中學(xué)教師資格教育知識與能力考前模擬卷五
一、單項(xiàng)選擇題
1.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家是( )。
A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.德謨克里特
2.在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )。
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
3.( )決定教育的規(guī)模和速度。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.科學(xué)技術(shù)水平
C.生產(chǎn)力水平
D.文化發(fā)展程度
4.“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”反映了對人的發(fā)展有重要影響的是( )。
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.主觀努力
5.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述,正確的是( )。
A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級內(nèi)進(jìn)行
B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況
C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行
D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱
6.言語在原型內(nèi)化階段,其作用在于鞏固形成中的( )。
A.記憶表象
B.思維表象
C.動作表象
D.定向映象
7.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用是通過( )實(shí)現(xiàn)的。
A.培養(yǎng)人才
B.傳播思想
C.豐富知識
D.發(fā)展科技
8.對受教育權(quán)具有決定作用的是( )。
A.生產(chǎn)力
B.文化
C.政治經(jīng)濟(jì)制度
D.科學(xué)技術(shù)
9.通常人們認(rèn)為美國人民主熱情,英國人有紳士風(fēng)度,法國人愛好浪漫等,這種現(xiàn)象被稱為社會認(rèn)知信息整合過程中的( )。
A.近因效應(yīng)
B.社會刻板印象
C.暈輪效應(yīng)
D.首因效應(yīng)
10.對一個(gè)過分害怕貓的學(xué)生,為讓他不怕貓,可以先讓他看貓的照片、談?wù)撠?、遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓;然后讓他靠近籠中的貓;最后讓他摸貓、抱起貓,消除對貓的懼怕反應(yīng)。這是一種( )行為改變法。
A.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法
B.行為塑造法
C.系統(tǒng)脫敏法
D.肯定性訓(xùn)練
11.教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體( )的職業(yè)。
A.自然化
B.現(xiàn)實(shí)化
C.社會化
D.自由化
12.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.教學(xué)計(jì)劃
B.教學(xué)大綱
C.教學(xué)目標(biāo)
D.課程目標(biāo)
13.在教學(xué)方法的改革過程中,布魯納提出了( )。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法
B.探究研討法
C.綱要信號圖式教學(xué)法
D.暗示教學(xué)法
14.下列屬于元認(rèn)知監(jiān)視策略的是( )。
A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)
B.瀏覽閱讀材料
C.閱讀時(shí)對注意加以跟蹤
D.分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)
15.“磚能做什么”屬于( )發(fā)散思維。
A.用途擴(kuò)散
B.結(jié)構(gòu)擴(kuò)散
C.方法擴(kuò)散
D.形態(tài)擴(kuò)散
16.由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機(jī),這類創(chuàng)造活動的心理影響機(jī)制是( )。
A.功能因素
B.定勢
C.原型啟發(fā)
D.負(fù)遷移
17.掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的差異不能決定他能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容,而是在于他的( )才能達(dá)到對教學(xué)內(nèi)容的掌握程度。
A.學(xué)習(xí)積極性
B.學(xué)習(xí)自覺性
C.要花多少時(shí)間
D.智力水平
18.( )是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。
A.教學(xué)計(jì)劃
B.教學(xué)大綱
C.教材
D.課程表
19.我國學(xué)者廖世承編寫的第一本《教育心理學(xué)》教科書于( )年出版。
A.1903
B.1913
C.1924
D.1930
20.以下說法中,錯(cuò)誤的是( )。
A.與新教師相比,老師型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔靈活,以學(xué)生為中心,具有預(yù)見性
B.老師型教師有完善的維持學(xué)生注意的方法
