教師資格每日一練63

1.西方近代最早的教育學(xué)著作是( )

A.《雄辯術(shù)原理》 B.《理想國》

C.《大教學(xué)論》 D.《普通教育學(xué)》

2.根據(jù)班杜拉的理論，影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的( )。

A.自我預(yù)期 B.成敗經(jīng)驗(yàn) C.自我歸因 D.期待

3.德育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程，其實(shí)施順序是( )

A.以知為開端，知情意行依次進(jìn)行 B.以情為開端，情知意行

C.以意為開端，意知情行 D.視具體情況，可有多種開端

4.“心有余悸”是描寫人在恐懼中的( )

A.心境狀態(tài) B.應(yīng)激狀態(tài) C.激情狀態(tài) D.熱情狀態(tài)

5.下列對班集體的認(rèn)識不正確的是( )

A.班集體就是班群體 B.集體是群體發(fā)展的高級階段

C.紀(jì)律松弛、渙散的群體算不了集體 D.不是任何一個(gè)班都可以稱得上班集體

答案及解析：

1.選C【解析】捷克的教育學(xué)家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作。A是西方最早的教育學(xué)著作，但昆體良是古代羅馬教育家，而非近代。

2.選B【解析】班杜拉認(rèn)為影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。一般來說，成功經(jīng)驗(yàn)有助于提高效能期待，反復(fù)的失敗可能會降低效能期待。

3.選D【解析】德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。但在德育具體實(shí)施過程中，有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而是根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況。

4.選A【解析】危險(xiǎn)的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕，是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)故屬于心境。

5.選A【解析】一個(gè)班的學(xué)生群體還不能稱為班集體。班集體必須有四個(gè)基本特征：(1)明確的共同目標(biāo);(2)健全的組織結(jié)構(gòu);(3)共同的生活和活動準(zhǔn)則;(4)班級成員之間平等、心理相容的氣氛。

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