)外弟又言別》詩(shī)中的感傷情調(diào)，帶有大歷的時(shí)代特點(diǎn)。而他的《塞下曲》又繼承了盛唐邊塞詩(shī)的風(fēng)格，詩(shī)中不乏豪情壯志。

　　第六章 中唐詩(shī)歌

　　名詞解釋：元和體

　　一。元和體是唐憲宗的年號(hào)。

　　二。唐代詩(shī)人元稹、白居易在元和年間所寫(xiě)的長(zhǎng)篇排律、“小碎篇章”、艷體詩(shī)統(tǒng)稱為“元和體”

　　三。世俗化為社會(huì)普遍接受和欣賞的淺近文體，呈現(xiàn)出詩(shī)歌歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的寫(xiě)實(shí)尚俗特征。

　　試論白居易諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)的不同特點(diǎn)。

　　白居易中唐詩(shī)人，字樂(lè)天。他把自己的詩(shī)分為四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律詩(shī)。

　　一。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)：

　　1.諷喻詩(shī)的代表作是《新樂(lè)府》《秦中吟》

　　2.詩(shī)歌的內(nèi)容：

　　A.反映國(guó)事民生，政治上的美刺作用，符合儒家的比興傳統(tǒng)，能夠“為民請(qǐng)命”。如《輕肥》《賣(mài)炭翁》。

　　B.充分暴露當(dāng)時(shí)政治的黑暗和人民的苦痛，體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。

　　3.諷喻詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)：首句標(biāo)其目，卒章顯其志。其辭質(zhì)而徑、其言直而切、其事核而實(shí)、其體順而肆。

　　二。閑適詩(shī)的特點(diǎn)：多寫(xiě)個(gè)人閑居獨(dú)處時(shí)的生活感悟，詩(shī)風(fēng)淺近平淡。如《問(wèn)劉十九》

　　三。感傷詩(shī)的特點(diǎn)：為受外界事物所感、清理動(dòng)于內(nèi)而形諸詠嘆者，以《長(zhǎng)恨歌》和《琵琵行》最為有名，代表著白詩(shī)的最高成就。

　　試論元稹對(duì)新樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的推動(dòng)作用。

　　中唐詩(shī)人，字微之、行九，世稱元九。

　　一。元稹注意到李紳的《新題樂(lè)府》，并起而和之。

　　二。他在《樂(lè)府古題序》中提出以杜甫為榜樣，大膽借用古題或另擬新題來(lái)創(chuàng)作新體樂(lè)府詩(shī)，在詩(shī)歌中反映社會(huì)問(wèn)題、政治問(wèn)題、專門(mén)有諷刺執(zhí)政，代民伸冤。

　　三。他在當(dāng)時(shí)興起的新樂(lè)府創(chuàng)作活動(dòng)中起到了積極的推動(dòng)作用。

　　試論韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)及在詩(shī)歌中的創(chuàng)新。

　　中唐詩(shī)人，字退之，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈。

　　以文為詩(shī)：

　　一。按游記散文的敘述順序，如《山石》寫(xiě)傍晚上山入寺到第二天清晨下山的所見(jiàn)所聞，記敘詳細(xì)，給人如臨其境之感。

　　二。以“單行”散句貫穿，寫(xiě)景刻露，為七言詩(shī)散文化的典范之作。如《山石》

　　三。鋪排的手法，如《南山詩(shī)》寫(xiě)終南山的高峻和景象變幻，連用五十個(gè)“或”字的詩(shī)句加以鋪排描寫(xiě)。

　　詩(shī)歌上的創(chuàng)新：

　　一。以文為詩(shī)

　　二。構(gòu)思、想象、意象都很特別，在藝術(shù)上蓄意追求恨重、怪奇、險(xiǎn)勁的境界。如其《陸渾山火和皇甫?用其韻》

　　三。著意搜羅奇語(yǔ)，但因有真情實(shí)感貫穿，所以仍然不失詩(shī)的感染力。如《八月十五液贈(zèng)張功曹》

　　四。以丑為美，將生活中的丑陋事物寫(xiě)入詩(shī)中，如《答柳柳州食蝦蟆》。

　　試比較白居易與元稹在藝術(shù)上的異同。

　　相同：

　　一。文學(xué)主張相同，都主張?jiān)姼枰从成鐣?huì)、政治、民生推動(dòng)了諷喻詩(shī)的創(chuàng)作。如白居易的《輕肥》《賣(mài)炭翁》；元稹《上陽(yáng)白發(fā)人》，都充分暴露當(dāng)時(shí)政治的黑暗和人民的苦痛，體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。

