2020年上半年心理咨詢師備考點：心理學發(fā)展階段
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這一階段是從l9世紀中葉到20世紀初。其特點是，在觀察的基礎上，對人類的心理活動和行為方式進行客觀的描述和分析。
對社會經驗的描述分析主要在歐洲進行。馬克思指出：“工業(yè)的歷史和工業(yè)的已經產生的對象性的存在，是一本打開了人的本質力量的書，是感性地擺在我們面前的人的心理學。”(見馬克思：《l844年經濟學一哲學手稿》，人民出版社l979年，第80頁)在19世紀中葉到20世紀初，隨著工業(yè)的發(fā)展和社會進步，人類對了解自身的需求及其現實可能性都在不斷增加，相關的心理學、社會學、文化人類學都陸續(xù)建立起來。這一切，都為現代社會心理學的形成提供了合適的土壤。這一時期，有一些重要的學術思潮對社會心理學起了直接的“催生”作用。
(1)達爾文的進化論
它使許多心理學家傾向于從生物學和人類學的角度研究人類本性，并從進化的觀點研究人類社會行為模式的變化。
(2)德國的民族心理學
19世紀下半葉至20世紀初，德國民族心理學先后出現了三次對社會心理學的形成有重大意義的事件。一是拉扎魯斯(M.Lazalus)等人主編的《民族心理學與語言學雜志》出版(1859);二是謝夫勒(A.Schaffle)首先在現代意義上提出社會心理學這一術語(1875);三是被稱為現代心理學之父的馮特(W.Wundt)，歷時20年(1900～1920)出版了10卷本《民族心理學》。美國學者薩哈金(W.Sahakian，1982)指出：“民族心理學所關心的就是社會心理學。”
(3)法國的群眾心理學
它是法國早期社會學的產物。在《模仿律》(1890)中，塔爾德(G.Tarde)提出用模仿解釋人的社會行為;迪爾凱姆(E.Durkheim)在《社會學方法的規(guī)則》(1895)一書中主張社會不能還原為個體，群體并非個體之和。群體是一種結構形式，能以與構成它的個體不同的方式思考、感受和行動。列朋(G.LeBon)的《群眾心理學》(1895)是法國社會心理學有關群體意識理論發(fā)展的高峰。
(4)英國的本能心理學
英國本能心理學的代表人物是麥獨孤，他的理論受到了達爾文的影響。在《社會心理學導論》(1908)一書中，他指出“先天的或遺傳的傾向是一切思想和行動的基本源泉和動力”;并提出求食、拒絕、創(chuàng)新、逃避、斗爭、性與繁衍、母愛、親合、控制、服從、創(chuàng)造和建設等十二種本能，認為從這些本能可以衍生出全部社會現象和社會生活。
(5)奧地利的精神分析學派
精神分析的代表人物是弗洛伊德(S.Freud)。他的理論基礎是潛意識①(也稱“無意識，，)、性本能，以及本我、自我②(ego)和超我的人格結構，這些概念是在《夢的解析》(1900)、《精神分析引論》(1917)等書中提出的。弗洛伊德與社會心理學有關的著作有：《圖騰與禁忌》(1913)、《群體心理學與自我分析》(1921)、《幻覺的未來》(1927)、《文明及其不滿》(1930)。盡管心理學界對弗洛伊德褒貶不一;但他對現代社會心理學的影響卻是深遠的。
經驗描述階段是社會心理學的形成時期，l908年美國社會學家羅斯和英國心理學家麥獨孤的社會心理學專著的分別出版，標志著社會心理學作為一門獨立學科的誕牛。
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