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2017年心理咨詢師三級(jí)基礎(chǔ)心理學(xué)考前復(fù)習(xí):心理的本質(zhì)

更新時(shí)間:2017-04-19 10:32:58 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽96收藏38

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  心理的本質(zhì)(環(huán)球網(wǎng)校心理咨詢師頻道為您提供心理的本質(zhì)知識(shí))

  一、定義

  1、①心理學(xué):研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律②基礎(chǔ)心理學(xué):以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象,總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。動(dòng)物的、兒童的、變態(tài)的心理現(xiàn)象不屬于,但都屬于心理學(xué)。

  2、研究?jī)?nèi)容:(1)認(rèn)知(感覺、知覺、記憶和思維):認(rèn)知指指人認(rèn)識(shí)外界事物的過程,或者說是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程。(2)需要和動(dòng)機(jī):是推動(dòng)人從事心理活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。需要以欲望、要求的形式表現(xiàn)出來,反映的是人體內(nèi)部的不平衡狀態(tài)(3)情緒、情感和意志(意志是心理對(duì)行為的支配):情緒和情感:是伴隨認(rèn)識(shí)和意志過程產(chǎn)生的外界事物的態(tài)度和體驗(yàn),以人的需要為中介。意志是人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過程,表現(xiàn)了心理對(duì)行為的支配。其支配力的強(qiáng)弱用于評(píng)價(jià)其意志的品質(zhì)(4)能力和人格(5)分類:心理現(xiàn)象分為心理過程和心理特性。心理過程包括認(rèn)知(感覺知覺記憶思維)、情緒情感、意志。(知、情、意)。心理特性包括需要?jiǎng)訖C(jī)、能力、人格,心理活動(dòng)的動(dòng)力(需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、信念、世界觀)、對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的適宜性(能力)、人格特征(氣質(zhì)、性格)。

  二、人的心理的本質(zhì):

  1、心理是腦的機(jī)能(從功能上講):(1)心理是腦的機(jī)能,腦是從事心理活動(dòng)的器官,心理現(xiàn)象是腦活動(dòng)的結(jié)果(2)伴隨神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化,心理的發(fā)生經(jīng)歷了四個(gè)階段①無機(jī)物和植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)沒有心理。單細(xì)胞動(dòng)物,變形蟲,趨利避害,有感應(yīng)性②感覺無脊椎動(dòng)物發(fā)展到環(huán)節(jié)動(dòng)物,只具有某種感覺器官,只認(rèn)識(shí)個(gè)別屬性。心理現(xiàn)象的產(chǎn)生以能對(duì)具有生物學(xué)意義的信號(hào)刺激做出反應(yīng)為標(biāo)志,或者說以形成條件反射為標(biāo)志,和神經(jīng)系統(tǒng)的出現(xiàn)相聯(lián)系③知覺脊椎動(dòng)物,具有脊髓和大腦,有了各種感覺器官,能認(rèn)識(shí)到整個(gè)事物④思維萌芽靈長(zhǎng),能認(rèn)識(shí)外部聯(lián)系⑤人有思維。把人的心理叫做思維、意識(shí)、精神。能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和事物之間的聯(lián)系,是人的心理和動(dòng)物心理的本質(zhì)區(qū)別⑥心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的過程,充分說明了心理是神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦活動(dòng)的結(jié)果,神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦,是從事心理活動(dòng)的器官。

  2、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映(從內(nèi)容上講):①客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容,客觀現(xiàn)實(shí)包括自然界、人類社會(huì)、人類自己。心理的反映不像鏡子似的反映,而是能動(dòng)的反映②心理是大腦活動(dòng)的結(jié)果,但不是大腦活動(dòng)的物質(zhì)產(chǎn)品。心理是一種主觀映象(事物的形象,概念,體驗(yàn),欲望,要求)。心理支配行為活動(dòng),又通過行為活動(dòng)表現(xiàn)出來。因此,可以通過觀察和分析人的行為活動(dòng),客觀地研究人的心理③心理現(xiàn)象既是腦的機(jī)能,又受社會(huì)的制約④心理學(xué)是一門自然和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué),或叫邊緣學(xué)科⑤研究的某一課題,可以側(cè)重于自然或側(cè)重于社會(huì)科學(xué)。

  三、發(fā)展簡(jiǎn)史

  1、科學(xué)心理學(xué)的建立:①艾賓浩斯:長(zhǎng)的過去,短的歷史②孔子性相近習(xí)相遠(yuǎn),孟子性善、荀子性惡,世碩性善惡、告子無善無惡③希波克拉底:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。蓋倫提出拮據(jù)這個(gè)概念,把希波克拉底的分類叫做人的氣質(zhì)類型分類④古代的心理學(xué)對(duì)心理現(xiàn)象的研究用的是思辯和總結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的方法,不具備實(shí)證的性質(zhì),19世紀(jì)以前,隸屬于哲學(xué)的范疇⑤19世紀(jì)中葉,實(shí)驗(yàn)的方法,使心理學(xué)成為一門實(shí)證的科學(xué),并最終從哲學(xué)中分化出來獨(dú)立;科學(xué)心理學(xué)誕生標(biāo)志:馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室⑥馮特是現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。認(rèn)為,心理學(xué)是研究人的直接經(jīng)驗(yàn)的,和以間接經(jīng)驗(yàn)為研究對(duì)象的科學(xué)不同,應(yīng)該用能夠測(cè)定直接經(jīng)驗(yàn)方法,即實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法來進(jìn)行研究。用內(nèi)省法研究了感覺、知覺、注意、聯(lián)想等心理現(xiàn)象;提出了統(tǒng)覺學(xué)說(統(tǒng)覺就像是意識(shí)域的注視點(diǎn))和情感三維說(情感包括愉快和不愉快、興奮和沉靜、緊張和松弛三個(gè)維度)。主張用民族心理學(xué)的方法研究高級(jí)心理學(xué)。