　　二。部分詩(shī)歌的題材、內(nèi)容相近。如諷喻詩(shī)、艷情詩(shī)

　　三。藝術(shù)上都寫(xiě)實(shí)尚俗。

　　不同：

　　一。元稹部分新樂(lè)府借用古題，不似白居易那樣堅(jiān)決徹底，旗幟鮮明。

　　二。內(nèi)容的廣度和深度，以及人物的生動(dòng)性方面，都不及白居易。

　　三。白居易最看中諷喻詩(shī)，但成就最高的是感傷詩(shī)，以《長(zhǎng)恨歌》和《琵琵行》最為有名。元稹創(chuàng)作成就表現(xiàn)在艷情詩(shī)和寫(xiě)生離死別的悼亡詩(shī)，如《物腰》《行宮》《離思》《譴悲懷》

　　名詞解釋：

　　長(zhǎng)吉體

　　一。中唐詩(shī)人李賀，字長(zhǎng)吉，所以他的詩(shī)歌也被稱為“長(zhǎng)吉體”。

　　二?！伴L(zhǎng)吉體”詩(shī)在構(gòu)思、意象、遣詞、設(shè)色等方面都表現(xiàn)出新奇獨(dú)創(chuàng)的特色，形成瑰麗、冷艷的浪漫風(fēng)格，在整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上，都獨(dú)樹(shù)一幟。

　　簡(jiǎn)述劉禹錫詠史詩(shī)的特點(diǎn)。

　　中唐詩(shī)人，字夢(mèng)得，有“詩(shī)豪”之稱。他的詠史詩(shī)在他的詩(shī)歌中占的分量不大，藝術(shù)上卻極精湛：

　　一。他的詠史詩(shī)多為登臨歷史遺跡的懷古之作，借古喻今。

　　二。采用五七言律絕的形式。

　　三。含有精辟的議論和卓識(shí)。如《西塞山懷古》在寄寓懷古的風(fēng)景中，融入了現(xiàn)實(shí)的憂患意識(shí)。

　　簡(jiǎn)述劉禹錫竹枝詞的藝術(shù)風(fēng)格。

　　中唐詩(shī)人，字夢(mèng)得，有“詩(shī)豪”之稱。

　　一。劉禹錫的民歌體竹枝詞和楊枝詞，是他被貶逐的二十三年間，受民風(fēng)淳樸的巴山楚水之地民謠俚曲影響而創(chuàng)作的獨(dú)具特色的作品。

　　二。這些作品注意吸收民間口語(yǔ)，學(xué)習(xí)民歌悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的情調(diào)，富有濃郁的生活氣息和地方特色。如《竹枝詞二首》“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)情卻有請(qǐng)”。以七絕寫(xiě)民歌體詩(shī)，前兩句保持了七絕聲律諧婉的特點(diǎn)，后兩句則吸收了民間傳唱的竹枝詞曲調(diào)凄涼怨慕的特點(diǎn)，有采用諧聲雙關(guān)、重疊回環(huán)等藝術(shù)手法。

　　簡(jiǎn)述柳宗元《江雪》、《漁翁》詩(shī)的意境與藝術(shù)風(fēng)格。

　　柳宗元再次遭貶后為從悲憤中解脫出來(lái)，他幻想象陶淵明一樣歸隱田園，寫(xiě)了一些山水田園詩(shī)，試圖以清凈幽寂的自然境界凈化心靈。如《江雪》《漁翁》

　　一。這兩首詩(shī)是作者山水詩(shī)代表作，營(yíng)造出地老天荒的空曠孤寂境界，意境冷峭清遠(yuǎn)。如“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)經(jīng)人蹤滅”。

　　二。藝術(shù)上寫(xiě)得精刻孤峭，雖受陶淵明山水田園詩(shī)的平淡風(fēng)格影響，但沒(méi)有陶詩(shī)那么恬靜閑適，而多了一層冷漠空寂。

