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心理咨詢師基礎(chǔ)理論惡補之性心理咨詢-第一單元 性科學(xué)概述

更新時間:2012-11-14 09:24:25 來源:|0 瀏覽0收藏0

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    第一單元  性科學(xué)概述
    人類的性不同于動物的性,有其自身的特殊性,應(yīng)從三維角度來理解性的概念,即從生物、心理、社會三個方面說明人類的性活動。   
    人類的性是由生物因素、心理因素與社會因素三種因素構(gòu)成的。性的生物因素指的是人類性行為涉及性器官及人體其他系統(tǒng)協(xié)同活動的有序生理過程,這種生理過程受到神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng),特別是激素的影響,生物因素是人類性活動的基礎(chǔ);性的心理因素指的是人類性活動涉及個體的動機、態(tài)度、情緒、人格及行為的綜合體現(xiàn),現(xiàn)代研究表明,人類性活動在很大程度上由心理因素決定,許多學(xué)者還指出,人類性活動的本質(zhì)是心理現(xiàn)象;性的社會因素指的是家庭、宗教、人際關(guān)系、文化道德與法律等都會塑造、調(diào)整和影響人類性活動。   
一、人類性特征
    人類的性有普遍性、功能多樣性、選擇性(排他性)、責(zé)任性和文化--社會制約性等五個特征(虞積生、郭念鋒,1993)。   
    1.普遍性    
    性的普遍性表現(xiàn)在,一方面,性與人類共存同在,世界上沒有一個人與性無關(guān),性作為一個自然的生理現(xiàn)象,是每個正常人都有的,人的一生,從少年到老年都有愛欲、情意,這些都是性的反映;另一方面,人類性行為中,只有性交能導(dǎo)致懷孕,在這個意義上可以說,人類個體是性交的產(chǎn)物(人工授精的“試管嬰兒”只是人類繁衍的特例)。
    2.功能多樣性
    從性的作用來看,如果說生物的性功能在于生殖繁衍,那么人類性功能除此之外,還有更加豐富的內(nèi)容。根據(jù)學(xué)者們的研究,人類性行為的作用有以下幾個方面:首先,它是滿足人的生殖需要,是生兒育女的手段;其次;在維系夫妻人際關(guān)系上起紐帶作用;第三,它能滿足人的心理需要,維持心理平衡和心理健康;最后,在某些人群中,它是為了達到性以外某種目的的手段。   
    3.選擇性(排他性)
    根據(jù)生物進化與文化進化的觀點,性行為是從嚴格的程式化的本能性行為發(fā)展成為靈活的、有選擇的動機性行為。人類性行為的對象或目標是經(jīng)過選擇的,不是泛化而是分化的對象。在所有文化中,異性戀是占優(yōu)勢的性趨向,而婚姻是性交的主要背景,婚姻與性交是一對雙生子,這是人類性特征的選擇性特點。與之相聯(lián)的是排他性。恩格斯曾指出,性愛按其本性來說,就是排他的。這種排他性有心理上的原因,同時也受到法律的保護。
    4.責(zé)任性.   
    人類性活動雖有多重目的和作用,但其基本方面還在于生殖繁衍,夫妻間的性交是人類性活動的主要形式,使人類生殖繁衍得以進行和實現(xiàn)。人類性活動具有明確的社會責(zé)任性,性行為個體不僅要對對方負責(zé),而且要對作為性行為結(jié)果的新生命負責(zé)。
    5.文化―社會制約性   
    在每一個社會、每一種文化中,都有被認為是正統(tǒng)的性活動方式與性行為模式,不同的社會、不同的文化則有不同的種類繁多的性活動,這是人類性特征最具有特色的方面。
    以上是人類性特征的主要方面。此外,有的學(xué)者認為,人類性活動的無季節(jié)性、人類女性性高潮以及人手在性活動中的參與和運用,也是人類性活動區(qū)別于動物的特征。

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    二、性道德與性態(tài)度
    1.性道德
    性道德是社會道德的一個重要組成部分。性道德是社會形成的對性行為的一些規(guī)范,人們根據(jù)這些規(guī)范判斷性行為的好與壞、對與錯、善與惡,也就是作出性行為的道德判斷。性道德具有掏制功能和調(diào)節(jié)功能。前者表示它是社會對性行為的“軟”控制。所謂“軟”,是相對于法律的“硬”而言,即非強制性控制。調(diào)節(jié)功能則表示性道德調(diào)整和指導(dǎo)人們的性行為。性道德關(guān)系到性文明,,而性文明則是整個社會文明的標志之一。馬克思曾指出:男女之間的關(guān)系是人與人之間直接的、自然的、必然的關(guān)系。因而,根據(jù)這種關(guān)系就可以判斷出人的整個文明程度。
    2.性態(tài)度
    性態(tài)度是人的一種穩(wěn)定的心理狀態(tài),指的是由性認知、性情感和性行為取向三種因素構(gòu)成的較為持久的系統(tǒng)。性認知有對性規(guī)范(性法律、性道德等)的認識和性知識兩個方面;性情感是人對性行為的情感體驗;而性行為傾向指的是人對性行為的期待、要求。
    在性態(tài)度的三種因素中,認知成分是最重要的,人的性行為以認知為前導(dǎo)。性認知不僅包含有關(guān)性知識的內(nèi)容,而且必須包括性規(guī)范性的認知,即有關(guān)的法律知識和性道德的知識,這是人形成正確性態(tài)度的重要前提。性情感成分是人對性行為的情感體驗,即對性生理反應(yīng)的主觀感受。由于性反應(yīng)是十分復(fù)雜的生理過程,人的性情感往往是色彩豐富和十分深刻的,對性行為傾向有重要影響,因此性情感成分會使性態(tài)度變得穩(wěn)定和持久。性態(tài)度中的行為傾向因素指的是人對性行為的期待、要求和意向,它不是性行為本身。具有
較強的情景性特點,易受環(huán)境等因素干擾,也受個體心境的制約。此外,個體之間的差異也較明顯。

 

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