2013年自考“毛鄧三”考點(diǎn)串講第十三章第一節(jié)

　　第十三章

　　第一節(jié)　國際形勢的發(fā)展及特點(diǎn)

　　一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

　　(一)毛澤東對第二次世界大戰(zhàn)后國際形勢的分析毛澤東提出了兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略：

　　在科學(xué)分析戰(zhàn)爭與和平問題的基礎(chǔ)上，毛澤東逐步提出了兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。20世紀(jì)60年代，毛澤東指出：“我們現(xiàn)在提出這么一個(gè)看法，就是有兩個(gè)中間地帶：亞洲、非洲、拉丁美洲是第一個(gè)中間地帶;歐洲、北美加拿大、大洋洲是第二個(gè)中間地帶。日本也屬于第二個(gè)中間地帶。”

　　1974年，毛澤東又提出了三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。他指出：“美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界?！钡谌澜缛丝诤芏啵皝喼蕹巳毡?，都是第三世界。整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界?！?/P>

　　(二)鄧小平對時(shí)代主題的新判斷1.1987年黨的十三大鄧小平提出的兩大主題：

　　20世紀(jì)80年代，鄧小平根據(jù)世界形勢的變化，提出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題”。

　　鄧小平指出，“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個(gè)字。南北問題是核心問題?！?/P>

　　2.什么是和平問題?為什么和平問題成為當(dāng)代世界的主要問題?

　　和平問題是指在較長時(shí)間內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題，其中也包括用和平手段解決國際爭端和防止局部戰(zhàn)爭的問題。

　　和平問題成為當(dāng)代世界的主要問題是因?yàn)椋旱谝?，兩次世界大?zhàn)的給人類留下災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民追求和平十分強(qiáng)烈;第二，和平發(fā)展成為世界的潮流，民心所向，對霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來越大的遏制力量;第三，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，多極化使世界各種主要力量彼此制衡，成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素;第四，核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素;第五，廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，尤其是中國的發(fā)展壯大，對世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會(huì)的重視。

　　3.什么是發(fā)展問題?為什么發(fā)展問題成為當(dāng)代世界的主要問題?

　　發(fā)展問題是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。世界相對和平的新歷史條件，為各國尤其是廣大發(fā)展中國家?guī)砹穗y得的發(fā)展機(jī)遇。

　　發(fā)展問題之所以帶有戰(zhàn)略性和全局性，是因?yàn)椋旱谝?，它不僅與第三世界各國人民的進(jìn)步事業(yè)，同時(shí)也與全人類社會(huì)的文明進(jìn)步緊密相連;第二，發(fā)展不僅是每個(gè)民族、每個(gè)國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)，也是人類文明邁向更高階段的基礎(chǔ);第三，沒有全人類協(xié)調(diào)、平衡、堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，就沒有持久的世界和平與穩(wěn)定，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的和平與穩(wěn)定也難以鞏固。

　　4.鄧小平對時(shí)代主題的科學(xué)判斷第一，世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境;

　　第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn);

　　第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ);

　　第四，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，并不意味著這兩個(gè)問題已經(jīng)解決。要清醒地看到，當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩大問題一個(gè)都沒有得到解決，還需要各國人民長期的共同努力。

　　二、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展

　　(一)世界多極化在曲折中發(fā)展什么是世界多極化?世界多極化對世界的影響?

　　世界多極化是指在一定時(shí)期內(nèi)對國際關(guān)系有突出影響的國家和國家集團(tuán)相互作用而趨向于形成多極格局的一種發(fā)展趨勢，是對主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映。

　　國際格局走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。多極化格局使世界各種力量逐漸形成既相互借重又相互制約與制衡的關(guān)系，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。但也要看到，合作中的競爭和競爭中的合作成為世界格局多極化趨勢發(fā)展過程中的重要特征。

　　(二)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展1.經(jīng)濟(jì)全球化是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)第一，經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的全球化。

　　第二，科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。世界經(jīng)濟(jì)生活日益國際化，各國之間的相互交流、相互依存日益加深。世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)模不斷擴(kuò)大、速度加快，跨國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密。

　　第三，經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。但經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，它在推動(dòng)全球生產(chǎn)力大發(fā)展、加速世界經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，也帶來一些負(fù)面影響：對發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)難得的歷史機(jī)遇，也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國家雖是經(jīng)濟(jì)全球化的主要受益者，但也面臨著其帶來的一系列新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的挑戰(zhàn)。

　　2.發(fā)展中國家應(yīng)該如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化?

　　面對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，發(fā)展中國家在擴(kuò)大開放時(shí)應(yīng)根據(jù)本國的具體條件，循序漸進(jìn)，注意提高防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。經(jīng)濟(jì)全球化趨勢使各國經(jīng)濟(jì)的相互依存、相互影響日益加深。一旦某些國家和地區(qū)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不僅發(fā)展中國家會(huì)受害，發(fā)達(dá)國家也難以置身其外。因此，全球化的經(jīng)濟(jì)需要全球性的合作。各國應(yīng)本著責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的精神，加強(qiáng)國際合作，共同維護(hù)國際經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。國際社會(huì)還應(yīng)共同努力，推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)秩序向公正合理的方向發(fā)展，構(gòu)建互惠共贏的多邊經(jīng)濟(jì)體制，以有利于各國共同發(fā)展。我們需要的是世界各國平等、共贏、共存的經(jīng)濟(jì)全球化。

　　三、中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路什么是和平發(fā)展道路?中國為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路?

　　走和平發(fā)展道路，就是要把中國國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的根本利益與世界各國人民的共同利益結(jié)合起來。這是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的道路，也是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。

　　中國對內(nèi)堅(jiān)持和諧發(fā)展，對外堅(jiān)持和平發(fā)展，這兩個(gè)方面是密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的整體，都有利于建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路，是中國政府和中國人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。

　　第一，中國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國國情的必然選擇。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的必由之路。中國人民最需要、最珍愛和平的國際環(huán)境，愿為推動(dòng)各國共同發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

　　第二，中國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中國的發(fā)展不僅造福13億中國人民，也給世界各國帶來了巨大的市場和發(fā)展機(jī)遇。中國的發(fā)展有利于世界和平力量的增長。

　　第三，中國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。求和平、促發(fā)展、謀合作是世界各國人民的共同心愿，也是歷史潮流，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，是中國的國家意志。

　　總之，中國將始終不渝走和平發(fā)展道路。這是中國政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。

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