2014年自考文學(xué)概論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí):名詞解釋(36)
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1、古典主義： 17世紀始于法國的文學(xué)思潮，蔓延達兩百年之久，它因在創(chuàng)作實踐和理論上以古希臘、古羅馬為典范，而得名‘古典主義’。古典主義在17世紀法國的戲劇創(chuàng)作中達到高峰，以悲劇家高乃依、拉辛、喜劇家莫里哀、理論家布瓦洛為代表。古典主義是文學(xué)史上第一個有系統(tǒng)的文學(xué)理論依據(jù)，崇尚理性，在戲劇等文學(xué)作品中以理性戰(zhàn)勝感情為上;它尊奉古代希臘、羅馬的文學(xué)傳統(tǒng)，高乃依的悲劇多取材于古羅馬的歷史，而拉辛的《安德洛瑪克》和《費得爾》的故事情節(jié)都來源于古希臘神話;它力求形式的完善，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言明晰，體現(xiàn)出高雅的趣味。后來的古典主義由于形式的嚴格刻板，人物形象的類型化、概念化而受到浪漫主義的猛烈抨擊，失去主宰地位而哀敗。
2、巫術(shù)說：主張原始人的一切創(chuàng)作活動都包含著巫術(shù)的意義，都是原始巫術(shù)的直接表現(xiàn)，因為巫術(shù)的思維法則的推動才促成了藝術(shù)的誕生。
3、小說：是一種側(cè)重刻畫人物性格、敘述故事情節(jié)、描寫社會生活環(huán)境的具有虛構(gòu)性質(zhì)的文學(xué)體裁。
4、摹仿說：是一種最古老的藝術(shù)起源理論。它認為人與動物的根本區(qū)別在于人善于摹仿，藝術(shù)即起源于人類的摹仿本能，藝術(shù)是摹仿自然和社會人生的產(chǎn)物。代表人物有古希臘哲學(xué)家德謨克利特和亞里斯多德。前者摹仿自然、后者摹仿社會人生。
5、巫術(shù)說：主張原始人的一切創(chuàng)作活動都包含著巫術(shù)的意義，都是原始巫術(shù)的直接表現(xiàn)，因為巫術(shù)的思維法則的推動才促成了藝術(shù)的誕生。代表人物是英國的文化人類學(xué)家泰勤與弗雷澤。
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