2014年自考美學(xué)論述題:藝術(shù)的存在方式
簡述藝術(shù)的存在方式。
答:①藝術(shù)首先存在于藝術(shù)的意象世界中;②藝術(shù)只能存在于主體的審美心理活動(dòng)和審美經(jīng)驗(yàn)中;③藝術(shù)存在于從藝術(shù)創(chuàng)造――藝術(shù)品――藝術(shù)接受的動(dòng)態(tài)流程中。
怎樣理解藝術(shù)存在于藝術(shù)創(chuàng)造――藝術(shù)品――藝術(shù)接受三個(gè)環(huán)節(jié)組成的動(dòng)態(tài)流程中?
答:①這三個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)流程是一個(gè)整體系統(tǒng),缺一不可;②藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造過程是第一個(gè)也是首要的一環(huán)節(jié),沒有藝術(shù)家的創(chuàng)造就不可能有藝術(shù);③藝術(shù)家如果不把意象表達(dá)出來,物態(tài)化和物化為藝術(shù)品,就無法達(dá)到交流、傳播的目的;④藝術(shù)接受也非常重要,接受者帶有自己的期待視界來欣賞藝術(shù)品,并在藝術(shù)品提供的意象框架基礎(chǔ)上進(jìn)行重建與在創(chuàng)造,發(fā)展豐富藝術(shù)的意象世界。
為什么說藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成?
答:意象是藝術(shù)存在的核心,藝術(shù)首先存在于意象世界及其流程中。藝術(shù)活動(dòng)的開端以意象的產(chǎn)生為標(biāo)志。在藝術(shù)的流程中,貫穿始終并處于核心地位的是藝術(shù)創(chuàng)造階段藝術(shù)家意象的生成。所以說藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成。
藝術(shù)敏感的含義及其特征是什么?
答:藝術(shù)敏感主要是指主體感受生活、欣賞藝術(shù)、體驗(yàn)和孕育意象的敏銳性和悟性,天才的敏感是指這種感受體驗(yàn)的細(xì)致、快捷、豐富和深刻。
特征:可以歸納為朦朧性、突發(fā)性和能動(dòng)性。它是朦朧的意象的雛形,還未形成完整的意象;它是突發(fā)的,似乎從天而降,所以難以把握;它不只是主體對客體的被動(dòng)感受能力,更是主體對客體的賦予能力,藝術(shù)家憑借先在的文化心理結(jié)構(gòu)能動(dòng)地感受對象。
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