2009年自學(xué)考試古代漢語復(fù)習(xí)資料(四)

　　1 用典：引用古人的歷史事跡或古代典籍中的言語詞句，來證明自己的論點(diǎn)或表達(dá)自己的思想感情，這就叫用典。如“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆?！边@種用法的好處是含蓄，增強(qiáng)表現(xiàn)力。缺點(diǎn)是時間過久，后人難于理解；有時隨意割裂拼湊，以至形成一種生造的畸形詞語。

　　2 、委婉：不把表述的內(nèi)容直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是有意地把話說得婉轉(zhuǎn)曲折，含蓄有致，這就是委婉。古書中常見的委婉手法有：（1 ）使用謙敬語。如對己表謙的有“仆、愚?妾?奴?小人?下走?下臣?不谷?寡人”等謙稱來代替第一人稱。對人（特別是皇上）用“左右?足下?先生?執(zhí)事?陛下”來代替第二人稱。（2 ）避諱語。就是對要說的事加以回避掩蓋或裝飾美化。如“公叔病有如不可諱，將奈社稷何？”（3 ）迂回語。本來想說甲事，卻偏要說乙事，轉(zhuǎn)彎抹角，話中有話。這就是迂回語。在外交辭令上多使用。

　　3 、分承：在遣詞造句中，把本來應(yīng)寫成兩個短語或句子的話，合為形式上的一個短語或句子，把相同的語句成分放在一起并提，但在表意上卻仍然必須按照兩個短語或句子的組合關(guān)系來分別相承，這種修辭方式就是分承，或者叫做并提。如“普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完整。”，句中“耳目聰明”

　　形式上是一個主謂結(jié)構(gòu)，其實(shí)是“耳聰”“目明”兩個主謂結(jié)構(gòu)分承而來。這種方式可以使行文緊湊，但在內(nèi)容表達(dá)上卻容易使人產(chǎn)生誤解。

　　4 、共用：在行文中，兩個相連接的詞或詞組共用某一個或必個詞語，換言之，同一個或幾個詞語在組合搭配的關(guān)系上是兼管著兩個相連的詞或詞組。這種修辭方式就是共用。如：“今君有區(qū)區(qū)之辭，不拊愛子其民，因而賈利之。”中“拊愛”和“子”這兩個動詞共用“民”這個賓語。

　　5 、復(fù)合偏義：把兩個意義相對相反的詞組合在一起，但在表義上只睛一個詞起作用，另一個詞并不表義，僅僅是一種陪襯，這種修辭表達(dá)方式就是復(fù)合偏義。如“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！薄爱愅敝挥小爱悺绷x，“同”不表義。

　　6 、互文見義：為了避免行文的單調(diào)平板，或適應(yīng)文體表達(dá)的某些要求，把一個意思比較復(fù)雜的語句有意識地分成兩個或三個形式相同（或大致相同）?用詞交錯有致的語句，使用權(quán)這兩個（或三個）語句的意義內(nèi)容具有彼此隱含，彼此滲透，相互呼應(yīng)，相互補(bǔ)充的關(guān)系，這種修辭方法叫做互文見義，（簡稱互文、互言?互備?互體?參互）如“秦時明月漢時關(guān)”意思是秦、漢時的明月和關(guān)塞。如“煙籠寒水月籠沙”意思是：煙霧和月色籠罩著寒涼的江水和沙灘。

　　第十六節(jié)古書的注解

　　1 古書的基本體例：有傳?注?箋?詁?解?章句?音義?正義?補(bǔ)注、集注?集解?集釋等。大致類型有：（1 ）傳注體：用以解釋古書正文，（2 ）義疏體：既解釋古書正文，又解釋前人注文。（3 ）