　　試論孟郊詩(shī)的苦吟風(fēng)格特征。

　　孟郊作詩(shī)尚奇峭，出自苦吟。在中唐大批寒士困頓失意的廣闊社會(huì)背景下，孟郊為成為中唐苦吟詩(shī)人的代表。

　　一。詩(shī)中頗多患難感、憂郁感，以及人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。如《嘆命》

　　二。重主觀感受，能妙造幽微，變熟為生，化險(xiǎn)為夷。慣用白描手法，形象化的比擬和苦吟出來(lái)的精警字句，夸張地突出描寫(xiě)對(duì)象。如《寒地百姓吟》。

　　三。突破溫柔敦厚的詩(shī)教傳統(tǒng)，光大自屈原以來(lái)發(fā)憤以抒情的精神，實(shí)踐了不平之鳴的創(chuàng)作理論。

　　試論李賀詩(shī)歌的藝術(shù)特征。

　　中唐的李賀是一個(gè)苦吟詩(shī)人，他的詩(shī)歌稱為“長(zhǎng)吉體”，主要藝術(shù)特色有：

　　一。在構(gòu)思與藝術(shù)想象上具獨(dú)創(chuàng)性。如《夢(mèng)天》詩(shī)的前半部分寫(xiě)瑰麗的月宮仙境景色，撲朔迷離，后半部分突然轉(zhuǎn)而俯覽人世的蒼桑，構(gòu)思甚為奇特，想象力驚人。

　　二。詩(shī)歌的一向非同尋常，善于運(yùn)用神話和怪誕、華美的詞匯，別出心裁地創(chuàng)造出異想天開(kāi)、從未有過(guò)的意象。強(qiáng)烈的主觀色彩常表現(xiàn)為意象復(fù)合的“通感”，如《李憑箜篌引》。鮮明瑰麗的意象和豐富的主觀色彩，是李賀詩(shī)歌最突出的特點(diǎn)之一。

　　三。 “冷艷怪麗”的風(fēng)格特色。他的詩(shī)歌是冷、艷、奇、險(xiǎn)自成一家，喜用“啼”、“泣”、“腥”、“冷”之類的字眼，組成一幅幅冷艷的圖畫(huà)，表現(xiàn)出一種悲哀的美。字詞上濃妝重墨，如《雁門(mén)太守行》。他的詩(shī)歌都在修辭設(shè)色上，千錘百煉而成的詩(shī)句和奇詭用語(yǔ)，美化了他的苦悶和悲觀消極的情緒，使詩(shī)歌帶有濃重的傷感冷艷風(fēng)格。

　　四。唯美傾向。他的詩(shī)苦悶的象征，其直觀幻想和描寫(xiě)，在藝術(shù)修辭技巧上達(dá)到了很高的境地。

　　試論柳宗元詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

　　中唐著名詩(shī)人柳宗元，字子厚。

　　一。他的詩(shī)僅存一百余首，大部分作于貶官永州、柳州時(shí)期。其詩(shī)歌內(nèi)容主要是抒寫(xiě)謫貶的抑郁悲傷和思鄉(xiāng)之情。如《登柳州城樓》難以排遣的愁思充塞于天地山海間。

　　二。在貶謫期間所寫(xiě)的山水田園詩(shī)，主要寫(xiě)自己試圖以清靜幽寂的自然境界凈化心靈，消除現(xiàn)實(shí)的困擾為內(nèi)容。如《江雪》（“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)經(jīng)人蹤滅”）《漁翁》，營(yíng)造出地老天荒的空曠孤寂境界，意境冷峭清遠(yuǎn)。

　　試論劉禹錫、柳宗元被貶謫后創(chuàng)作的詩(shī)有何不同之處。

　　一。題材不同

　　1.劉禹錫的大半生是在謫貶中度過(guò)的，在貶謫期間創(chuàng)作了詠史詩(shī)，分量不大，卻藝術(shù)精湛思想深刻。他的詠史詩(shī)多為登臨歷史遺跡的懷古之作，借古喻今。采用五七言律絕的形式。含有精辟的議論和卓識(shí)。如《西塞山懷古》在寄寓懷古的風(fēng)景中，融入了現(xiàn)實(shí)的憂患意識(shí)。