  2、學(xué)派的紛爭(zhēng):(1)構(gòu)造心理學(xué)(馮特,鐵欽納):用內(nèi)省實(shí)驗(yàn)方法,分析意識(shí)的內(nèi)容,找出意識(shí)組成部分和它們聯(lián)結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。企圖從意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)造方面來說明人的整個(gè)人的心理,只問意識(shí)由哪些元素構(gòu)成,而不管意識(shí)的來源、意義和作用。評(píng)價(jià):內(nèi)容規(guī)定太狹窄,脫離生活實(shí)際,反對(duì)(2)機(jī)能主義心理學(xué)(杜威、安吉爾):達(dá)爾文的進(jìn)化論、詹姆士的實(shí)用主義影響,反對(duì)把意識(shí)分解為感覺、情感等因素,反對(duì)把意識(shí)分解為感覺、情感等元素,主張意識(shí)是一個(gè)連續(xù)的整體,反對(duì)把心理看作一種不起作用的副現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能;反對(duì)把心理學(xué)只看作一門純科學(xué),重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用(3)行為主義(華生):心理學(xué)要拋開意識(shí),徑直研究行為。行為:有機(jī)體用于適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合,這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。心理研究行為的任務(wù)在于查明刺激與反應(yīng)間的規(guī)律性關(guān)系。根據(jù)刺激推知反應(yīng),根據(jù)反應(yīng)推知刺激。確定了刺激和反應(yīng)(S-R)的關(guān)系,就可以預(yù)測(cè)行為,通過控制環(huán)境去塑造人的心理和行為。是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn)(4)格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué))(魏特海默、克勒、科夫卡):整體不等于部分的相加,意識(shí)、經(jīng)驗(yàn)也不等于感覺和感情等元素的集合,行為也不等于反射弧的集合,反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為組成它的元素,主張從整體上來研究心理學(xué),建立了完形心理學(xué)。格式塔在德文中意味著整體(5)精神分析(弗洛伊德).

  3、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向:二戰(zhàn)以后,出現(xiàn)整合趨勢(shì)(1)人本主義心理學(xué)(羅杰斯、馬斯洛):一切不安的根源在于缺乏對(duì)人的內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí);應(yīng)該關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán),研究對(duì)人類進(jìn)步富有意義的問題,反對(duì)貶低人性的生物還原論和機(jī)械決定論。人有自我的純主觀意識(shí),有自我實(shí)現(xiàn)的需要,只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,人就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自我、完善自我,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。重視人自身的價(jià)值與尊嚴(yán),提倡充分發(fā)揮人的潛能;與行為主義、精神分析兩大傳統(tǒng)學(xué)派有明顯分歧,被稱為第三勢(shì)力(2)認(rèn)知心理學(xué):把人看作是一個(gè)類似計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng),以信息加工的特點(diǎn),即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動(dòng)。和計(jì)算機(jī)科學(xué)的結(jié)合,開辟了人工智能的新領(lǐng)域。開始與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)相結(jié)合,把行為水平的研究與相應(yīng)的大腦神經(jīng)過程的研究結(jié)合起來,深入探討認(rèn)知過程的機(jī)制(3)生理心理學(xué):探討心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制。包括腦與行為的演化;腦的解剖與發(fā)展及其和行為的關(guān)系;認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)控制、動(dòng)機(jī)行為、情緒和精神障礙等心理現(xiàn)象和行為的神經(jīng)過程和神經(jīng)機(jī)制。大腦機(jī)能定位。

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  4、研究原則:客觀性、辯證發(fā)展、理論聯(lián)系實(shí)際。(環(huán)球網(wǎng)校心理咨詢師頻道為您提供心理的本質(zhì)知識(shí))

  5、研究方法:(1)觀察法(自然觀察法):在自然條件下,有目的、有計(jì)劃地系統(tǒng)觀察人的行為和活動(dòng),從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律的方法(不能簡(jiǎn)單的做因果聯(lián)系,但可以坐因果假設(shè))(2)調(diào)查法:就某一問題,用口頭或書面的形式向被調(diào)查的對(duì)象提問,讓他回答,通過對(duì)他的回答的分析來了解他的心理活動(dòng)的方法。種類:口頭、訪談法、書面、問卷、心理量表法。事先列好提問的問題或提問的提綱;問卷要有一定的信度和效度;問題的設(shè)計(jì)要準(zhǔn)確具體而不能有暗示,不能讓調(diào)查對(duì)象難以理解或產(chǎn)生歧義(3)個(gè)案法(個(gè)案歷史技術(shù)):對(duì)某一個(gè)被試所做的多方面的深入詳細(xì)研究,包括他的歷史資料、作業(yè)成績(jī)、測(cè)驗(yàn)結(jié)果,以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)等,目的在于發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因。強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間的差異,對(duì)某一被試者所做的多方面的深入詳細(xì)研究,以期發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因(4)實(shí)驗(yàn)法:在嚴(yán)格控制條件的情況下,觀察被試的行為或活動(dòng),探索客觀條件和人的心理活動(dòng)之間的因果聯(lián)系的研究方法。自變量:由實(shí)驗(yàn)者選擇用來引起被試者心理或行為變化的刺激變量。因變量:(研究者試圖預(yù)測(cè)的行為):由自變量引起的被試者心理和行為的變化。額外變量:除自變量之外的一切能夠?qū)Ρ辉囌叩男睦砘蛐袨楫a(chǎn)生影響的客觀條件。

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