　　集解（集注?集釋）體：在同一本古書下洪各家注釋。

　　2 、《十三經(jīng)注疏》本中，《詩經(jīng)》注疏包括的四家的注解，即西漢毛亨的《毛詩故訓(xùn)傳》，東漢鄭玄的《毛詩箋》，唐陸德明的《毛詩音義》（又叫《釋文》），唐孔穎達(dá)的《毛詩正義》（又叫《疏》）。

　　3 、古書注解的內(nèi)容大致包括以下幾方面：（1 ）解釋詞義（2 ）串講文意（3 ）分析句讀（4 ）提示語法（5 ）說明修辭表達(dá)方式（6 ）詮釋典故成語（7 ）校勘文字。

　　4 、古注中的“章句”體，著重于串講和提示文意。不僅串講文句大意，還往往把文章的段落大意歸納出來?！凹Ⅲw”的古注有時也這樣做。

　　5 、古注的常用術(shù)語：

　　（1 ）“曰?為?謂之”：用來辨析意義相同相類的詞語間的細(xì)微差別。用法是“解釋語+ ‘曰?為?謂之’→被解釋語”。如“豕一歲曰傴”，“傴”是被解釋語。

　?。? ）“謂”：以狹義釋廣義，以具體釋抽象，以分名釋總名。偶爾有用“謂”辨析相關(guān)相類的詞語的意義差別。如“有謂富也，亡謂貧也”。

　?。? ）“猶”：被釋語在前，解釋語在后。使用這個術(shù)語大致有四種性質(zhì)：用同義（包括近義）詞來解釋。如“同猶俱也?！庇眠h(yuǎn)引申義來解釋。如“老猶敬也，幼猶愛也”。以今語釋古語?！罢l為，猶為誰也?！币猿Ｓ米轴尫浅Ｓ米?。如“直猶但也?！?/P>

　?。? ）“貌，之貌”：都用來解釋表示某種性質(zhì)?狀態(tài)的形容詞，相當(dāng)于“……的樣子”。如“莞爾，小笑貌”。

　?。? ）“辭（詞）也?語詞也?語助也?發(fā)聲”：古注中使用這些術(shù)語，大都是用來說明某字是虛詞（主要是指語氣詞）。如《詩經(jīng)》：“漢之廣矣，不可泳思。”毛傳：“思，辭也。”意思指“思”是虛詞。

　　（6 ）“之言?之為言”：一般都是聲訓(xùn)，即用被解釋的詞的聲音相同或相近的詞來進(jìn)行解釋，目的在于探求事物的命名之義或同源詞，并不是解釋這個詞在句中的具體表達(dá)義。如《禮記》：“古者公田藉而不稅?！编嵭ⅲ骸敖逯越枰?。”古注中也有用“之言”來解釋用字通假現(xiàn)象的。如《詩經(jīng)》：“既敬既戒，惠此南國?！编嵐{：“敬之言警也?！?/P>

　　（7 ）“言”：是用來點(diǎn)明詞語或文句的言外之意，即含意，包括用來串講正文。如《詩經(jīng)》：“?勉同心，不宜有怒?！泵珎鳎骸把?勉者，思與君子同心也。”

　?。? ）“讀為?讀曰”：這兩個術(shù)語主要是用來說明通假，即用本字來說明正文中的假借字及古今通用字。如：“信，讀為伸”，“巨，讀曰詎?！?，“倍讀曰背”。

　?。? ）“讀若?讀如”：主要用于注音，起標(biāo)明音讀的作用。如“信，讀如屈伸之‘伸’，假借字也?！?/P>

　?。?0）“如字”：用于注音，表示被注的字按它通常的讀音來讀。如：《禮記》：“所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色?！标懙旅鳌兑袅x》：“惡惡，上烏路反，下如字?！煤?，上呼報(bào)反，下如字。”意思是“前面的‘惡’字反切音是烏路，（即取‘烏’的聲母路的韻母，讀。）。后面的‘惡’，讀它通常的音?！懊娴摹谩x‘呼報(bào)’反切出來的音，后面的‘好’讀它通常的音?！?/P>

