2014年自考馬克思主義基本原理概論真題回顧(47)
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1、簡述內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系。
內(nèi)容是構(gòu)成事物一切要素的總和，是事物存在的基礎(chǔ)。形式是內(nèi)容諸要素相互結(jié)合的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式。它們相互依賴、不可分割。事物的內(nèi)容是豐富的，事物的形式也是多樣的。
既要重視內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容的需要決定形式的取舍、改造和創(chuàng)新;又要善于運用形式，發(fā)揮其積極作用，利用和創(chuàng)造必要的形式，適時地拋棄與內(nèi)容不相適應(yīng)的形式。
2、簡述認(rèn)識的本質(zhì)和認(rèn)識發(fā)展的總規(guī)律。
辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識是主體對客體的能動反映.客觀物質(zhì)世界發(fā)展的無限性決定了以客觀物質(zhì)世界為對象的認(rèn)識運動的無限性，人類永遠(yuǎn)不會窮盡對客觀物質(zhì)世界的認(rèn)識，人類的認(rèn)識能力和認(rèn)識水平永遠(yuǎn)不會停留在某一個階段上。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到高一級的程度。認(rèn)識和實踐是具體的歷史的統(tǒng)一。
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