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心理咨詢師考試之心理學(xué)課程要點總結(jié)第一節(jié)概述

更新時間:2012-07-06 10:06:24 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  第一單元 心理咨詢的基本概念(教程第244-247頁)

  知識點:關(guān)于心理咨詢的定義

  (一)“同一事實,不同表述”轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  (二)心理咨詢的定義:(識記)

  “心理咨詢是心理咨詢師協(xié)助求助者解決各類心理問題的過程”

  在科學(xué)的領(lǐng)域中,給某類事物下定義,按原則,應(yīng)當(dāng)是用最概括的語言說出該事物的本質(zhì)(領(lǐng)會)

  知識點:關(guān)于心理治療

  心理治療的定義:(識記)

  “心理治療是心理治療師對求助者的心理與行為問題進行矯治的過程”

  知識點:心理咨詢與心理治療的異同(領(lǐng)會)

  強調(diào)心理咨詢和心理治療的本質(zhì)和正確領(lǐng)會所謂的相識性,其目的在于使心理咨詢師在臨床操作中不把兩者混淆,在交替使用兩種措施時,角色能隨時自覺地轉(zhuǎn)換,以免發(fā)生角色混亂的錯誤。(應(yīng)用)

  第二單元 歷史上的幾種理論觀點(教程第247-251頁)

  精神分析理論觀點:

  知識點:弗洛伊德生平

  知識點:弗洛伊德主義及其影響。精神分析學(xué)說的一般意義(領(lǐng)會)、臨床意義。

  按照精神分析學(xué)家拉伯波特(Rapaport)的總結(jié),精神分析學(xué)說大致可以概括為五個觀點:即分區(qū)觀點、結(jié)構(gòu)觀點、動力觀點、發(fā)展觀點、和適應(yīng)觀點。(識記)

  分區(qū)觀點

  結(jié)構(gòu)觀點

  動力觀點

  發(fā)展觀點

  適應(yīng)觀點

  知識點:精神分析學(xué)說的局限和影響(領(lǐng)會)

  行為主義理論觀點:

  知識點:行為主義理論與精神分析理論是截然不同的。方法論上,它是以嚴(yán)格的、大量的科學(xué)實驗結(jié)果為依據(jù),提出行為的腦機制,而后,依此解釋異常行為,最后提出矯正方法。嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)是它的特點。對待精神現(xiàn)象的態(tài)度上,寧可避開,心理基礎(chǔ)輔導(dǎo)也決不做主觀臆測性推斷。

  知識點:巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說

  依?巴甫洛夫是行為主義理論的首創(chuàng)者,經(jīng)典條件反射學(xué)說的提出,奠定行為主義的理論基礎(chǔ)。(識記)

  知識點:斯金納的操作性條件反射理論

  新行為主義者斯金納以他的“操作性條件反射”為基礎(chǔ)建立操作行為主義。(識記)

  知識點:班都拉的社會學(xué)習(xí)理論

  第三單元 咨詢心理學(xué)的簡史與現(xiàn)狀(教程第241-244頁)

  序言:咨詢心理學(xué)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu):

  (一)心理咨詢活動的簡史、性質(zhì)和理論

  1、簡史

  2、基本概念、定義、心理咨詢和心理治療的界定

  3、基本理論

  (二)舉例說明,心理咨詢活動的兩類主要應(yīng)用領(lǐng)域

  1、學(xué)校心理咨詢

  2、性心理咨詢

  知識點:

  一、咨詢心理學(xué)的簡史

  (一)起源

  (二)發(fā)展

  二、我國的現(xiàn)狀與展望

  (一)展望

  (二)我國心理咨詢現(xiàn)狀以及頒發(fā)《心理咨詢師國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的意義(領(lǐng)會)班都拉的“新社會學(xué)習(xí)理論”有以下幾個基點:(領(lǐng)會)

