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2013年自考中國古代文學(xué)史復(fù)習(xí):簡(jiǎn)答(二)

更新時(shí)間:2013-07-22 09:59:34 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  11、蘇舜欽詩歌風(fēng)格特點(diǎn),其《奉酬公素學(xué)士見招之作》詩的藝術(shù)特色

 ?、旁姼栾L(fēng)格特點(diǎn):蘇舜欽作詩充滿激情,感情頓挫而發(fā)其郁積,語言明快豪邁,故其詩歌作品主要風(fēng)格特色是豪曠雄放而超邁橫絕。⑵《奉酬公素學(xué)士見招之作》(秋風(fēng)八月天地肅)詩的藝術(shù)特色:構(gòu)思雄奇飛動(dòng)的藝術(shù)境界,采用夸張遒勁的文學(xué)語言,從而形成豪曠中滲透著悲壯的詩歌格調(diào),寓含了更大更重的思想感情的容量,但稍顯粗放。

  12、王安石的文論主張:

  主張為文要“以適用為本”,“務(wù)為有補(bǔ)于世”,屬于經(jīng)世派的政教文學(xué)說,強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能和社會(huì)效果,主張文教合一。明確將文章看作“器”,即為政治服務(wù)的工具,崇尚自然、簡(jiǎn)潔的文風(fēng)。

  13、王安石散文特點(diǎn)?

  答:王安石的散文以政論文、書札、序跋文、記敘文、小品文最為重要。議論文識(shí)見高超,議論果斷,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言樸素簡(jiǎn)潔而說理透徹,概括性強(qiáng),敘事抒情之作,能隨筆揮灑,曲盡其妙,如意暢達(dá)而氣,雄詞峻,表現(xiàn)了駕馭語言的高超能力。

  14、王安石詩歌“王荊公體”的特點(diǎn)

  “王荊公體”的特點(diǎn)是重?zé)捯猓种匦揶o,在用事、造語、煉字等方面煞費(fèi)苦心,既新奇工巧又含蓄深婉,主要載體是其晚期雅麗精深的絕句。其長(zhǎng)處在于下字工、用事切、對(duì)偶精,獨(dú)處在于作詩主意求工,主意之過流為議論,好求工而傷于巧;故“王荊公體”有深婉不迫處,也有生硬奇崛處。前者乃取法于杜、韓而自成一體,后者實(shí)為江西派的先驅(qū),本唐音而帶宋調(diào),對(duì)宋詩的發(fā)展起了不小的影響。

  15、王安石《登飛來峰》《泊船瓜洲》的風(fēng)格特征

  《登飛來峰》通過寫登臨山塔遠(yuǎn)眺,反映出詩人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱難的胸襟氣魄,為早年詩歌以意氣自許、直道胸中事的風(fēng)格特征。但帶情韻以行,仍不失為詩味雋永之作。

  《泊船瓜州》:描寫自然山水,以輕倩之筆寫淡遠(yuǎn)之思,造語工致而律法精嚴(yán),為晚年“深婉不迫”之風(fēng)格。

  16、《桂枝香金陵懷古》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色?

  答:此詞上片寫金陵空闊蕭瑟的背景,下片感懷六朝盛衰興亡的舊事,立意高遠(yuǎn),用字精審,結(jié)構(gòu)蒼涼悲壯,為懷古詞的優(yōu)秀之作,以詩為詞,開蘇辛先路。

  17、曾鞏文章的藝術(shù)風(fēng)格

  曾鞏的文章道學(xué)氣、經(jīng)生氣比較重,缺乏形象性、抒情性、新奇感,但在寫作手法和技巧風(fēng)格方面卻有自己的特長(zhǎng),諸如善于征古引經(jīng),敘事周密,裁減得體,語言明凈等,有“醇于儒”的守正特色。(所以被理學(xué)家朱熹、唐宋文派和桐城派古文家所推崇。

  18、蘇洵、蘇轍文章風(fēng)格特點(diǎn)

 ?、盘K洵:蘇軾、蘇轍父親。文章以議論為主,帶有戰(zhàn)國縱橫家的色彩。⑵蘇轍:蘇軾弟。以歐文為學(xué)習(xí)楷模,尤近六一風(fēng)神。文風(fēng)淡泊平和,以穩(wěn)健見長(zhǎng),而其秀杰之氣終不可沒,委婉紆徐,有一唱三嘆之聲。

  19、蘇軾的人格特點(diǎn)

  蘇軾的思想,主要是儒家思想,又兼納了道家和佛教的學(xué)說。他援佛道入儒,又始終保持做人的氣節(jié),佛老的靜達(dá)曠放用儒家道德人格的浩然正氣來支撐,成就虛靜高潔的心靈和淡泊超逸的人格。故蘇軾“最深于性命自得之際”,懂得生活的藝術(shù),具有坦蕩堅(jiān)貞的品格、隨緣曠放的文心和風(fēng)流瀟灑的氣度,他的詩、詞、文和書畫等,不過是這一人格的外在表現(xiàn)形式。

  20蘇軾議論文的寫作特點(diǎn)?

  答:雄辨滔滔,氣勢(shì)縱橫,議論與文采交融,感情與理智并注;語言明快暢達(dá),長(zhǎng)于形象說理,頗具文學(xué)價(jià)值.政論(思治論),史論《留侯論》。

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