C.老師型教師往往較注意課堂的細(xì)節(jié)
D.老師型教師有豐富的教學(xué)策略
21.世界上最早專門論述教育教學(xué)問題的專著是( )。
A.《大教學(xué)論》
B.《理想國》
C.《學(xué)記》
D.《論語》
22.“教學(xué)教育過程最優(yōu)化”理論的創(chuàng)立者是( )。
A.馬卡連柯
B.巴班斯基
C.贊可夫
D.凱洛夫
23.校園文化的核心是( )。
A.物質(zhì)文化
B.學(xué)生文化
C.教師文化
D.精神文化
24.兒童身心發(fā)展的進(jìn)程不總是以相等的速度直線發(fā)展的,而是時(shí)而猛長、時(shí)而緩慢,這表明了兒童身心發(fā)展過程具有( )。
A.不平衡性
B.階段性
C.靈活性
D.差異性
25.國家或政黨根據(jù)一定時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)的要求,規(guī)定的教育工作的發(fā)展思路和發(fā)展方向是( )。
A.教育目標(biāo)
B.教育目的
C.教育方針
D.教育策略
26.嘗試一錯(cuò)誤說的提出者是( )。
A.桑代克
B.巴甫洛夫
C.斯金納
D.苛勒
27.義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年的品德發(fā)展是極為重要的,它們屬于品德的( )。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
28.在教學(xué)過程中,教師運(yùn)用多媒體教學(xué)手段模擬實(shí)物的形象,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料,這屬于( )。
A.模象直觀
B.實(shí)物直觀
C.言語直觀
D.想象直觀
29.在教學(xué)過程中,為了使學(xué)生更好地記住教學(xué)內(nèi)容,教師經(jīng)常會傳授給學(xué)生一些記憶方法,如把材料縮簡成歌訣等,這稱為( )。
A.復(fù)述策略
B.組織策略
C.精細(xì)加工策略
D.時(shí)間管理策略
30.在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)之前提供一種引導(dǎo)性材料,它在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間建起認(rèn)知橋梁的作用,這種教學(xué)策略是( )。
A.先行組織者
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)
C.比較性組織者
D.固定點(diǎn)
二、辨析題
1.課外輔導(dǎo)是因材施教的重要途徑之一。
2.德育的途徑就是通過教學(xué),做到教書育人。
3.率先使用“班級”一詞的是著名教育家夸美紐斯。
4.現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以教師為核心建立管理機(jī)制。
5.智育就是知識教育。
6.反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦的效果優(yōu)于單純的重復(fù)閱讀。
7.單獨(dú)進(jìn)行的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練效果。
8.技能是一種本能行為。
9.懲罰是一種有效的教育措施,體罰作為一種懲罰措施也可適當(dāng)運(yùn)用。
10.常規(guī)性問題和創(chuàng)造性問題是的,不可因人而異。
三、簡答題
1.簡述學(xué)生文化的成因。
2.簡述美育的基本任務(wù)。
3.簡述課程設(shè)計(jì)的意義和基本要求。
4.簡述促進(jìn)知識概括的主要方法。
5.簡述動作技能的培訓(xùn)要求。
6.教科書編寫應(yīng)遵循哪些基本原則?
四、材料分析題
1.劉某是一初中二年級的學(xué)生,他特喜歡羅納爾多,于是把頭發(fā)剃成足球式的形狀。第二天來學(xué)校上課,剛走進(jìn)教室,被老師看見,老師便對他說:“你的發(fā)式太怪了,把頭發(fā)再剪剪,恢復(fù)正常了再來上課,順便讓你爸爸媽媽來學(xué)校一趟。”劉某回家后,將這件事告知家人,第二天他的外婆便一起來學(xué)校,學(xué)校老師要求劉某剪掉頭發(fā),否則不準(zhǔn)許他上課。于是外婆帶他去將頭發(fā)剪成光頭。第三天劉某來到學(xué)校,沒想到學(xué)校老師卻說哪有學(xué)生光頭來上課的,依然不允許他其上課。外婆只好找校方領(lǐng)導(dǎo),校方也說不準(zhǔn)許其上課。家長說:“可否戴帽子上課。”校方說:“不行,等頭發(fā)長長了再來上課。”家長為讓劉某學(xué)習(xí),找到教育局領(lǐng)導(dǎo)反映情況,教育局要求學(xué)校準(zhǔn)許劉某上課,但是劉某在校期間(要遵守學(xué)校紀(jì)律)要真正認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤。學(xué)校收到教育局通知后,以劉某光頭損壞學(xué)校形象為由依然不允許他上課。運(yùn)用相關(guān)的教育法規(guī)及你所掌握的教育學(xué)原理回答:學(xué)校這樣做是否合理?為什么?
2.在一次關(guān)于“如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”的研討會上,老師們紛紛發(fā)言。王老師說:“在我的課堂上,氣氛比較沉悶,學(xué)生很少發(fā)言,即使發(fā)言也只是按照書本的答案回答。”李老師說:“我們老師非常贊成培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,可不知道如何去做。”張老師說:“在學(xué)校里,考試是個(gè)指揮棒,如果培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力,答題時(shí)答案五花八門,學(xué)生怎能通過考試?”
