2013年教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》押題卷(3)

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　　6、把育人為本作為教育工作的根本要求不包括(　　)

　　A.堅(jiān)持德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系融入國(guó)民教育全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

　　B.全面推進(jìn)素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，以育人為根本，以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，為人的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展服務(wù)

　　C.以學(xué)生為主導(dǎo)，以教師為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

　　D.全面提高國(guó)民素質(zhì)，努力造就一批拔尖的創(chuàng)新人才

　　7、素質(zhì)教育的主渠道和教育改革的原點(diǎn)是(　　)。

　　A.家庭教育

　　B.教師培訓(xùn)

　　C.課外活動(dòng)

　　D.課堂教學(xué)

　　8、下列句子中關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)。

　　A.這篇文章雖然內(nèi)容很精彩，但是語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，平易近人

　　B.文化藝術(shù)事業(yè)固然要用錢，然而一出戲的服裝就花掉幾萬(wàn)元，也實(shí)在不值得

　　C.如果我們前一段時(shí)間克服了學(xué)習(xí)上的困難，那么今后的困難也同樣能夠克服

　　D.該公司負(fù)責(zé)人曾表示，業(yè)務(wù)擴(kuò)大的原因，主要是由于投資公司的周轉(zhuǎn)資金充足

　　9、農(nóng)業(yè)有著藝術(shù)永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的實(shí)踐性。湖北農(nóng)民在節(jié)慶的巫文化中，按照自己的需要造就了各種神靈，向它們?cè)S愿，祈求它們保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行。這種節(jié)慶活動(dòng)，意外地促成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，比如“春社”中放在社神前的“社種”，竟使農(nóng)民能利用溫室觀察稻種出芽的情況;“嫁毛娘”的過(guò)程中，燃燒的火把消滅了大量飛蛾。對(duì)這段文字理解最準(zhǔn)確的是(　　)。

　　A.巫文化對(duì)農(nóng)業(yè)與藝術(shù)的不同影響

　　B.巫文化怎樣促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

　　C.推動(dòng)歷史進(jìn)步的是人力而非神力

　　D.湖北的農(nóng)民創(chuàng)造了哪些節(jié)慶形式

　　10、以下做法小學(xué)語(yǔ)文課程不倡導(dǎo)的是(　　)

　　A.自主合作

　　B.生動(dòng)活潑

　　C.單一講授

　　D.豐富的實(shí)踐活動(dòng)

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　　11、我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是(　　)。

　　A.《教師資格條例》

　　B.《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》

　　C.《(教師資格條例)實(shí)施辦法》

　　D.《中華人民共和國(guó)教師法》

　　12、認(rèn)為人都有側(cè)隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是(　　)的觀點(diǎn)。

　　A.孟子

　　B.朱熹

　　C.王陽(yáng)明

　　D.程頤

　　13、鼓勵(lì)學(xué)生大膽思維與想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，適應(yīng)未來(lái)創(chuàng)新性的工作屬于教學(xué)生學(xué)會(huì)(　　)。

　　A.學(xué)習(xí)

　　B.生活

　　C.關(guān)心

　　D.發(fā)展

　　14、一般來(lái)說(shuō)，科學(xué)家在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，容易被與其目標(biāo)一致的其他科學(xué)家所接受，作為他們的同事。而當(dāng)某位科學(xué)家作為向大眾解釋科學(xué)的人獲得聲譽(yù)時(shí)，大多數(shù)其他科學(xué)家會(huì)認(rèn)為他不能再被視為一位真正的同事了。

　　以上論斷所基于的假設(shè)是(　　)

　　A.嚴(yán)肅的科學(xué)研究不是一項(xiàng)個(gè)人的活動(dòng)，而是要依賴一群同事的積極協(xié)作

　　B.從事研究的科學(xué)家們不把他們所嫉妒的有名的科學(xué)家們視為同事

　　C.一位科學(xué)家可以在沒(méi)有完成任何重要研究的情況下成為一位知名人士

　　D.從事研究的科學(xué)家們認(rèn)為那些科學(xué)名人沒(méi)有動(dòng)力去從事重要的新研究

　　15、音樂(lè)是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù)――，它向來(lái)以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感情、――氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。

　　A.環(huán)節(jié)烘托

　　B.元素渲染

　　C.手段打造

　　D.形式烘托

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　　16、海倫?凱勒是舉世(　　)的作家和教育家。盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽力，但這位女子卻用勤奮和堅(jiān)韌不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的喉嚨。她的名字已經(jīng)成為堅(jiān)韌不拔意志的象征，傳奇般的一生成為鼓舞人們戰(zhàn)勝(　　)的巨大精神力量。

　　依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)。

　　A.崇拜自我

　　B.敬仰厄運(yùn)

　　C.仰慕生命

　　D.矚目困難

　　17、“青少年、兒童是社會(huì)未來(lái)，人類的希望，有著獨(dú)立的社會(huì)地位，是行使權(quán)利的主體。”這是(　　)。

　　A.《兒童權(quán)利公約》的核心精神

　　B.《全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的核心精神

　　C.《義務(wù)教育法》的核心精神

　　D.《未成年人保護(hù)法》的核心精神

　　18、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，主要記述孔子的言行，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等方面

　　B.魯迅先生說(shuō)：“其文則汪深辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！边@是對(duì)莊子的高度評(píng)價(jià)