　　是他被貶逐的二十三年間，受民風(fēng)淳樸的巴山楚水之地民謠俚曲影響而創(chuàng)作了獨(dú)具特色的作品：民歌體竹枝詞和楊枝詞，

　　2.柳宗元在貶謫期間以寫(xiě)山水田園詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。作者再次遭貶后為從悲憤中解脫出來(lái)，他幻想象陶淵明一樣歸隱田園，寫(xiě)了一些山水田園詩(shī)，試圖以清凈幽寂的自然境界凈化心靈。如《江雪》《漁翁》

　　二。藝術(shù)特色不同

　　1.劉禹錫的詩(shī)歌總的特色比較明快，民歌體詩(shī)新鮮活潑、格調(diào)明快，具有濃厚的地方色彩。近體則寫(xiě)得含蓄精練，風(fēng)格剛健爽朗，具有積極向上的精神。如《竹枝詞二首》：“東邊日出西邊雨，道是無(wú)情卻有情”。

　　2.柳宗元的詩(shī)歌創(chuàng)作了空曠孤寂境界，意境冷峭清遠(yuǎn)。如“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)經(jīng)人蹤滅”。藝術(shù)上寫(xiě)得精刻孤峭。

　　第七章 李商隱與晚唐詩(shī)歌

　　名詞解釋：無(wú)題詩(shī)

　　一。李商隱用無(wú)題為名的愛(ài)情詩(shī)，稱無(wú)題詩(shī)。無(wú)題詩(shī)具有“朦朧”的特點(diǎn)，旨意隱秘。

　　二。無(wú)題詩(shī)的范圍，一般認(rèn)為是作者抒寫(xiě)不原明言的生活遭遇或思想感情的詩(shī)篇。包括以《無(wú)題》為題的十五首，和以句首二字為題“準(zhǔn)無(wú)題”近三十首。主要包括兩種，即寄托說(shuō)和愛(ài)情說(shuō)。

　　簡(jiǎn)述李商隱無(wú)題詩(shī)的內(nèi)容和特征。

　　晚唐詩(shī)人李商隱最為人傳誦的，是他以無(wú)題為名的愛(ài)情詩(shī)，他的無(wú)題詩(shī)具有“朦朧”的特點(diǎn)，旨意隱秘。關(guān)于無(wú)題詩(shī)的內(nèi)容和作意，主要說(shuō)法有兩種，即寄托說(shuō)和愛(ài)情說(shuō)。

　　一。無(wú)題詩(shī)多數(shù)與愛(ài)情有關(guān)，有的寄托痕跡比較明顯，有的則似有似無(wú)。抒寫(xiě)的是交織著希望和失望的悲劇性愛(ài)情和愛(ài)情心理。一些無(wú)題詩(shī)，在愛(ài)情篇章中融入對(duì)社會(huì)人生的清涼體驗(yàn)、和那種恍惚不定、總是有所失的情感，如《無(wú)題二首》“鳳尾香羅薄幾重”寫(xiě)青年女子與對(duì)方邂逅，渴望相間而不得的心情，可能寄寓了作者落拓不遇的感傷。

　　二。善于運(yùn)用比興象征手法寫(xiě)愛(ài)情生活中的種種感受，十分注意比興本身形象的鮮明、生動(dòng)、完

　　整，力求其既富于生活感受，又具有啟發(fā)性，創(chuàng)造出交織著希望與失望、令人目眩神迷的帶有傷感情調(diào)的情詩(shī)之美。如《無(wú)題二首》“昨夜星辰昨夜風(fēng)”兩心相應(yīng)一點(diǎn)通，但徒留羨慕不已的回憶而已，非常的失意悵惘?！稛o(wú)題》“相間時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，傷別復(fù)傷春，明知?jiǎng)e后會(huì)合無(wú)望，仍癡心不改、這種執(zhí)著于苦戀的怨曠之情，已近于愛(ài)情絕唱了。

　　試論李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

　　李商隱是唐詩(shī)發(fā)展到晚期最有成就的詩(shī)人，以其獨(dú)具特色的美侖美奐詩(shī)歌登上了整個(gè)晚唐詩(shī)創(chuàng)作的藝術(shù)最高峰。

　　一。他對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌上新風(fēng)格、新境界。他的詩(shī)成就最高的是近體詩(shī)，尤其是七律、七絕。如果說(shuō)杜甫是唐代七言律發(fā)展史上的第一座里程碑，那么，李商隱則為第二座里程碑。他繼承了杜甫的沉郁頓挫，有融合了齊梁詩(shī)的濃艷色彩、李賀的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。

