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2010年心理咨詢師認(rèn)知行為療法知識點(diǎn)(1)

更新時間:2010-07-16 10:49:36 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  認(rèn)知行為療法是一組通過改變思維和行為的方法來改變不良認(rèn)知,達(dá)到消除不良情緒和行為的短程的心理治療方法。其中有代表性的是阿爾波特.埃利斯的合理情緒行為療法,阿倫.貝克和雷米的認(rèn)知療法以及梅肯鮑姆的認(rèn)知行為療法.

  認(rèn)知行為療法具有以下特點(diǎn):⑴求助者和咨詢師是合作關(guān)系;⑵假設(shè)心理痛苦在很大程度上是認(rèn)知過程發(fā)生機(jī)能障礙的結(jié)果;⑶強(qiáng)調(diào)改變認(rèn)知,從而產(chǎn)生情感與行為方面的改變;⑷通常是一種針對具體的和結(jié)構(gòu)的目標(biāo)的短期和教育性的治療.

  所有認(rèn)知行為療法都建立在一種結(jié)構(gòu)性的心理教育模式之上,強(qiáng)調(diào)家庭作業(yè)的作用,賦予求助者更多的責(zé)任,讓他們在治療之中和治療之外都承擔(dān)一種主動的角色,同時都注意吸收各種認(rèn)知和行為策略來達(dá)到改變的目的.

  學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  掌握認(rèn)知療法的基本理論和治療技術(shù)。

  工作程序:

  認(rèn)知治療的種類目前有許多種,且各有不同的側(cè)重點(diǎn)。但各個具體的治療過程有許多相似的地方,可以概括出一般的認(rèn)知治療所包括的基本過程以及常用的基本技術(shù)。雖然一些治療家對某些方面會有所側(cè)重,或使用不同的術(shù)語,但就治療的基本內(nèi)容而言,基本一致。

  (一)貝克和雷米的認(rèn)知療法

  1、建立咨詢關(guān)系

  良好的咨訪關(guān)系對任何種類的心理治療都非常重要,它是治療賴以持續(xù)下去的基礎(chǔ)。在認(rèn)知治療中,要求咨詢師和求助者一開始就要形成密切合作的關(guān)系,并努力把這種關(guān)系貫穿于整個咨詢過程。這樣,咨詢師和求助者就可以共同制定咨詢目標(biāo),商討咨詢方法、咨詢的時間間隔等具體問題,并在這些問題上達(dá)成一致。在這一過程中,咨詢師應(yīng)盡量采取一種商討式的態(tài)度,而不是采用命令的方式和求助者討論問題。這種友好、合作的咨訪關(guān)系不僅能夠促使求助者建立求助動機(jī),也能使求助者積極地投入到咨詢過程中來,有利于他調(diào)動自己的潛能,發(fā)現(xiàn)自己的問題所在,并依靠自身的力量來解決問題。

  在這種關(guān)系中,咨詢師扮演著診斷者和教育者的雙重角色。所謂診斷者,就是對求助者的問題及其背后的認(rèn)知過程有個全面的認(rèn)識,對求助者的問題進(jìn)行診斷;而教育者的含義則不是簡單、機(jī)械地向求助者灌輸某種理論,而是引導(dǎo)求助者對他的問題及其認(rèn)知過程有一定的認(rèn)識,并安排特定的學(xué)習(xí)過程來幫助求助者改變其不適應(yīng)的認(rèn)知方式。對于求助者來說,他不是處于一個被動接受的位置。他一方面要對自己的認(rèn)知過程和不正確的觀念加以細(xì)致的體驗反省;另一方面,也要發(fā)揮自己在其它問題上尚有的正確認(rèn)識事物的能力來解決目前的問題。因此,對于求助者,這實際上是一個主動的再學(xué)習(xí)的過程。

  2、確定咨詢目標(biāo)

  無論是貝克的理論,還是雷米的理論,都認(rèn)為錯誤的認(rèn)知和觀念是導(dǎo)致情緒和行為問題的根源。因此他們咨詢的根本目標(biāo)就是要發(fā)現(xiàn)并糾正錯誤觀念及其賴以形成的認(rèn)知過程,使之改變到正確的認(rèn)知方式上來。雖然貝克的理論側(cè)重求助者整個認(rèn)知過程的恢復(fù),雷米則強(qiáng)調(diào)求助者對自己所持有的特定錯誤觀念及錯誤觀念群集的領(lǐng)悟,但是,他們整體上的咨詢目標(biāo)和方向還是基本一致的。

