心理咨詢師考試輔導筆記：思維概述知識

　　(一)思維的含義轉自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性的間接的和概括的反映。它是以已有知識為基礎，以語言為中介，實現(xiàn)的對事物的一般特征和規(guī)律性聯(lián)系的反映，具有間接性和概括性兩個特征。

　　所謂思維的間接性，是指思維是在已有經(jīng)驗的基礎上，以一定的事物作媒介來認識事物。因為在現(xiàn)實世界中，有許多事物或現(xiàn)象靠我們的感知是無法直接反映的。但是，我們通過思維，可以根據(jù)已有知識經(jīng)驗，借助其它事物為媒介，經(jīng)過頭腦的加工，間接地認識這些事物或現(xiàn)象。思維的間接性體現(xiàn)在如下三個方面：一是我們可以通過一事物認識他事物，實現(xiàn)認識過程的由此及彼。例如，地質(zhì)工作者在珠穆朗瑪峰地區(qū)4000萬年前的地層中，發(fā)現(xiàn)許多海洋生物化石，以此推斷“世界屋脊”在遠古是一片汪洋大海。二是我們可以通過事物的外部現(xiàn)象認識其內(nèi)在的、必然的、規(guī)律性聯(lián)系或變化，實現(xiàn)對事物認識的由表及里。例如，醫(yī)生通過望、聞、問、切以及化驗、儀器檢查等手段，對病人內(nèi)部器官的病變作出診斷;地震工作者根據(jù)大地磁場的變化和動物的異常表現(xiàn)，提前做出準確的地震預報等等。三是我們可以通過語言這個符號系統(tǒng)，擺脫具體情景的束縛來間接地認識事物。例如，我們可以通過別人的講解、書面上的文字介紹來認識從未接觸過的事物和現(xiàn)象。因此，正是借助思維的間接性，我們才可以擺脫感官和時空的限制，延伸和超越感知的局限，了解過去，認識現(xiàn)在，預見未來。

　　所謂思維的概括性，是指思維是對一類事物的共同的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系的反映。思維的概括性體現(xiàn)在如下兩個方面：一是把同一類事物的共同特征抽取出來加以概括。例如，人們把形狀、大小各不相同而能結出棗子的樹木稱之為“棗樹”;把棗樹、蘋果樹、梨樹等依據(jù)其根、莖、果等共性統(tǒng)稱為“果樹”等。二是將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關系加以概括得出有關事物之間的內(nèi)在的、規(guī)律性聯(lián)系的結論。例如，多次看到“月暈”就“刮風”，地磚“潮濕”就“下雨”等現(xiàn)象，得出“月暈而風”、“礎潤而雨”的結論。思維的概括性反映著人們對事物的本質(zhì)以及內(nèi)在聯(lián)系與規(guī)律性的認識，一切科學的概念、原理、定律和法則等都是經(jīng)過思維的結果，都是人類對客觀事物概括的反映。

　　思維的間接性和概括性是相互聯(lián)系、相互影響的。思維的間接性是以人對事物概括性的認識為前提的。例如，勞動人民總結的“月暈而風，礎潤而雨”的民諺，就是在多次感知這種氣象的基礎上，通過概括，找出了月暈、礎潤與氣候變化的內(nèi)在聯(lián)系，而對未來事物作出的一種間接判斷，而這種判斷正是先有思維的概括性而獲得的。同時，思維的間接性可以使人們擺脫具體事物或現(xiàn)象的限制，概括地認識和把握事物之間的聯(lián)系和規(guī)律，使人們的認識更加深化和無限擴展，以增強人們對客觀環(huán)境的適應、控制與改造能力。

　　(二)思維與感知的關系轉自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　思維與感覺、知覺等心理現(xiàn)象一樣，都是人腦對客觀現(xiàn)實的反映，實現(xiàn)的對客觀事物的認識，但它反映的內(nèi)容、形式和水平都不相同。從反映的內(nèi)容看，感覺、知覺只是對事物的個別屬性、表面與個別現(xiàn)象及其外部聯(lián)系的反映;而思維是對客觀事物共同的本質(zhì)屬性、事物內(nèi)部的規(guī)律性及其必然聯(lián)系的反映。例如，當人們對“水”進行研究時，通過感覺和知覺只能認識水的顏色、形態(tài)和溫度。而通過思維能舍棄水的顏色、形態(tài)和溫度等具體特征，而認識到水在大氣壓力760毫米水銀柱時，溫度降低致零度會結冰;增加到一百度會沸騰，進而變成蒸汽等水與大氣壓力、溫度的規(guī)律性聯(lián)系。從反映的形式看，感覺和知覺是對直接作用與感覺器官的客觀事物的直接反映;而思維是在一定的知識經(jīng)驗的基礎上借著于一定的事物為媒介對客觀事物的間接的和概括的反映。從反映水平看，感覺和知覺屬于感性認識，是認識過程的初級階段、起始環(huán)節(jié)，是思維的源泉和基礎;而思維屬于理性認識，是感知的深化和飛躍，是認識過程中復雜、高級的階段，是認識事物的重要環(huán)節(jié)，并在人們認識過程中居于核心地位。正因為如此，通過思維，我們才能在大量感性材料的基礎上進行去粗取精，去偽存真，由此及彼、由表及里，實現(xiàn)對事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)屬性的更準確、更深刻、更全面的認識。

2012年心理咨詢師保過班套餐>>>      2012年心理咨詢師一對一輔導套餐>>>   

2012年心理咨詢師課程免費試聽>>>    2012年心理咨詢師課程報名>>>         

2012年心理咨詢師考試報名>>>

更多信息請訪問：心理咨詢師頻道    心理咨詢師考試論壇