　　（11）“當(dāng)為?當(dāng)作”：用來改正古書中的誤字。如《周禮》：“誦四方之傳道”。鄭玄注：“故書‘傳’作‘傅’，杜子春云：”傅當(dāng)作傳‘“。

　?。?2）“衍?脫”：“衍”是用來說明古書中多出了文字的現(xiàn)象，“脫”是用來說明古書中脫落了文字的現(xiàn)象。

　　6 、怎樣利用古注：（1 ）批判吸收，（2 ）正確取舍，（3 ）聯(lián)系正文，（4 ）融會貫通。

　　第十七節(jié)古書的標(biāo)點(diǎn)

　　1 古人讀書時要自己斷句，用“?！焙汀?、”作為句子結(jié)束和句間停頓的標(biāo)記，叫做“句讀（）”。

　　刻書附有句讀，是從宋代開始的。

　　2 、古書標(biāo)點(diǎn)的注意事項(xiàng)：（1 ）注意正確地點(diǎn)斷句子。所斷開的每個句子必須各自成立。句句可以講通。必須符合事物的情理和作者的原意。（2 ）注意引語的有無和起迄，注意使用引號。（3 ）注意句子的結(jié)構(gòu)層次。

　　3 、古書標(biāo)點(diǎn)致誤原因：（1 ）詞匯方面，（2 ）語法方面（3 ）音韻方面（4 ）古代文化常識方面。

　　第十八節(jié)古文今譯

　　1 近代學(xué)者嚴(yán)復(fù)概括歸納了三項(xiàng)翻譯原則：“信?達(dá)?雅”?！靶拧敝缸g文要忠實(shí)于原文的意思，要準(zhǔn)確：“達(dá)”指譯文的表達(dá)要通順?曉暢?！把拧敝缸g文的語言要典雅，能反映原文的語言風(fēng)格。

　　2 、今譯的具體要求和方法：（1 ）每個句子中的各個詞都必須力求在譯文中得到落實(shí)，能對譯的應(yīng)做到一一對譯。（2 ）在句法結(jié)構(gòu)和詞序方面，應(yīng)盡可能對照原文進(jìn)行直譯。凡古今不同的語法形式如古代漢語的詞類活用?特殊詞序?特殊的詞組結(jié)構(gòu)及習(xí)慣格式，則應(yīng)按照現(xiàn)代漢語的表達(dá)方式予以轉(zhuǎn)換。

　?。? ）對古文中所用修辭手段和古代文化專有名詞，今譯時應(yīng)根據(jù)具體情況處理。（4 ）譯文忠實(shí)反映原作品的語氣和感情色彩。

　　第十九節(jié)古今語音的異同

　　1 語言是不斷變化的，語言的三要素（語音?語法?詞匯）都在變化。與詞匯相比，語音的變化相對要慢一些。但古今對比還是有較大的差別。古今語音每個音節(jié)都可分成聲韻調(diào)三部分。

　　2 、古韻和今韻的不同：（1 ）從詩歌的韻腳看古今韻的不同。（2 ）從聯(lián)綿詞的讀音來看，古今韻不同。古代的疊韻聯(lián)綿詞用今音念，仍然是疊韻的情況居多。但是也有一些疊韻聯(lián)綿詞，用今音念，已經(jīng)不成疊韻了，這正是反映了語音起了變化，古韻和今韻是不同的。

　　3 、聯(lián)綿詞：是兩個音節(jié)合成的單純詞，又稱聯(lián)綿字。特點(diǎn)是兩個音節(jié)，一個詞素連綴成義而不能拆開。拆開后各個部分沒有意義。如：匍匐?滂沱?囫圇?蟋蟀。聯(lián)綿詞的兩個音節(jié)又大都具有雙聲和疊韻的關(guān)系。雙聲：即聲母相同。疊韻即韻母相同。