請根據(jù)創(chuàng)造力培養(yǎng)的有關(guān)知識逐一回答老師們所提出的困惑。
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.B。解析:論辯是蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格。
2.C。解析:通過對教育理論的了解可知,在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”嚴(yán)重違背了個(gè)體身心發(fā)展的階段性。
3.C。解析:教育要擴(kuò)大規(guī)模和加快速度,必須有足夠的人、財(cái)、物的投入,而這些只有在生產(chǎn)力水平得到提高后才能實(shí)現(xiàn)。
4.A。解析:環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對象。
5.C。解析:復(fù)式教學(xué)是兩個(gè)以上年級內(nèi)進(jìn)行的,與學(xué)生多少無關(guān),主要取決于教師的多少,而且復(fù)式教學(xué)情景下,學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較強(qiáng)。因此只有C是正確的。
6.C。解析:不斷鞏固形成中的動作表象,并使其進(jìn)一步地概括,從而向概念性動作映象轉(zhuǎn)化。
7.A。解析:任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人,而這些人才的培養(yǎng),主要是通過學(xué)校教育來實(shí)現(xiàn)的。
8.C。解析:讓什么人接受什么樣的教育,是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。
9.B。解析:通常人們認(rèn)為美國人民主熱情,英國人有紳士風(fēng)度,法國人愛好浪漫等,這種現(xiàn)象稱為社會認(rèn)知信息整合過程中的社會刻板印象。
10.C。解析:系統(tǒng)脫敏法,是當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)對,我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。
11.C。解析:在個(gè)體社會化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師,因此教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會化的職業(yè)。
12.B。解析:教學(xué)大綱不僅是教師教學(xué)的直接依據(jù),而且也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。
13.A。解析:布魯納主張?jiān)诮處煹闹笇?dǎo)下讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,獲得知識。
14.C。解析:ABD三項(xiàng)屬計(jì)劃策略的內(nèi)容。
15.A。解析:用途擴(kuò)散就是讓學(xué)生以某件物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn),盡可能多地設(shè)想它的用途。
16.C。解析:以類似事物為原型,經(jīng)過類比而找到解決問題的方法或途徑,叫原型啟發(fā)。
17.C。解析:掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,只要給了足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。
18.D。解析:課程表是學(xué)校成員活動的時(shí)間表,因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。
19.C。解析:廖世承是我國最早編寫《教育心理學(xué)》教科書的學(xué)者,他于l924年出版了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。
20.C。解析:老師型教師往往將注意力集中于教學(xué)領(lǐng)域更高水平的推理和問題解決上,而不太注重細(xì)節(jié)的糾纏。
21.C。解析:《學(xué)記》是世界上最早的教育專著。
22.B。解析:巴班斯基以總結(jié)“教學(xué)教育過程最優(yōu)化”理論而著稱。
23.D。解析:學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化韻核心。
24.A。解析:由個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性可知。
25.C。解析:教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。
26.A。解析:桑代克是嘗試一錯(cuò)誤說的提出者。
27.B。解析:道德情感是在道德認(rèn)識基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)在體驗(yàn)。包括愛國主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感等。
28.A。解析:模象直觀指的是通過對事物模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。
29.C。解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來,從而增加新信息的意義的深層加工策略??s減和編歌訣屬于精細(xì)加工策略。
30.A。解析:所謂“先行組織者”是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。
二、辨析題
1.正確。理由:課外輔導(dǎo)可根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行,是因材施教的重要途徑之一。
2.錯(cuò)誤。理由:教學(xué)僅僅是德育的一個(gè)途徑,德育還有許多途徑。
3.錯(cuò)誤。理由:夸美紐斯對班級組織進(jìn)行了論證,奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。率先使用“班級”一詞的是埃拉斯莫斯。
4.錯(cuò)誤。理由:班級管理的對象是學(xué)生,所以應(yīng)以學(xué)生為中心建立管理機(jī)制。
5.錯(cuò)誤。理由:智育不等同于知識教育,知識教育只是智育的一個(gè)方面。
6.正確。理由:反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦可及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的薄弱點(diǎn),從而在重復(fù)學(xué)習(xí)時(shí)有針對性地加強(qiáng)薄弱點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
7.錯(cuò)誤。理由:單獨(dú)孤立地進(jìn)行的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練是舍本逐末的做法,有效的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練應(yīng)與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。
8.錯(cuò)誤。理由:技能是在后天不斷學(xué)習(xí)的過程中逐步形成與完善的,而不是通過遺傳得來的。
9.錯(cuò)誤。理由懲罰不等于體罰,必須嚴(yán)格避免體罰。
10.錯(cuò)誤。理由:二者是相對的,同樣一種問題解決的方式,對甲可能屬于常規(guī)性的,對乙可能就是創(chuàng)造性的。
三、簡答題