　　C.騷體是古典文學(xué)體裁的一種，起于春秋時(shí)期，這類作品，富于抒情成分和浪漫氣息

　　D.“民為貴，社稷次之，君為輕”是孟子提出來(lái)的

　　19、對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(201 1年版)》的教學(xué)建議理解錯(cuò)誤的是(　　)

　　A.重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向

　　B.重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

　　C.學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在教師的組織下進(jìn)行

　　D.教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性和綜合性

　　20、下列詩(shī)歌中，不是白居易創(chuàng)作的是(　　)

　　A.《憶江南》

　　B.《暮江吟》

　　C.《長(zhǎng)恨歌》

　　D.《夜雨寄北》

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　　21、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)要(2010--2020年)》提出，到2020年，普及高中階段教育，毛入學(xué)率達(dá)到(　　)。

　　A. 70%

　　B. 80%

　　C. 90%

　　D. 60%

　　22、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育面向全體國(guó)民和全體適齡兒童，反映了素質(zhì)教育的(　　)。

　　A.主體性

　　B.全體性

　　C.發(fā)展性

　　D.全面性

　　23、下面是對(duì)有關(guān)應(yīng)用文的介紹，選出無(wú)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　)。

　　A.倡議書先要說(shuō)明提出倡議的背景和目的，然后分條寫出倡議的內(nèi)容和要求，概括地提出希望，最后再寫上祝頌的話

　　B.寫賀信時(shí)，由于對(duì)象不同，場(chǎng)合不同，賀信的內(nèi)容和措詞也有不同

　　C.用事實(shí)說(shuō)話是寫調(diào)查報(bào)告的基本要求，在語(yǔ)言表達(dá)上力戒說(shuō)空話，要力求做到準(zhǔn)確實(shí)在，言簡(jiǎn)意明，議論應(yīng)畫龍點(diǎn)睛，描寫要生動(dòng)、形象

　　D.申請(qǐng)書只要把申請(qǐng)什么簡(jiǎn)明扼要地寫清楚就行了

　　24、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)正確的是(　　)

　　A.余光中的：“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”，是海外游子情深而優(yōu)美的戀歌。

　　B.在播音員的播音中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象：就是把改讀去聲的字讀成上聲。

　　C.成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)。悲觀的自己想象成是擺設(shè)，這足以使你不能取勝。樂(lè)觀的自己想象成勝利者，將給你帶來(lái)成功。

　　D.我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該從小事做起，力求做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

　　25、根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育是(　　)。

　　A.中等教育

　　B.幼兒教育

　　C.高等教育

　　D.義務(wù)教育

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　　二、案例分析題(共2小題，每小題15分)

　　26、蘇瑞是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但上課時(shí)特別愛舉手回答問(wèn)題。有的時(shí)候，老師的問(wèn)題還沒(méi)有說(shuō)完，他便把手高高舉了起來(lái)，讓他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，他又答不出來(lái)。老師課下和蘇瑞聊天，問(wèn)原因，蘇瑞說(shuō)：“班上的同學(xué)總笑我成績(jī)不好，說(shuō)我笨，我不服氣，所以老師提問(wèn)時(shí)我總舉手，是想向大家證明我不笨?！崩蠋熈私饬嗽?，并沒(méi)有批評(píng)蘇瑞，而是和他定下君子協(xié)議：“以后老師提問(wèn)時(shí)，如果真會(huì)回答，你舉左手;如果不會(huì)，就舉右手。”在以后的課上，老師抓住蘇瑞舉左手的機(jī)會(huì)，讓他回答問(wèn)題，并經(jīng)常地表?yè)P(yáng)他。從那以后，蘇瑞在學(xué)習(xí)上很有起色，不久就跨入了“先進(jìn)生”的行列。

　　對(duì)案例中教師的教學(xué)行為進(jìn)行評(píng)析。

　　27、小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的學(xué)生，但幾乎全校的老師都知道他，因?yàn)樗怯忻摹皳v蛋鬼”，與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好，并經(jīng)常欺侮“弱小”的同學(xué)。他對(duì)學(xué)習(xí)極為反感，對(duì)英語(yǔ)更是恨之入骨。老師知道他并不笨，本質(zhì)上還是好的，于是經(jīng)常找他聊天，讓小文講講自己的愛好，講講他的特長(zhǎng)，說(shuō)說(shuō)他愛上什么課……并根據(jù)他每天來(lái)學(xué)校的時(shí)間比較早，將班級(jí)的鑰匙交給他，并讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級(jí)的鑰匙，每天放學(xué)都是關(guān)好燈、關(guān)好窗，鎖好門后才離開教室，做事情非常井井有條，班上的同學(xué)開始慢慢和他交好，并在學(xué)習(xí)上不斷地幫助他，小文不斷地在進(jìn)步。

　　請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析。

　　三、寫作題(20分)

　　28、古羅馬哲人賽涅卡說(shuō)，人的生命如同寓言，不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)容，有內(nèi)容的生命自然是精彩的。進(jìn)化學(xué)家達(dá)爾文說(shuō)，自然界中包括人類在內(nèi)的各種生命的存在本身就是一種精彩。

　　對(duì)此，你又是如何看的呢?請(qǐng)你以“精彩的生命”為標(biāo)題寫一篇作文，可講述故事，可抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡述你的思想觀點(diǎn)。

　　要求：(1)除詩(shī)歌外，文體不限;(2)不少于800字。