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2013年自考中國(guó)古代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料(20)

更新時(shí)間:2013-08-20 09:36:39 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 自考中國(guó)古代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料

  二 《三國(guó)演義》

  《三國(guó)演義》是我國(guó)白話章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作。最早的本子是明嘉靖刻本,書(shū)名題為《三國(guó)志通俗演義》;此后,最重要的本子是明萬(wàn)歷間李贄的《李卓吾先生批評(píng)三國(guó)志》、毛綸、毛宗崗父子的《三國(guó)演義》。李贄是最早評(píng)點(diǎn)長(zhǎng)篇小說(shuō)的學(xué)者。

  歷史小說(shuō)的創(chuàng)作必須遵循的原則是:1、以歷史事實(shí)為基本依據(jù);2、反映歷史事實(shí);3、體現(xiàn)藝術(shù)真實(shí):人物、事件應(yīng)該具有審美價(jià)值。

  《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就:

  1、全景式的軍事文學(xué),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn);

  (1) 擅長(zhǎng)以軍事斗爭(zhēng)為中心,結(jié)合政治斗爭(zhēng)、外交斗爭(zhēng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng);

  (2) 善于抓住各場(chǎng)戰(zhàn)役的特點(diǎn)展開(kāi)描寫(xiě),充分展示戰(zhàn)爭(zhēng)的多樣性和復(fù)雜性。

  (3) 詳略得當(dāng),虛實(shí)結(jié)合。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)。

  2、“三絕”――《三國(guó)演義》人物形象塑造的得失。諸葛孔明一絕也,關(guān)云長(zhǎng)一絕也,曹操一絕也;諸葛亮智絕,關(guān)羽義絕,曹操奸絕。

  3、《三國(guó)演義》的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言:《百川書(shū)志》中認(rèn)為《三國(guó)演義》“陳敘百年,該括萬(wàn)事”,就是對(duì)《三國(guó)演義》規(guī)模宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的充分肯定。其語(yǔ)言還帶有文言文的某些痕跡,表現(xiàn)在它的敘述多用白話而人物對(duì)話則用淺近的文言,“文不甚深,言不甚俗”。

  三 《水滸傳》

  《水滸傳》中,施耐庵抓住“亂自上作”――“官逼民反”――“替天行道”這三個(gè)中心環(huán)節(jié),食欲信服地以文學(xué)的樣式證明了封建社會(huì)中農(nóng)民起義發(fā)生的必然性。

  “招安”情節(jié)暴露作者思想上的矛盾:1、肯定招安是正道;2、招安不是好出路;3、沒(méi)有路。

  《水滸傳》的藝術(shù)成就:

  1、扣緊人物的出身、地位、經(jīng)歷對(duì)人物性格形成的決定性作用;

  2、能寫(xiě)出人物的性格變化發(fā)展;

  3、抓住人物特有的語(yǔ)言行為方式大加渲染,在對(duì)人物的精神狀態(tài)的準(zhǔn)確把握中表現(xiàn)其心理,從而表現(xiàn)人物的典型性格。

  4、抓住同一類人的性格展開(kāi)。

  四 《西游記》

  《西游記》詼諧幽默的藝術(shù)風(fēng)格:通過(guò)擴(kuò)大性格中的矛盾、捏合格調(diào)性質(zhì)相反的情節(jié)、夸張的突發(fā)意外等手法使用詼諧而又具有濃厚生活氣息的語(yǔ)言等方式體現(xiàn)出來(lái)。

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