　　1.寫(xiě)景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感。

　　2.愛(ài)用冷僻的典故，故詩(shī)中的意象特別美麗，而整體意旨往往隱晦。

　　3.語(yǔ)言綺麗而對(duì)仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)。

　　4.“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”之趣，富于象征暗示色彩，有朦朧之美。

　　二。他的絕句寫(xiě)得深情綿邈，沉博絕麗，有的比較隱晦，但可以在精工富麗的辭章中體會(huì)到他的婉轉(zhuǎn)情思，而且很傷感。如《夜雨寄北》感情細(xì)膩，意境婉約，在藝術(shù)上的明顯特色便是細(xì)美幽約、朦朧含蓄，為傷感唯美文學(xué)的典型。

　　試論杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就。

　　一。晚唐詩(shī)人中，他第一個(gè)大量用七絕寫(xiě)詠史詩(shī)，用史論筆法，寓褒貶議論于含蓄詩(shī)味中，極大地發(fā)揮了絕句體的妙用，創(chuàng)作了許多有“二十八字史論”之譽(yù)的詠史作品。如《泊秦淮》通過(guò)對(duì)歷史曾有過(guò)的繁盛轉(zhuǎn)瞬即逝的傷悼，以及揭露統(tǒng)治者的荒淫誤國(guó)，抒發(fā)自己的政治感慨和見(jiàn)識(shí)，其中深寓對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和諷刺，立意高絕的議論，表現(xiàn)出橫溢的才氣。

　　二。憂國(guó)憂民的壯懷與傷悼之情交織成一種俊爽的風(fēng)格。

　　三。還寫(xiě)過(guò)一些出色的傷別詩(shī)，紀(jì)行、寫(xiě)景詩(shī)也頗多佳作。善于選擇清新明朗、能給人以快感的景物來(lái)抒寫(xiě)他的情懷，用色彩鮮明的語(yǔ)言，創(chuàng)造出情景交融的優(yōu)美詩(shī)境，如《山行》“遠(yuǎn)上寒山石經(jīng)斜，白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”富于詩(shī)情畫(huà)意，意境優(yōu)美，以暢達(dá)的語(yǔ)言傳達(dá)出自然景物的清新氣息，明麗而有立體感的畫(huà)面給人美妙的藝術(shù)感受。

　　名詞解釋：苦吟詩(shī)

　　1.晚唐時(shí)期，苦吟詩(shī)的早期代表是孟郊，后來(lái)有賈島、姚合。他們的詩(shī)風(fēng)相近，都以苦吟著稱所以稱苦吟詩(shī)。

　　2.他們的詩(shī)風(fēng)又各有特色特色：

　　孟郊詩(shī)中頗多患難感、憂郁感、以及人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。

　　賈島詩(shī)多是寄贈(zèng)酬唱之作，極少反映但是生活，局度也顯得比較狹窄。

　　姚合與賈島是詩(shī)風(fēng)相近的詩(shī)友。

　　試敘賈島和姚合的“苦吟”與孟郊有何不同。

　　相同：

　　1.他們都以苦吟著稱，因此歷來(lái)有“郊寒島瘦”之說(shuō)

　　2.孟郊、賈島都寫(xiě)貧病饑寒、窮困潦倒。

　　不同：

　　內(nèi)容：他們都寫(xiě)貧病饑寒、窮困潦倒。

　　孟郊：寫(xiě)“士不遇”，想用世而最終賚志以歿的悲劇性的一面。

　　賈島：徹底放棄雄心、醉心于琢磨詞句的循世的一面，他的詩(shī)也有激烈?jiàn)^發(fā)的一面，如《劍客》。但更多的如其《送別》。他的詩(shī)多是寄贈(zèng)酬唱之作，極少反映但是生活，局度也顯得比較狹窄。反應(yīng)生活的深廣度不如孟郊。

　　藝術(shù)上：

　　孟郊成就最高

　　賈島：不如孟郊，他的五言律寫(xiě)得很精深，能于細(xì)小處見(jiàn)精神，造清奇幽微之境，推敲字句。如《題李凝幽居》“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。

　　姚合：作詩(shī)的才華和“苦吟”工夫都不及賈島，他的大多數(shù)詩(shī)都顯得平淡無(wú)奇，境界與格調(diào)也并不很高。

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