2014年自考《管理思想史》知識(shí)串講十
3. 論述經(jīng)理角色學(xué)派的管理方法?
經(jīng)理角色學(xué)派就如何提高經(jīng)理工作效率提出10項(xiàng)要點(diǎn)(1)與下屬同享信息。經(jīng)理由于同外界有廣泛的聯(lián)系而易于人外界獲得大量的信息。(2)自覺地克服工作中的表面性。經(jīng)理的工作由于量大、緊張、多樣、瑣碎、簡(jiǎn)短,很容易陷于日常事務(wù)中。經(jīng)理必須自覺地對(duì)待驅(qū)使他工作的壓力。(3)在共享信息的基礎(chǔ)上,由兩三個(gè)人分組分擔(dān)經(jīng)理的職務(wù)??朔?jīng)理工作負(fù)擔(dān)過重的一個(gè)辦法是由兩三個(gè)人來分擔(dān)經(jīng)理的職務(wù),形成二位一體、三位一體、管理小組和總經(jīng)理辦公室等領(lǐng)導(dǎo)體制。(4)盡可能利用各種職責(zé)為組織目標(biāo)服務(wù)。經(jīng)理必須履行各種職責(zé),花費(fèi)許多時(shí)間。(5)擺脫非必須的工作,騰出時(shí)間規(guī)劃未來。為了組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,經(jīng)理必須用較大的精力和時(shí)間對(duì)未來進(jìn)行謀劃,使組織能適應(yīng)未來的環(huán)境。(6)以適應(yīng)當(dāng)時(shí)的具體情況的角色為重點(diǎn)。盡管經(jīng)理承擔(dān)不同的角色,在不同的時(shí)候承擔(dān)不同的角色,但是一個(gè)重要性的原則是,在不同的場(chǎng)合充當(dāng)不同的角色,而這些角色是不能混亂的。(7)既要掌握具體的情節(jié),又要具有全局的觀點(diǎn)。經(jīng)理要做好工作,必須掌握事物的具體情節(jié),所以必須通過多種渠道來掌握各種有關(guān)具體情節(jié)的信息。(8)充分認(rèn)識(shí)自己在組織中的影響。經(jīng)理必須時(shí)時(shí)注意到下屬對(duì)自己平時(shí)的言行十分敏感,所以經(jīng)理要意識(shí)到自己對(duì)組織的影響,凡事謹(jǐn)慎從事。(9)處理好各種對(duì)組織有影響力的人和機(jī)構(gòu)的關(guān)系。組織之所以存在,是由于一些人支持它,這些人對(duì)組織有影響。(10)利用管理科學(xué)家的知識(shí)和才能。環(huán)境變化是十分復(fù)雜的,經(jīng)理要處理大量的日常、瑣碎的工作,能否在戰(zhàn)略高度來對(duì)組織的生存發(fā)展提出有意義的戰(zhàn)略方案,取決于經(jīng)理有無利用大量的科學(xué)家為組織的發(fā)展提供幫助的意識(shí)。
4. 論述生產(chǎn)要素分化、組合,凝結(jié)的周期性變化更加明顯?
在競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)大壓力下,生產(chǎn)要素不斷重新發(fā)化、組合、凝結(jié)、再分化、再組合、再凝結(jié)的周期性的變化更加明顯。
(1)20世紀(jì)80年代以后,在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,一個(gè)比較突出的現(xiàn)象是兼并的浪潮此起彼伏。由于競(jìng)爭(zhēng)的加劇,各企業(yè)為了生存和發(fā)展,都在不斷地尋求生存發(fā)展的空間。企業(yè)的兼并是一種避免倒閉,增強(qiáng)實(shí)力派的比較有效的方法,隨著時(shí)間的推移,兼并從敵對(duì)性兼并發(fā)展到協(xié)作性兼并。(2)20世紀(jì)80年代,德魯克指出,兼并的新浪潮使美國經(jīng)濟(jì)的輪廓和時(shí)程碑大為改觀,它已成為美國管理行為的支配力量之一。1980年以前,敵對(duì)性兼并實(shí)際上是很少的。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后,資本市場(chǎng)的發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素,得到了大量的金融支持,就開始形成了大規(guī)模的敵對(duì)性兼并。德魯克在分析敵對(duì)性兼并的原因時(shí)指出:在任何通貨膨脹時(shí)期,資本貨物的成本總是比它所生產(chǎn)的貨物價(jià)格上升得更為迅速。因此,購買現(xiàn)存的資產(chǎn),總比在新設(shè)備和新機(jī)械上進(jìn)行投資合算得多。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,兼并逐步從敵對(duì)性兼并向協(xié)作性兼發(fā)展,其主要原因是由于世界經(jīng)濟(jì)新格局的形成,尤其是蘇東劇變以后,以三大經(jīng)濟(jì)圈為主要代表的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)格局的崛起。作為國家主義、民族主義至上的人類社會(huì),必然要從本區(qū)域的最高利益出發(fā), 從而形成了以區(qū)域?yàn)闃?biāo)志的利益集團(tuán)。因此,進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后的世界經(jīng)濟(jì)的主要特征是以區(qū)域經(jīng)濟(jì)為標(biāo)志的。
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