　　4 、古今聲母的不同：也可由聯(lián)綿詞反映出來。古雙聲的聯(lián)綿詞在今音讀來還是雙聲的占多數(shù)，但是也有小部分卻因字音的變化而不再構(gòu)成雙聲關(guān)系了。

　　5 、古今聲調(diào)的變化：中古的聲調(diào)是平上去入四類。從元代以后，北方話中不僅入聲韻消失了，而且入聲調(diào)也轉(zhuǎn)入了其他的聲調(diào)。

　　6 明末杰出的古音學(xué)家陳第說過一句至理名言：“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移，亦勢所必至?！?/P>

　　第二十節(jié)古音通假

　　1 古音通假：人們在使用漢字時，由于各種情況，應(yīng)該使用甲字，卻使用了同音或近音的乙字，發(fā)生了張冠李戴的現(xiàn)象，這就是用了通假字。從語音的角度來看，就叫做古音通假。嚴(yán)格說來，通假實(shí)質(zhì)上是漢字使用了別字的問題。后來得到了公認(rèn)，被稱做通假。

　　2 、按借字和本字語音關(guān)系的不同情況，分類列舉如下：（1 ）同音通假：即借字和本字的聲韻都相同而構(gòu)成的通假。如：蚤~ 早，畔~ 叛，無~ 毋等（2 ）音近通假：雙聲通假：借字和本字聲母相同（還須韻母相近）。如：惠~ 慧。疊韻通假：借字和本字的韻部相同（還須聲母的發(fā)音部位相同），如：信~伸，詳~ 佯。聲韻相鄰?fù)伲航枳趾捅咀值穆暷负晚嵞付疾幌嗤枷嘟?。如歸~ 饋，闕~ 掘。

　　第二十一節(jié)詩律

　　1 、律詩最終完成于初唐的沈?期、宋之問之手。

　　2 、古體詩：只要求押韻和句式大致整齊（五言或七言）就叫古體詩。

　　3 、今體詩：嚴(yán)格按律詩的格律要求寫作，就叫今體詩（或近體詩）。

　　4 、近體詩的形式特點(diǎn)：在句數(shù)?押韻?平仄和對仗四個方面都有許多講究。（1 ）句數(shù)：是固定的，規(guī)定律詩是八句，絕句是四句。還一種長律，又稱“排律”，以五言為常，一般限制在十二句，也有超出此數(shù)的。這種排律是律詩的重復(fù)擴(kuò)展，只能看作是律詩的變體。

　?。? ）押韻：近體詩對押韻的要求非常嚴(yán)格。A 位置：a 每聯(lián)對句的尾字；b 第一句可入韻可不入韻。

　　偶句一定要用韻。B 特點(diǎn)：a 用“平水韻”的106 部為用韻標(biāo)準(zhǔn)；b 一般押平聲韻；c 韻腳只能取同一韻部的字，即不能出韻；d 不能轉(zhuǎn)韻。

　?。? ）講究平仄：是近體詩的最主要的特點(diǎn)。平仄是對四聲的分類，“平”指平聲（陰平、陽平）：

　　“仄”即不平，指的是上、去、入三聲。對現(xiàn)代漢語來說，“平”也是指陰平?陽平：“仄”指上聲?去聲。古代的入聲字已經(jīng)分到現(xiàn)代漢語的“四聲”里去了。

　?。? ）講究對仗：詩詞創(chuàng)作中的對偶叫對仗。a 律詩的首尾聯(lián)可對可不對，頷、頸二聯(lián)必須對仗。b詞義的對待是對仗的形式要求。c 絕句不要求對仗，使用對仗時，大多數(shù)在前面一聯(lián)。d 對仗原則：平仄相對；詞性相同；詞義（內(nèi)容）相對。

