2012年心理咨詢師考試輔導(dǎo)筆記思維種類知識

　　根據(jù)不同的標準，從不同的角度可以把思維分為不同的思維類別。

　　(一)根據(jù)思維的發(fā)展水平或思維活動的憑借物不同，可把思維分為動作思維、形象思維和抽象思維。

　　1.動作思維。也稱操作思維或具體動作思維，是以實際動作為支柱的思維，是思維發(fā)展的最初形式。例如，3歲前兒童的思維活動離不開觸摸、擺弄事物的活動;聾啞人靠手勢與擺弄對象的動作進行交往等，都屬于動作思維。成人有時也出現(xiàn)動作思維。例如，體操運動員一邊進行運動操作，一邊進行思維;家電修理人員一邊拆卸電器，一邊思考、查找電器故障等，也屬于動作思維。成人的動作思維與沒有完全掌握語言的幼兒的動作思維不同，是以豐富的知識經(jīng)驗為中介，并在整個動作思維過程中由詞進行調(diào)節(jié)和控制的。動作思維是人與高等動物共同具有的一種思維形式，但是人的動作思維與動物的動作思維具有本質(zhì)的區(qū)別。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　2.形象思維。也稱具體形象思維，是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。例如，一個人在考慮沿著哪條路可以更快地到達目的地時，在他的頭腦中會出現(xiàn)若干條通向目的地的道路，并運用其形象進行分析和比較，最后選擇一條最短、最方便的路線。作家塑造典型的人物形象，音樂家創(chuàng)造音樂形象，機械設(shè)計師在頭腦中構(gòu)成機械裝置的活動等，都是運用的形象思維。學(xué)齡前兒童的思維主要是形象思維。心理學(xué)研究表明，形象思維是個體思維發(fā)展的重要階段。正常成人雖然以概念思維為主要形式，但也不可能完全離開形象思維，特別是在解決比較復(fù)雜的問題時，鮮明生動的形象或表象有助于思維過程的順利進行。

　　3.抽象思維。也稱邏輯思維，是人類所特有的一種思維形式，是以概念、判斷和推理的形式來進行的思維活動。例如，學(xué)生運用數(shù)學(xué)符號和概念進行數(shù)學(xué)運算或推導(dǎo);科學(xué)工作者根據(jù)實驗材料進行某種推理、判斷等都是抽象思維。這種思維往往是借助于語詞、符號來進行的，因而也稱之為語言邏輯思維。哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家經(jīng)常運用這種思維來解決在實踐中遇到的問題。

　　在思維發(fā)展過程中，人類思維一般經(jīng)由從動作思維、形象思維到抽象思維三個發(fā)展階段，其過程大致是：3歲前以動作思維為主，稱為動作思維階段;3至6、7歲形象思維占優(yōu)勢，為形象思維階段;7歲以后抽象思維得到了迅速發(fā)展，為抽象思維階段。對于正常成人來說，上述三種思維往往是相互聯(lián)系、相互補充的。人們通常不是只純粹地運用一種思維來解決問題。一個人常常在實際操作時，也運用具體形象;同樣地，當他運用形象思維的時候，同時也在進行推論，作出判斷，形成結(jié)論并分析這些結(jié)論的正確性等。個體間哪一種思維占優(yōu)勢卻不表明思維發(fā)展水平上的差異。作家、詩人、藝術(shù)家、設(shè)計師主要運用的是形象思維，但他們的思維發(fā)展水平并不亞于主要運用抽象概念和理論知識的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　(二)根據(jù)思維探索目標的方向，可把思維區(qū)分為聚合思維和發(fā)散思維。

　　1.聚合思維。又叫求同思維、集中思維、輻合思維，是指把問題所提供的各種信息聚合起來，朝著同一個方向得出一個正確答案或最佳解決方案的思維。其主要特點是求同。這種思維是利用已有的知識經(jīng)驗或傳統(tǒng)方法來解決問題的一種有方向、有范圍、有組織、有條理的思維形式。只有當問題存在著一個正確答案或一個最好解決方案時，才會出現(xiàn)聚合思維。在開始進行這種思維時，思維者并不知道這個答案，只不過是把提供的各種信息重新加以組織，從錯綜復(fù)雜的問題情境中找出一個最佳解決方案。

　　2.發(fā)散思維。又叫求異思維、分散思維、輻射思維，是指從一個目標出發(fā)，種沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維。這種思維的主要特點是求異與創(chuàng)新。例如，讓人們找出“剛剛出門又返回”的原因，就可以做出各種各樣的回答：“突然想起忘記帶應(yīng)帶的東西”;“突然想起家里的門沒關(guān)好”;“接到電話說‘家里要來重要的客人’”;“衣服穿得不合適”等等。這種思維是一種無一定方向和范圍，不墨守陳規(guī)，不拘于傳統(tǒng)方法，由已知探索未知的思維。發(fā)散思維是構(gòu)成創(chuàng)造性思維的重要心理成分，具有流暢性、變通性和獨特性的特征。流暢性是指思維活動暢通無阻，靈敏迅速，在較短的時間內(nèi)產(chǎn)生較多的觀點;變通性是指思考問題隨機應(yīng)變，不局限于一方面，不受思維定勢的影響，能產(chǎn)生超乎常規(guī)的構(gòu)想，提出新的見解;獨特性是指用前所未有的新角度、新觀點去認識反映事物，對事物產(chǎn)生異乎尋常的獨特見解。