  人能夠操縱符號

  人可以自我評價行為

  人可以調(diào)節(jié)、控制自己的行為

  班都拉的社會學(xué)習(xí)理論及其臨床意義(領(lǐng)會)

  心理咨詢中的其他理論觀點:

  知識點:認(rèn)知心理學(xué)觀點

  認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)的一種潮流,并非學(xué)派。(識記)

  由于它通過實驗證明,認(rèn)知理解對環(huán)境條件、刺激強度、情緒發(fā)生、發(fā)展和行為方式起調(diào)節(jié)作用,所以在心理咨詢中和治療中,可以被用來幫助求助者解決心理問題。(領(lǐng)會)

  知識點:存在-人本主義觀點

  存在-人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)50年代在美國興起的,它從現(xiàn)象學(xué)和存在主義中吸取其哲學(xué)基礎(chǔ),提倡從人的主觀意識經(jīng)驗出發(fā),反對行為主義的環(huán)境決定論和精神分析的無意識動機決定論。(領(lǐng)會)

  存在-人本主義具有四個共同的認(rèn)識:(識記)

  1.強調(diào)著重從整體上理解人的動機和人格。

  2.人性研究的重點是意識經(jīng)驗,應(yīng)該遵循現(xiàn)象學(xué)途徑。

  3.人的意識能超越傳統(tǒng)的、現(xiàn)實的、文化的界限,因而具有創(chuàng)造和無限發(fā)展的潛在可能性。

  4.強調(diào)人的尊嚴(yán)和價值,尊重每一個體的自由選擇,根據(jù)自己的意向,確定其自身存在的意義。

  知識點:人性主義的觀點(領(lǐng)會)

  郭念鋒認(rèn)為:只有從人的本質(zhì)屬性,即從人性出發(fā)才能正確地闡明人的心理活動、心理結(jié)構(gòu)、心理動力、個性及其發(fā)展、心理病理變化、臨床心理診斷與矯治等問題。

  只有把握人性,才能走進人類心靈世界的殿堂。

  人性主義心理學(xué)認(rèn)為:人,作為一個類,其自身有若干與其他動物類別相區(qū)分的質(zhì)的規(guī)定性,這些質(zhì)的規(guī)定性的總體便構(gòu)成所謂人性。它包括被精神屬性和社會屬性制約的生物屬性,以生物屬性為前提和社會屬性為內(nèi)容的精神屬性,以生物屬性為基礎(chǔ)以精神屬性為表現(xiàn)形式的社會屬性。上述三種屬性,對人來說缺一不可,也不能在復(fù)加,所以它們被叫做基本屬性。

  人性主義心理學(xué)把身心障礙看作不同性質(zhì)和不同程度的人性偏離,既人性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的失衡。心理咨詢與治療的總體目標(biāo)是協(xié)助求助者理順和平衡自身的人性結(jié)構(gòu),即調(diào)整好人的三種基本屬性之間的關(guān)系,以便在后來的生活中能按現(xiàn)實的條件在群體中找到自己的位置和發(fā)展自己的人性。

  第四單元 心理咨詢的對象、任務(wù)和形式(教程第251-259頁)

  知識點:心理咨詢的對象(識記)

  心理咨詢最一般、最主要的對象,是健康人群或存在心理問題的人群,它有別于極健康的人群,也和心理治療的對象有所不同。

  心理咨詢與心理治療的工作對象一覽圖

  知識點:心理咨詢的任務(wù)(領(lǐng)會)

  1、建立新的人際關(guān)系

  2、認(rèn)識內(nèi)部沖突

  3、糾正錯誤觀念

  4、深化求助者的自我認(rèn)識

  5、學(xué)會面對現(xiàn)實問題

  6、增加心理自由度

  7、幫助求助者作出新的有效行動

  知識點:心理咨詢的形式

  1、發(fā)展咨詢與健康咨詢

  2、個體咨詢與團體咨詢

  3、門診咨詢、電話咨詢、互聯(lián)網(wǎng)咨詢

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