2014年教師資格考試《小學教育學》模擬試題答案

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　　2014年教師資格考試《小學教育學》模擬試題

　　參考答案

　　一、單選題

　　1.C 【解析】基礎教育是為人的身心發(fā)展奠定基礎的，基礎教育越好，人們的身心越健康，國家文明程度和人口素質就越高。

　　2.B 【解析】這是洛克的教育代表作。

　　3.C 【解析】《義務教育法》是確立我國義務教育制度的重要法律，對義務教育的各方面從法律上做出了比較全面的保障。

　　4.C 【解析】洛克認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。

　　5.B 【解析】內發(fā)論認為人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要。

　　6.A 【解析】個體在早期的發(fā)展中受社會的影響還不是很大，因此，更多地體現(xiàn)了自然屬性。

　　7.D 【解析】課程是學校教育的基礎。

　　8.C 【解析】智力是由觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力組成的，其中思維力是核心。

　　9.D 【解析】如果教學不按一定順序，雜亂無章地進行，一學生就會陷入紊亂而沒有收獲。

　　10.A 【解析】社區(qū)教育的特點有開放性和群眾性、多樣性和補償性、實用性和融合性。

　　11.B 【解析】l986年4月第六屆全國人大審議通過《義務教育法》。

　　12.C 【解析】“學為文士”是古埃及奴隸主階級追求的目標，所以設置的文士學校最多。

　　13.C 【解析】《義務教育法》規(guī)定我國的義務教育年限為9年。

　　14.B 【解析】威爾遜認為“基因復制”是決定人的一切行為的本質力量。

　　15.D 【解析】學生的學習是由一定的教育制度及學校的各項規(guī)章制度來規(guī)定的。

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　　16.A 【解析】基礎型課程的重點就是培養(yǎng)學生的基礎學力。

　　17.C 【解析】夸美紐斯主張把教學活動建立在感覺活動的基礎上。 ‘

　　18.C 【解析】教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地、有差別地教學。

　　19.A 【解析】明代以后規(guī)定八股文為科舉考試的固定格式。

　　20.B 【解析】經(jīng)費影響著教育基礎實施的改善，師資影響教學質量，所以二者是實施義務教育最重要的條件。

　　21.D 【解析】辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內在因素與外部環(huán)境相互作用的結果，并非某一因素單獨影響的結果。

　　22.C 【解析】人與動物的區(qū)別在于人有能動性且能動性的最高表現(xiàn)方式是創(chuàng)造性。

　　23.B 【解析】社會實踐活動在個體實踐活動中處于最高層次。

　　24.A 【解析】兒童入學以后不能像幼兒那樣以游戲為主導，必須以學習為主導。

　　25. A 【解析】《中共中央關于教育體制改革的決定》指出，所有人才都應該做到“四有”、“兩愛” 和“具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神”。 •

　　26.B 【解析】教育民主化是對教育專制性、等級化和特權化的否定。

　　27.A 【解析】保持身心健康是人最基本的權利訴求。

　　28.B 【解析】課文是教科書的主體部分。

　　29.A 【解析】在教學中評價一些不易量化的行為表現(xiàn)和技能性的成績時最好的方法是觀察。

　　30.B 【解析】筆試是考核、測定成績的基本方法。

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　　二、多選題

　　1.ABD 【解析】華生和洛克都是環(huán)境決定論者。

　　2.BCD 【解析】三者各自有不同的任務，因此是根據(jù)任務來劃分的。

　　3.ABC 【解析】講授有三種方式即講述、講解、講演。

　　4.ACDE 【解析】品德是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，即知、情、意、行四個因素組成。

　　5.ABDE 【解析】一般不進行學生互評，學生互評是自評的一種。

　　6.BDE 【解析】蘇格拉底提倡爭辯教學法，他將教學分為三步，即蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術。