　　發(fā)散思維和聚合思維又是緊密聯(lián)系在一起，共同參與到解決問題的整個思維過程中。當我們在解決某一問題時，往往要根據(jù)所涉及到的諸多條件進行分析，產(chǎn)生許多聯(lián)想，作出種種判斷和假設(shè)，這就是發(fā)散思維;通過調(diào)查、檢驗，并一一放棄一些假設(shè)，最后找到一個唯一正確的最佳解決方案，這又是聚合式思維。

　　(三)根據(jù)思維憑借的概念不同，可分為經(jīng)驗思維和理論思維。

　　1.經(jīng)驗思維。是指憑借日常概念進行的思維活動。例如，學(xué)前兒童根據(jù)他們的生活經(jīng)驗，認為“果實是可以吃的植物”、“鳥是會飛的動物”、“那個阿姨不高興是因為她媽媽沒有給她買泡泡糖”等等，這種思維往往會由于知識經(jīng)驗不足而帶有片面性、表面性的特點，有時甚至?xí)贸隽钊丝尚Φ摹㈠e誤的結(jié)論。

　　2.理論思維。是指根據(jù)科學(xué)概念和論斷進行的思維活動。例如，我們利用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點，運用“建設(shè)有中國特色的社會主義”及“我國正處于社會主義的初級階段”等科學(xué)論斷來分析、認識目前我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)狀及特點的思維就屬于理論思維。

　　(四)根據(jù)思維是否有明確清晰的思維過程，可分為直覺思維和分析思維。

　　1.直覺思維，也叫直覺。是一種非邏輯思維，是指不經(jīng)過復(fù)雜智力操作的邏輯過程而直接迅速地認識事物的思維活動。直覺是一種無意識思維，它把一般思維的中間環(huán)節(jié)省略掉，快速而直接地認識客觀事物。直覺不僅可以在知覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，同時還可以在諸如那些突然躍入腦際而能闡明問題的記憶表象和內(nèi)部語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。直覺可以幫助人們在創(chuàng)造活動中做出科學(xué)預(yù)測，引導(dǎo)人們提出新的概念和理論。例如，古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸中洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律;達爾文在閱讀馬爾薩斯人口論著作時突然悟出“自然選擇”理論;魏格納在看地圖時突然閃現(xiàn)出“大陸漂移”觀念等等，都是直覺思維的典型例證。在一定程度上，直覺思維是邏輯思維的凝聚或簡縮。它具有敏捷性、直接性、簡縮性、突然性等特點。直覺是創(chuàng)造性思維的生命之所在，在社會實踐中有著極其重要的價值。直覺并非毫無根據(jù)、不合邏輯，它與掌握牢固的科學(xué)知識，豐富的知識經(jīng)驗及積極地從事實踐活動有密切關(guān)系。

　　2.分析思維。也就是邏輯思維，它是嚴格遵循邏輯規(guī)律，通過一系列的分析、綜合、比較、抽象、概括、具體化和系統(tǒng)化的思維過程，最后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結(jié)論。例如，學(xué)生通過多步的推理和論證解決數(shù)學(xué)難題;教師幫助學(xué)生掌握概念所引導(dǎo)學(xué)生進行分析、推倒的思維過程，都屬于分析思維。

　　(五)根據(jù)思維的創(chuàng)新程度，可分為常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維。

　　1.常規(guī)性思維。也稱再造性思維，是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用習(xí)慣的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。例如，學(xué)生運用已學(xué)過的公式解決同一類型問題的思維。這種思維往往缺乏新穎性和獨創(chuàng)性，創(chuàng)造性水平低，對原有的知識不需要進行明顯的改組，也不會創(chuàng)造出新的思維成果。

　　2.創(chuàng)造性思維(詳見本章第四節(jié))。

　　此外，還可以根據(jù)其它標準對思維進行分類。例如，根據(jù)思維適應(yīng)人類實踐活動目的的不同需要，可分為推理思維和決策思維。推理思維是按邏輯的推理規(guī)則所進行的思維活動。決策思維是人們在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)實際與可能，確定行動目標，擬定多個可行方案，然后運用統(tǒng)一的標準，選定最佳方案的思維過程。根據(jù)思維的意識性，可分為內(nèi)向性思維和現(xiàn)實性思維。內(nèi)向性思維是一種只受意向和情緒操縱，不按邏輯規(guī)則，僅憑想象、幻想或白日夢所進行的、無批判、無明顯動機和目的、不受客觀現(xiàn)實調(diào)節(jié)、以自我為中心的主觀性思維。內(nèi)向性思維也稱我向思維，是幼兒、文化不高的人以及某些精神病患者的思想特征。例如，幼兒說“月亮跟我走”、“我還沒有午睡，所以還不是下午”這些話就是內(nèi)向性思維的表現(xiàn)。而現(xiàn)實性思維是一種和現(xiàn)實世界相適應(yīng)，能真實反映客觀現(xiàn)實的一種邏輯思維。

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