2014年自考美學(xué)復(fù)習(xí)資料:名詞解釋(7)
36、超驗(yàn)世界――審美經(jīng)驗(yàn)中的超驗(yàn)世界是通過(guò)本質(zhì)直觀認(rèn)識(shí)的,通過(guò)象征的方式來(lái)把握的世界,超越了“再現(xiàn)客體”這一層面,體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造者的終極關(guān)懷,震撼著主體的精神世界,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的縱向超越。
37、感知――是感覺(jué)和知覺(jué)的總稱,感覺(jué)是對(duì)于對(duì)象的個(gè)別屬性的把握,知覺(jué)則能夠通過(guò)對(duì)于感覺(jué)材料的加工和整理而達(dá)到對(duì)于對(duì)象的完整把握。感覺(jué)本身是社會(huì)化的產(chǎn)物,其中視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的作用尤其大。
38、想象――是人的一種心理活動(dòng),它通過(guò)加工和改造記憶中的表象來(lái)創(chuàng)造新的思維表象的過(guò)程。
39、接近聯(lián)想――是指由于兩件事物在時(shí)間和空間上比較接近,人們?cè)谟嘘P(guān)經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)常把他們聯(lián)系在一起,因而很自然地會(huì)從其中的一個(gè)聯(lián)想到另一個(gè)。所謂“睹物思人”、“愛(ài)屋及烏”等說(shuō)的正是這種現(xiàn)象。
40、類似聯(lián)想――是由兩件事物在性質(zhì)和特征上的相似而引起的。我們常用的比喻、擬人等修辭手法,本質(zhì)上都建立在類似聯(lián)想的基礎(chǔ)上。中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作中的比、興等表現(xiàn)方法也與此相關(guān)。
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