2013年自考中國法制史串講筆記（7）

更新時間：2013-05-02 14:59:48 來源：|0

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　　第三節(jié)三國兩晉南北朝法制的主要內(nèi)容

　　[單選]最初建議設(shè)置“九品中正制”的是陳群。

　　[單選]“八議”入律始于《新律》。

　　[單選]宮刑作為一種刑罰被正式廢除是在魏晉南北朝。

　　[多選]三國兩晉南北朝時期形成的三省制度包括中書省、尚書省、門下省。

　　[多選]南北朝后期，主刑的新的刑罰體系包括杖、鞭、徒、流、死。

　　[名詞解釋]官當(dāng)：即官吏犯罪后，法律允許其以官職或爵位來抵罪的制度。

　　[簡答]簡述“重罪十條”的內(nèi)容及影響。

　　《北齊律》在總結(jié)前代統(tǒng)治經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，將嚴重危害封建政權(quán)以及封建納常禮教的十種犯罪，稱為“重罪十條”。據(jù)《隋書?刑法志》記載，這十種犯罪行為是：“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內(nèi)亂。其犯此十者，不在八議論贖之限?！睂τ谶@十種犯罪要嚴厲制裁，即便屬享有“八議”特權(quán)的人犯這十種犯罪，也不能夠減免處罰。

　　“重罪十條”到隋朝演化為“十惡”，內(nèi)容上沒有根本的變化，仍然是將那些違背皇權(quán)與綱常禮教的行為列為罪大惡極者。從這十種犯罪行為可以典型地體現(xiàn)出法律儒家化的本質(zhì)，即法律以維護“親親”、“尊尊”的“禮”為其第一要義。這一做法也被后世歷代法典所沿用。

　　[簡答]簡述中央三省制的形成過程。

　　東漢末年，“三公”盡管仍舊設(shè)置，但其職權(quán)已逐漸轉(zhuǎn)歸尚書，成為虛職。取而代之的是曹魏時期逐漸形成的三省制。最初，三公的職權(quán)轉(zhuǎn)歸尚書臺，魏文帝時，又成立中書省與門下省，與尚書臺分權(quán)。后來逐漸形成中書省決策，門下省審議，尚書省執(zhí)行的分工，尚書省下設(shè)六曹，負責(zé)各項具體事務(wù)的處理。這樣三省六部制初具雛形。

　　[論述]試述“準五服以制罪”的內(nèi)容、原則及影響。

　　(1)“準五服以制罪”最早在西晉的《泰始律》中出現(xiàn)，是按照五等服制所體現(xiàn)出來的親疏遠近關(guān)系來定罪量刑的一種制度。所謂“五服”，指的是五種喪服，分別為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻。

　　(2)運用五種喪服所體現(xiàn)出來的親疏遠近關(guān)系來定罪量刑是指：服制越近，以尊犯卑，處罰越輕;以卑犯尊，處罰越重。反之，服制越遠，以尊犯卑，處罰相對變重;以卑犯尊，處罰相對減輕。

　　(3)“準五服以制罪”原則的確立，是儒家禮治與法律結(jié)合的重要標志，由于它適用于社會上的一切人，具有最廣泛的普遍適用性，因此，人們把記載有該原則的《泰始律》稱為是中國歷史上第一部儒家化的法律。“準五服以制罪”原則從《泰始律》確立以后，一直延續(xù)至明清。

　　第四節(jié)三國兩晉南北朝的司法制度

　　[單選]實施用挨餓的方法迫使囚犯招供的“測罰”之刑的是南梁。

　　[單選]中央司法機關(guān)設(shè)律博士始于曹魏。

　　[多選]三國兩晉南北朝時期中央司法機關(guān)的稱謂有廷尉、大理、秋官大司寇、大理寺。

　　[名詞解釋]死刑復(fù)奏制:對于已判定死刑的案件，最后決定權(quán)應(yīng)屬于皇帝，行刑前請皇帝再次核準，待核準后，再下達死刑執(zhí)行的命令。

　　[簡答]簡述直訴制度的形成。

　　西晉時出現(xiàn)了允許有重大冤屈者可以不受訴訟級別的限制，將冤屈直接訴于皇帝或者欽差大臣的直訴制度。晉武帝時，在朝堂外設(shè)置登聞鼓，允許有重大冤屈者不受審級限制，擊鼓向皇帝直訴。直訴制度的設(shè)立，有利于最高統(tǒng)治者掌握獄情，自上而下進行司法監(jiān)督，加強對司法權(quán)的控制。

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