  上述目標(biāo)可以進(jìn)一步分解為更為具體的咨詢目標(biāo)。例如,根據(jù)雷米提出的“邊緣――中心”模型,咨詢的目標(biāo)可以首先針對那些處于邊緣和表層的錯誤觀念,在此基礎(chǔ)上,去挖掘改變那些深層次錯誤觀念;或者針對每一個類錯誤觀念,確定先去驗證,發(fā)現(xiàn),然后加以改變的咨詢策略和目標(biāo)。這樣就使整個咨詢過程比較有層次,使咨詢師對咨詢的進(jìn)程心中有數(shù),從而有利于他在每一個目標(biāo)的指導(dǎo)下采用更有針對性的方法和技術(shù)。

  此外,對于所制定的各種目標(biāo),咨詢師和求助者之間應(yīng)努力保持一致。咨詢師應(yīng)使求助者明白他的問題是由于他對某些事件的認(rèn)識造成的,要解決他的問題,就得首先對其認(rèn)知過程和觀念進(jìn)行分析。這樣就可以使整個咨詢都能圍繞著求助者對事物的認(rèn)知這一中心進(jìn)行下去。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  3、確定問題:提問和自我審查的技術(shù)

  從這一過程開始,就接觸到了求助者的認(rèn)知過程及認(rèn)知觀念。為了能盡快發(fā)現(xiàn)求助者行為問題背后的不正確的認(rèn)知觀念,咨詢師的首要任務(wù)就是要把求助者引導(dǎo)到某個特定的問題范圍內(nèi),要求求助者集中注意那些具體的問題和可以觀察到的事實,而且這些問題和事實通常是求助者所忽略的。因此,咨詢師應(yīng)引導(dǎo)求助者對它們進(jìn)行體驗和反省。具體來說,可以通過提問、自我審查,以及這兩種技術(shù)的結(jié)合來實現(xiàn)。

  所謂提問,就是由咨詢師提出某些特定的問題,把求助者的注意力導(dǎo)向與他的情緒和行為密切相關(guān)的方面。這些問題指導(dǎo)著談話方向,并引發(fā)出許多為求助者以前經(jīng)驗過但卻忽略了的問題。對于某些較為重要的問題,咨詢師可多變換幾種方式提問,這樣可以使問題突出,從而使求助者能夠把他意識到和未意識到的經(jīng)驗聯(lián)系起來加以比較,發(fā)現(xiàn)自己思維過程中不合理的地方.并能主動加以改變。

  所謂自我審查,就是鼓勵求助者說出他對自己的看法,并對自己的這些看法進(jìn)行細(xì)致的體驗和反省。咨詢師通過特定的問題,使求助者注意到被他忽略了的經(jīng)驗。由于這些經(jīng)驗就是求助者當(dāng)前不適應(yīng)情緒和行為的認(rèn)知基礎(chǔ)。因此,對這些經(jīng)驗重新加以體驗和評價就能使求助者很快發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知過程是不合邏輯的。而一旦他能認(rèn)識到這-點(diǎn),他也就有可能從這種不合理的認(rèn)知框架中擺脫出來。

  咨詢師在提問及引導(dǎo)求助者進(jìn)行自我審查時,應(yīng)特別注意使談話的內(nèi)容基于具體的、可見的事實,避免陷入空洞的理論探討。因為有些求助者,特別是那些文化層次比較高的人,似乎很愿意和咨詢師討論一些理論上的問題。他們可能對某些心理學(xué)理論有所了解,便常喜歡用這些理論來解釋分析自己的問題。如果咨詢師對此不能加以正確的引導(dǎo),就會使談話顯得抽象和空洞,阻礙咨詢的正常進(jìn)行。

  如果咨詢師能熟練地應(yīng)用提問和自我審查的技術(shù),對一些問題不太嚴(yán)重的求助者可能會很快起到效果。但實際咨詢中,也可能會有更多的困難。有些求助者總是找出某些理由來為自己的行為和情緒作辯解,堅持自己對事物的某種解釋,并堅信這種解釋的正確性。這樣,僅憑這兩種技術(shù)就難以解決他的問題了。盡管如此,提問和自我審查仍是認(rèn)知治療中比較基本的技術(shù),它至少能提供有關(guān)求助者行為和情緒問題多方面的信息,有利于進(jìn)一步深入的治療。