　　5 、絕句：“絕”是斷絕的意思，絕句即截取律詩任何相鄰的兩聯(lián)而成。

　　6 、近體詩的四種平仄格式：

　　五言詩：

　　A 仄仄- 平平- 仄 B平平- 仄仄- 平

　　C 平平- 平- 仄仄 D仄仄- 仄- 平平；

　　七言詩的句式：

　　A 平平- 仄仄- 平平- 仄 B仄仄- 平平- 仄仄- 平

　　C 仄仄- 平平平- 仄仄 D平平- 仄仄仄- 平平

　　7 、律詩分四聯(lián)：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。

　　8 、詞每聯(lián)的上句叫出句，下句叫對句。同一聯(lián)出句和對句的平仄相反，稱做“對”；上一聯(lián)對句和下一聯(lián)出句頭二字的平仄相同，稱作“粘”。不符合“對”的規(guī)則的叫“失對”；不符合“粘”的規(guī)則的，叫“失粘”。

　　9 、用“粘”“對”和用韻規(guī)則，可以從近體詩的四種平仄格式，得出以四種不同平仄格式的律詩的四種基本格式。

　　甲、五律仄起仄收式（七律平起仄收式）

　　（||）-||―。C （||）-||―，D （-）||| -|.

　　A （-）||-| ，B （||）-||―。C （||）-||，D （-）||| -.

　　乙、五律仄起平收式（七律平起平收式）

　　D （-）||| -，B （||）-||―。C （||）-||，D （-）||| -.

　　A （-）||-| ，B （||）-||―。C （||）-||，D （-）||| -.

　　丙、五律平起仄收式（七律仄起仄收式）

　　C （||）-||，D （-）||| -.A （-）||-| ，B|| ）-||―。

　　C （||）-||，D （-）||| -.A （-）||-| ，B|| ）-||―。

　　丁、五律平起平收式（七律仄起平收式）

　　B （||）-||―，D （-）||| -.A （-）||-| ，B|| ）-||―。

　　C （||）-||，D （-）||| -.A （-）||-| ，B|| ）-||―。

　?。ㄗⅲ皑D”平：“| ”仄。

　　簡化格式：甲：ABCDABCD乙DBCDABCD丙CDABCDAB丁BDABCDAB，

　　只要把四種平仄格式記住，律詩的四種基本格律就能推出。

　　10、“犯孤平”：五言第一字，七言第三字，如果用了仄聲字，除了韻腳之外，就再沒有平聲，稱作犯孤平。

　　11、拗救：出現(xiàn)不合平仄、不合聲律的拗句，采取補(bǔ)救辦法，術(shù)語上就叫拗救。拗救的幾種方法：

　　（1 ）孤平自救：在B 句中，為避免犯孤平，將第三字（指五言的，七言的就加二字，是第五字。以下同）改為平聲字，即| ―||―改為| -| ―。我們稱它為“B1拗3 自救”。

　?。? ）特種拗救：C 句3 拗4 自救。即成了“-| ―| ”。

　?。? ）對句拗救：有兩種情況。aA句4 拗，B 句3 救，即“||―||，-| -.”b.A4拗，B1拗B3救。即“||―||，| -| ―。”（拗：是字下加▲，救：是字下加＊）

　　12、如何分析近體詩的平仄：（1 ）找出入聲字（一般考試卷上都給注明）。（2 ）逐字畫平仄。

　　（3 ）根據(jù)首句第二字和尾字的平仄，確定屬哪種格式。如“五律平起平收式”。（4 ）寫出平仄譜。

　?。? ）將詩的平仄與標(biāo)準(zhǔn)譜對照，把不合譜的字上畫圈。（6 ）看是否有拗救現(xiàn)象。

　　13、近體詩對仗的種類：（1 ）工對：同一詞類中分門別類很細(xì)微，如人名對人名，色對色，數(shù)詞對數(shù)詞等。（2 ）寬對：只要求詞類相同。（3 ）借對：借音借義。

