2015年自考大學(xué)語(yǔ)文重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料:前赤壁賦學(xué)習(xí)要點(diǎn)
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《前赤壁賦》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
(選擇)(1)本文是北宋著名文學(xué)家蘇軾在黃州寫(xiě)的一篇文賦。
(選擇)(2)所謂文賦，就是以散文形式寫(xiě)賦，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)，具有散文的意境美和語(yǔ)言和音樂(lè)美，側(cè)重于寫(xiě)景，借景抒情。作為一篇典型的文賦，本文將駢句和散句交錯(cuò)使用，用韻時(shí)疏時(shí)密，極盡變化之能事，而終歸于行云流水般的平易自然。
文中繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法――主客對(duì)話(huà)，抑客伸主(貶抑客人的主張，伸張主人的見(jiàn)解)。
(選擇、簡(jiǎn)析)(3)本文的中心思想是：表現(xiàn)作者力排遣政治失意帶來(lái)的苦悶，適意自然，樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的情懷。
蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”遭受重大打擊，感到沉重的苦悶，想從山水之樂(lè)及佛老思想中尋求精神解脫。這篇《前赤壁賦》，就反映了作者的這種心理狀態(tài)。文章通過(guò)泛游赤壁所見(jiàn)所感以及主客之間的相互辯駁，反映了作者故作曠達(dá)到陷入苦悶，又由苦悶到解脫的思想過(guò)程，表現(xiàn)了他身處逆境仍適意自然、熱愛(ài)生活的積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子在極端失意時(shí)能忘懷得失，處之坦然，這是很難得的。
(選擇、簡(jiǎn)析)(4)本文以作者感情的變化為貫穿全文的內(nèi)在線(xiàn)索，先寫(xiě)因泛舟江上而生遺世獨(dú)立之樂(lè)，再寫(xiě)聽(tīng)到蕭聲嗚咽而興人生無(wú)常之悲，最后經(jīng)過(guò)相互辯駁，認(rèn)識(shí)歸于一致，終于“喜而笑”，精神得到了解脫。這“樂(lè)―悲―樂(lè)”的感情變化，是古人很講究的一種極具結(jié)構(gòu)美的圓形結(jié)構(gòu)。
(選擇、簡(jiǎn)答、簡(jiǎn)析)(5)作者在文章的開(kāi)始就極力描繪江水、明月、清風(fēng)?！扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興……少焉，月出東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所之所知，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！边@段精彩的景物描寫(xiě)，從形狀、聲音、色彩、氣勢(shì)、人的感受等方面寫(xiě)出了赤壁之遼闊，景物之美，心情之舒暢，為后面的抒情，說(shuō)理墊定了基礎(chǔ)。
接著借江水、明月、清風(fēng)等自然景物為抒情、說(shuō)理的依據(jù)，先由江水、明月、清風(fēng)之赤壁，引出曹操的詩(shī)、曹操其人，以景物之遼闊、歷史之渺遠(yuǎn)，哀個(gè)人之渺少、嘆人生之短暫，渲泄心中的苦悶，來(lái)抒發(fā)遺世獨(dú)立的曠達(dá)之情;后又用事物具體變與不變兩重性的哲理，強(qiáng)調(diào)天“地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山水之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色;取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與之子所共適?！变中惯m意自然的審美化人生哲學(xué)、極富理趣之美。
(選擇、簡(jiǎn)析)(6)文中的主客對(duì)話(huà)，實(shí)則代表了作者思想中兩個(gè)不同側(cè)面的矛盾斗爭(zhēng)。作者把政治失意的苦悶通過(guò)“客”來(lái)渲泄，把樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的情懷通過(guò)“主”來(lái)表現(xiàn)。“主”終于說(shuō)服了“客”，反映了其思想中積極的一面戰(zhàn)勝了消極的一面，從而肯定了積極樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)。
(選擇、簡(jiǎn)答、簡(jiǎn)析)(7)對(duì)于洞蕭聲的描寫(xiě)，作者從三個(gè)角度展開(kāi)的。一是哀怨嗚咽的聲調(diào)，運(yùn)用了比擬修辭;二是細(xì)長(zhǎng)余音、悠遠(yuǎn)韻味，運(yùn)用了通感比喻;三是寫(xiě)動(dòng)人效果，運(yùn)用了夸張修辭。這精彩的描寫(xiě)，將作者因政治失意帶來(lái)的苦悶化為具體、生動(dòng)的意象，得到了淋漓盡致地渲泄，非常感人，又為引出下文人生苦短、生命無(wú)常的哀嘆做了很好的鋪墊，連接非常自然、緊密。
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