1.【參考答案】(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征。(2)同伴群體的影響。(3)師生的交互作用。(4)家庭社會經(jīng)濟(jì)地位。(5)社區(qū)的影響。
2.【參考答案】(1)傳遞審美知識,提高學(xué)生感受美的能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣。(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力。(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育,也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育,更是指把一種精神滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去,使教育的過程成為一種審美過程。
3.【參考答案】(1)產(chǎn)生新的課程方案。(2)對現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織。(3)合目的性。(4)合科學(xué)性。(5)合發(fā)展性。
4.【參考答案】有效地促進(jìn)知識概括的主要方法有:(1)配合運(yùn)用正例和反例。概括的目的在于區(qū)分事物的本質(zhì)和非本質(zhì),抽取事物的本質(zhì)要素,拋棄事物的非本質(zhì)要素。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生概括時(shí),不僅要注意抽取本質(zhì)的一面,也要注意拋棄非本質(zhì)的一面。為此,必須配合使用概念或規(guī)則的正例和反例。(2)提供變式。理性概括是通過對感性知識的加工改造而完成,感性知識的獲得是把握事物本質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。因此,在教學(xué)實(shí)際中,要提高概括的成效,必須給學(xué)生提供豐富而全面的感性知識,必須注意變式的正確運(yùn)用。(3)科學(xué)地進(jìn)行比較。概括過程即思維過程,也就是在分析綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較,在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象概括。因此,區(qū)分對象的一般與特殊以及本質(zhì)與非本質(zhì)的比較過程,對于知識的概括具有非常重要的意義。(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺地概括。為了促進(jìn)知識的獲得,在實(shí)際的教學(xué)情境中,教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自覺地概括,鼓勵(lì)學(xué)生自己去總結(jié)原理、原則,盡量避免一開始就要求學(xué)生記憶或背誦。
5.【參考答案】(1)準(zhǔn)確地示范與講解。準(zhǔn)確地示范與講解有利于學(xué)習(xí)者不斷地調(diào)整頭腦中的動作表象,形成準(zhǔn)確的定向映象,進(jìn)而在實(shí)際操作活動中可以調(diào)節(jié)動作的執(zhí)行。(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過應(yīng)用不同形式的練習(xí),可以使個(gè)體掌握某種技能。(3)充分而有效的反饋。一般來講,反饋來自兩個(gè)方面,一是內(nèi)部反饋,即操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時(shí)也稱結(jié)果知識。(4)建立穩(wěn)定清晰的動覺。動覺是復(fù)雜的內(nèi)部運(yùn)動知覺。它反映的主要是身體運(yùn)動時(shí)的各種肌肉活動的特性。有必要進(jìn)行專門的動覺訓(xùn)練,以提高其穩(wěn)定性和清晰性,充分發(fā)揮動覺在技能學(xué)習(xí)中的作用。
6.【參考答案】(1)按照不同學(xué)科的特點(diǎn),體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性,在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本技能的同時(shí),注意貼近社會生活,并適當(dāng)滲透一些先進(jìn)的科學(xué)思想,為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識奠定基礎(chǔ)。(3)在保證科學(xué)性的前提下,教材還要考慮到我國社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀,必須注意到基本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。(4)合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序。(5)兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。
四、材料分析題
1.【參考答案】(1)從法律的角度說,義務(wù)教育法中明確規(guī)定,享受九年義務(wù)教育是學(xué)生們的權(quán)利,任何人無權(quán)剝奪。因此,對品行有缺點(diǎn)的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)耐心地教育、幫助,不得歧視。學(xué)校對未成年學(xué)生包括那些犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,只有“教育權(quán)”,而無拋棄、勒令離校、限制上課等“處罰權(quán)”。
(2)從情理的角度說,初二學(xué)生的特點(diǎn)決定了他們對于事物認(rèn)識的不完善、不深刻,明辨是非的能力不夠強(qiáng),基于這樣的身心特點(diǎn),犯錯(cuò)誤、違反校規(guī)校紀(jì)是在情理之中的。如果學(xué)校都以開除、限制學(xué)生上課等簡單的方式處罰學(xué)生的話,那么,教育既無藝術(shù),也無科學(xué)可言了。雖說教育不是萬能的,但學(xué)校未經(jīng)嘗試其他教育方法便急于處罰學(xué)生,顯然不合情理。
(3)學(xué)校隨意處罰學(xué)生,甚至將違反紀(jì)律的學(xué)生驅(qū)逐出校園,推向社會,是對社會、學(xué)生的一種不負(fù)責(zé)任。學(xué)校作為專門教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起教育責(zé)任。何況,對于學(xué)生的錯(cuò)誤,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師也有一定的責(zé)任。
2.【參考答案】(1)王老師:要?jiǎng)?chuàng)造積極、活潑、寬松的課堂氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和創(chuàng)造欲望。鼓勵(lì)學(xué)生不迷信書本和教師,大膽質(zhì)疑,敢于發(fā)言。
(2)李老師:應(yīng)掌握開發(fā)創(chuàng)造力的具體方法。如智力激勵(lì)法(腦風(fēng)暴法或腦轟炸法)、信息交合法、聯(lián)想法、統(tǒng)攝法(任舉其中兩種即可)。
(3)張老師:改革評價(jià)機(jī)制,評價(jià)方式多元化。具體做法:評價(jià)目的的激勵(lì)化、評價(jià)內(nèi)容的全面性和系統(tǒng)性、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性和個(gè)別性。
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