　　7.ACD 【解析】這三者分屬于三級不同的管理部門，因此是按制定和管理者劃分出來的。

　　8.ABD 【解析】嚴格要求是練習法的要求，做好討論小結是討論法的要求。

　　9.BCE 【解析】備課要做好三項工作是備教材、備學生、備教法。

　　10.ABCDE【解析】這五個途徑是我國小學德育的主要途徑。

　　11.ACD 【解析】墨家認為這是獲得知識的三種途徑。

　　12.ABCD 【解析】成熟是生理和心理機能與能力達到比較完備的階段，為個體的發(fā)展提供可能。

　　13.ABCDE 【解析】教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括敬業(yè)精神、正確的教育觀念、豐富的教育理論知識、高超的教育能力和一定的研究能力。

　　14.AB 【解析】教育目的和培養(yǎng)目標具體反映了特定時期社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展對教育所要培養(yǎng)人才的要求，所以課程設置必然要受它們的制約。

　　15.ABCDE【解析】這些都是我國中小學常用的教學方法。

　　16.ABC 【解析】德育過程中的矛盾有教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內容和方法的矛盾、受教育者與德育內容和方法的矛盾。

　　17.CD 【解析】ABE三種屬于檔案的不同形式。

　　18.ACE 【解析】道家是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、“復歸”人的自然本性。

　　19.ABCD 【解析】見大綱中學校教育及作用部分。

　　20.ABE 【解析】現(xiàn)代的教學觀和素質教育觀應該是現(xiàn)代教育觀的組成部分。

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　　三、判斷題

　　1.√ 【解析】見大綱中童年期兒童心理發(fā)展的主要特征。

　　2.√ 【解析】學生在教學中進行的學習和交往，是他們認識世界和進行社會交往的組成部分。學生發(fā)展的方方面面，都是教學影響的結果。

　　3.× 【解析】基礎型課程注重的是基礎學力的培養(yǎng)。

　　4.× 【解析】文藝復興以后是人文主義教育家反對封建教會對兒童本性的壓抑，強調教師要尊重兒童個性。

　　5.× 【解析】題干所指是康德，他于l776年在哥尼斯堡大學講授教育學，赫爾巴特繼康德之后也在哥尼斯堡大學講授教育學。

　　6.× 【解析】l986年4月第六屆人大審議通過了《義務教育法》。

　　7.× 【解析】荀子是外鑠論的代表人物。

　　8.× 【解析】題干所指是學生，因為教學過程是促進學生發(fā)展的過程。

　　9.× 【解析】題干所指是六藝教育，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。

　　10.√ 【解析】杜威主張教育為當下的生活服務，主張“在做中學”，注重實效。

　　11.× 【解析】題干所指是雅典的教育，因為雅典是個商業(yè)奴隸制國家，教育目的是培養(yǎng)有修養(yǎng)和多種才能的政治家及商人。

　　12.× 【解析】這是孔子的主要教育思想。

　　13.√ 【解析】他的教育思想在《政治學》中有大量的反映。

　　14.× 【解析】這是墨家的主張，道家主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、“復歸”人的自然本性。

　　15.√ 【解析】因為國家規(guī)定義務教育是每個公民必須接受的教育。

　　16.× 【解析】環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響很大，但無論多大都不能決定人的發(fā)展，因為它只是人發(fā)展的外因。

　　17.× 【解析】國家課程屬一級課程，一般是以必修課的形式出現(xiàn)。

　　18.√ 【解析】發(fā)展性教學有利于啟發(fā)誘導學生進行思維操作，解決創(chuàng)造性作業(yè)，所以題干的觀點是正確的。

　　19.× 【解析】這是《學記》中提出的教學要求。

　　20.√ 【解析】古代歐洲以希臘最為文明，希臘的斯巴達和雅典可代表古代歐洲的一般面貌。

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　　四、情景題

　　(一)

　　1.ABC 【解析】D項是鎮(zhèn)政府的行為。

　　2.AB 【解析】學校和教師的做法違反了《教育法》和《義務教育法》的相關規(guī)定。

　　3.B 【解析】師德的靈魂是關愛學生。

　　4.D 【解析】略。

　　(二)

　　1.C 【解析】卡耐基的繼母用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，并加以引導，這符合賞識教育的基本內涵。

　　2.D 【解析】賞識教育的倡導者是我國的周弘。

　　3.AB 【解析】CD選項與案例不符。

　　4.ABD 【解析】C項不正確，教育各成分中，學校教育占主導地位，家庭教育是基礎。

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