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2013年4月自考《西方心理學(xué)史簡編》考點第十七(二)章

更新時間:2013-04-11 13:28:56 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  第十七章 現(xiàn)代西方心理學(xué)派(二)行為主義

  「※」行為主義產(chǎn)生的心理學(xué)的背景(基礎(chǔ))有哪些?

  □⑴在心理學(xué)界,從1879年馮德建立實驗室后,一直是意識的心理學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位。馮德的學(xué)生鐵欽納在美國發(fā)展了一種極端的構(gòu)造心理學(xué)。這種心理學(xué)使用嚴(yán)格的實驗內(nèi)省方法,分析意識心理的元素,被認(rèn)為沒有實用價值,很不符合當(dāng)時美國迅速發(fā)展的資本主義社會的需要。

  □⑵動物心理學(xué)、兒童心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)的發(fā)展,也給行為主義心理學(xué)的產(chǎn)生以一定的影響。正如美國行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人華生所說,行為主義者的方法大部分是通過對動物行為和嬰兒行為的研究而發(fā)展起來的。

  一、華生

  是 行為主義的創(chuàng)始人。1913年代表他行為主義立場的文章《從行為主義者的目光看心理學(xué)》發(fā)表,行為主義被公認(rèn)產(chǎn)生。1919年華生出版了《從一個行為主義 者的立場看心理學(xué)》。這本書是對他的行為主義立場的更完整的陳述?!跛J(rèn)為在動物心理學(xué)中所使用的方法和原則,同樣適用于對人的研究。

  「※」華生行為主義的基本主張是什么?(考過)

 ?、湃A生認(rèn)為,心理學(xué)是自然科學(xué)的實驗分支,它的理論目標(biāo)是預(yù)見和控制行為;

 ?、迫A生認(rèn)為,應(yīng)該建立一門全新的心理學(xué),完全不用傳統(tǒng)心理學(xué)中的名詞象意識、思維、心理狀態(tài)等。認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該用刺激和反應(yīng),用習(xí)慣形成,習(xí)慣整合這一類的術(shù)語來寫。他把思維與言語視為一回事;

  ⑶華生把人和動物的全部行為都看成是刺激??反應(yīng)。以公式表示即S-R;

 ?、热A生堅信嚴(yán)格的決定論,認(rèn)為有一定的刺激必可以引起一定的反應(yīng);而有一定的反應(yīng),也必然曾存在一定的刺激;貶低神經(jīng)系統(tǒng)在行為中的作用,特別是大腦的作用。

 ?、扇A生在方法問題上,反對內(nèi)省。他強調(diào)環(huán)境決定論。

  二、托爾曼

  1、是美國加利福尼亞大學(xué)的教授,自稱為目的行為主義者,1932年他出版《動物和人類的目的行為》。

  「□#」2、他認(rèn)為人和動物的行為都是有“目的”的。對于行為他提出了公式:B=f(S,A),其中B代表行為的變量,S代表情境變量,A代表其他前因變量。

  「□#」3、托爾曼提出“中介變量”的概念。認(rèn)為,至少有兩種中間變量對解釋動物行為是有用的;需求變量和認(rèn)知變量。

  三、「□」魏斯認(rèn)為,心理現(xiàn)象是自然現(xiàn)象,分析到最后,都是物理、化學(xué)的變動。他認(rèn)為心理學(xué)是一門生物社會科學(xué)。一方面,應(yīng)與生物科學(xué)接近,一方面又應(yīng)與社會科學(xué)毗連。

  四、斯金納

  1、1954/1958年《學(xué)習(xí)的科學(xué)和教學(xué)的藝術(shù)》《教學(xué)機器》小說《沃爾登第二》,書《超越自由和尊嚴(yán)》。

  「※」2、斯金納的基本主張:

 ?、欧磳⑿睦韺W(xué)理論:認(rèn)為建立某種理論意味著對已知可以直接觀察的事實作出進一步的解釋,心理學(xué)是一門不發(fā)達的科學(xué),缺少經(jīng)過驗證的事實和可靠的研究手段;如建立理論,就會使心理學(xué)陷入脫離科學(xué)事實和觀察的思辨之中。

 ?、铺岢珰w納法:心理學(xué)只能采用歸納法;

 ?、欠磳M行群體的研究:主張對個體進行研究。他認(rèn)為對群體進行研究所獲得的一般化的結(jié)果,并不能真正反映真實個體的情況;

  ⑷斯金納的操作條件反射研究:認(rèn)為操作條件反射更能代表人類真實的學(xué)習(xí)活動。個體通過一連串用強化連接的動作,可以學(xué)會復(fù)雜的行為;

 ?、煞磳Α靶撵`主義”:無論是構(gòu)造主義心理學(xué)所說的意識,還是弗洛伊德的無意識,都是“心靈主義”的翻版。他認(rèn)為,心理學(xué)家應(yīng)該研究人的活動,而不應(yīng)去揣測存在于人的軀殼之內(nèi)的任何假設(shè)的實體的活動;

 ?、蕦τ谏窠?jīng)系統(tǒng)的看法:認(rèn)為人的行為當(dāng)然受其神經(jīng)系統(tǒng)活動的制約,但是神經(jīng)系統(tǒng)的活動并不是“心靈”或“意識”的活動。神經(jīng)系統(tǒng)仍然受環(huán)境的制約;

  ⑺對各種心理現(xiàn)象的看法:認(rèn)為各種心理現(xiàn)象都是經(jīng)由強化偶合而形成的行為。

  「※」巴甫洛夫的條件反射與斯金納的操作條件反射的異同:

 ?、虐透β宸驐l件反射中的個體活動,是由某種明顯可見的刺激激發(fā)的,形成了典型的S-R序列。相反,在利用斯金納箱的操作反射實驗中,動物行為的產(chǎn)生不需要明顯的外界刺激來引發(fā);

 ?、撇僮鳁l件反射中的個體,必須作用于個體所處的環(huán)境,必須自己按動杠桿才能得到食物的強化。巴甫洛夫的條件反射的個體只是被動地對實驗者的信號作出應(yīng)答反應(yīng);

 ?、鞘菍ι窠?jīng)系統(tǒng)生理作用的看法。巴甫洛夫的條件反射強調(diào)高級的神經(jīng)活動對個體外在行為的支配作用。斯金納的操作反射則只注意環(huán)境對個體的強化。

 

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