　　第二十二節(jié)詞律

　　1 詞：是“曲子詞”的簡稱，它的別名之一叫“長短句”。

　　2 詞調(diào)：是寫詞時所依據(jù)的樂譜。

　　3 、詞牌：詞調(diào)的名稱叫詞牌。（1 ）由于后來詞調(diào)失傳，加上詞與音樂的逐漸分離，詞牌的作用僅止于規(guī)定字?jǐn)?shù)?句式?平仄和用韻了。（2 ）詞牌有些原先就是詞的題目。（3 ）同調(diào)異名：是同一詞牌具有兩個以上的別名；（4 ）同調(diào)異體：是指同一詞調(diào)有幾種別體。

　　4 、詞譜：是詞調(diào)所包含內(nèi)容的具體描寫。

　　5 、詞的用韻：詞人所遵循的還是“平水韻”。詞的用韻都是詞調(diào)所規(guī)定的，其方式大致有以下幾種：（1 ）一韻到底。（2 ）同部換韻（3 ）平仄換韻。有二種情況：一是換韻只是規(guī)定聲調(diào)，對韻部沒有什么要求。二是換韻后又回到原韻。

　　6 、詞的平仄和句式：詞對平仄的要求比近體詩更為嚴(yán)格。詞是“字有定聲”，有的地方規(guī)定必平必仄，不能通融。

　　[ 附] 一、給下面各首近體詩標(biāo)上平仄（可平可仄處加上記號）

　　1 李白《渡荊門送別》（仄起仄收式）

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。||- -| ，-||―。

　　山隨平野盡，江入大荒流。-||，―||-.

　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。||-| ，-||―。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。-| ―| ，||| -.

　　2 王維《山居秋暝》（平起仄收式）

　　空山新雨后，天氣晚來秋。-||，―||-.

　　明月松間照，清泉石上流。―| -| ，-||―。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。| -||，―||-.

　　隨意春芳歇，王孫自可留。―| -| ，-||―。

　　3 李商隱《晚晴》（平起平收式）

　　深居俯夾城，春去夏猶清。-||―，―||-.

　　天意憐幽草，人間重晚晴。―| -| ，-||―。

　　并添高閣迥，微注小窗明。| -||，―||-.

　　越鳥巢干后，歸飛體更輕。||-| ，-||―。

　　4 杜甫《旅夜書懷》（仄起仄收式）

　　細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。||-| ，-||―。

　　星垂平野闊，日涌大江流。-||，||| -.

　　名豈文章著，宜應(yīng)老病休。―| -| ，-||―。

　　飄飄何所似，大地一沙鷗。-||，||| -.

　　5 劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》（七言平起仄收式）

　　巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　6 杜甫《登高》（七言仄起仄收式）

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　7 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》（七言平起平收式）

　　一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年？云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾君瘴江邊。

　　8 杜甫《客至》（七言平起仄收式）

　　舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。

　　二、標(biāo)上平仄并指出其中的拗救：

　　1 王勃《送杜少府之任蜀川》（五言仄起平收式）

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

　　2 杜甫《天末懷李白》（五言平起仄收式）

　　閔風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時到？江湖秋水多。文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。應(yīng)共冤魂語，投詩贈淚羅。

　　3 蘇軾《新城道中》（七言平起平收式）

　　東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家就最樂，煮葵嘵筍餉春耕。

　　4 杜甫《詠懷古跡》之三（七言平起平收式）

　　群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)?空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

　　三、標(biāo)出平仄，并分析粘對情況

　　1 五維《使至塞上》（五言平起平收式）

　　單車欲問邊，屬國過居延。

　　征篷出漢塞，歸雁入胡天。

　　大漠孤煙直，長河落日圓。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

　?。ㄊд常?/P>

　　2 杜甫《詠懷古跡》之二（七言仄起平收式）

　　搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅變吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，云雨荒臺豈夢思？最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。

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