2014自考"馬克思主義基本原理"章節(jié)筆記:物質(zhì)世界和實(shí)踐19
(二)意識(shí)的能動(dòng)作用
(論述)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的原理及其意義。
辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系是:物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)第一生,意識(shí)第二性;意識(shí)對(duì)物質(zhì)又具有能動(dòng)的反作用。
(單選)物質(zhì)決定意識(shí)和意識(shí)的能動(dòng)作用是辯證的統(tǒng)一。割裂這種統(tǒng)一,會(huì)導(dǎo)致唯心主義和形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤。唯心主義片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用,否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用。形而上學(xué)唯物主義肯定物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用,但它忽視了意識(shí)的能動(dòng)作用。
(簡(jiǎn)答)意識(shí)的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在:意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性;意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有一定影響作用;意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。
(單選)實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑是人的社會(huì)實(shí)踐。
(三)(論述)發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律辯證關(guān)系原理及其現(xiàn)實(shí)意義
要正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。
第一,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。
第二,認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律又必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。
尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證統(tǒng)一的原理,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和各項(xiàng)工作中,我們必須把發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的實(shí)踐熱情與科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來(lái),既要充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,又要踏踏實(shí)實(shí),按規(guī)律辦事。堅(jiān)決反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,無(wú)視規(guī)律,盲目蠻干。我們既要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,按規(guī)律辦事,又要解放思想,銳意進(jìn)取,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,只有這樣,才能把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
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