  4、檢驗表層錯誤觀念:建議、演示和模仿

  所謂表層錯誤觀念或邊緣性錯誤觀念,就是指求助者對自己的不適應(yīng)行為的一種直接、具體的解釋。例如,一個有強(qiáng)迫洗手行為的求助者可能把自己的行為解釋成對細(xì)菌或其他臟東西的恐懼,認(rèn)為自己是怕這些東西傷害其健康而不斷洗手。而一個抑郁癥求助者則可能把自己的退縮行為解釋為沒有能力去做某件事??傊?,求助者很容易用具體事件對自己的行為加以解釋,這種解釋所包含的就是表層錯誤觀念。

  對于這些錯誤觀念,可使用以下幾種有關(guān)技術(shù):

 ?、沤ㄗh:

  建議求助者進(jìn)行某一項活動,這一活動與他對自己問題的解釋有關(guān)。通過這個活動,求助者可以檢驗自己原來的解釋是否正確。例如,對于前面提到的那個強(qiáng)迫洗手的求助者,咨詢師可以建議他去有意減少洗手的次數(shù),并讓他自己去檢驗這樣做是否真的會給他的健康造成危害。

  ⑵演示:

  鼓勵求助者進(jìn)入一種現(xiàn)實的或想像的情境,使他能夠?qū)ζ溴e誤觀念的作用方式及過程進(jìn)行觀察。這種情境也應(yīng)根據(jù)求助者的問題及其對問題的解釋來設(shè)定。例如可以心理劇的方式出現(xiàn),由咨詢師設(shè)定某種劇情,并且和求助者分別扮演不同的角色。這樣,隨著劇情的發(fā)展,求助者的行為及其背后的認(rèn)知過程就會通過他所扮演的特定角色表現(xiàn)出來,從而使他能夠?qū)χ右灾苯佑^察和體驗。這樣做的目的就是讓求助者把“我”的行為和觀念投射到所扮演的“角色”身上,通過觀察體驗“角色”,使他能夠更為客觀地看待自己的問題。

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  讓求助者先觀察一個模特完成某種活動,然后要求求助者通過想象或模仿來完成同樣的活動。例如,對于一個社交恐怖癥求助者,可讓他先觀察咨詢師或其他人的正常的人際交往活動,然后要求求助者模仿或在想象中也來完成這一活動。從中,他可以對自己恐怖情緒的產(chǎn)生過程進(jìn)行直接體驗。

  如果把以上幾種技術(shù)結(jié)合起來應(yīng)用,往往會使咨詢很快收到效果。但有時咨詢師也會發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時治療情境下所產(chǎn)生的效果無法擴(kuò)展到實際生活的具體情境之中。例如桂丹努(Guidano,l983)曾報告一例患有死亡恐怖癥的婦女,她害怕看見死人或與死有關(guān)的任何東西,甚至不能想象這類事情。這是一個很具體的觀念,于是咨詢師建議求助者去想象一些與死亡有不同程度關(guān)系的場面,以此對這一觀念作驗證。求助者開始想象時表現(xiàn)出較強(qiáng)的焦慮,但她逐漸鎮(zhèn)靜下來,并能在想象時保持全身放松狀態(tài)。然而在這之后,求助者仍然不敢看街上的柩車,而一旦她真的置身于這樣的情境中,就會出現(xiàn)持續(xù)的心動過速和持續(xù)的焦慮。實際上,求助者在按咨詢師的描述進(jìn)行想象的同時,也在暗暗地把自己排除于所想象的情境之外,即她可能暗示自己這一切只是想象中的,她永遠(yuǎn)不會真的出現(xiàn)在這樣的情境中。當(dāng)問她為什么做不到這一點(diǎn)時,她不再說自己不敢想象死亡這類事情了,但她現(xiàn)在堅持認(rèn)為自己的情感是脆弱的,并且比別人更嚴(yán)重。所以她要是真的看到與死亡有關(guān)的場面就無法保持在想象時的那種輕松。

  這樣咨詢師就發(fā)現(xiàn)了比不敢想象之類的錯誤觀念更為基本的錯誤觀念,即認(rèn)為自己情感脆弱、與眾不同等等。因此,僅僅糾正了那些表層的錯誤觀念并不能使求助者的問題得到根本的好轉(zhuǎn)。

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