環(huán)球網(wǎng)校2022年教師資格考試每日一練及答案免費(fèi)下載(4月19日)
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環(huán)球網(wǎng)校2022年教師資格考試幼兒園《綜合素質(zhì)》每日一練及答案(4月19日)
1.理學(xué),也叫道學(xué),是宋明儒家哲學(xué)思想,影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中,人稱“濂溪先生”的是( )。
A.周敦頤
B.邵雍
C.程穎
D.王守仁
2.章回體小說(shuō)是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要形式,主要特點(diǎn)是分回標(biāo)目,故事連接,段落整齊。下列選項(xiàng)中,不屬于章回體小說(shuō)的是( )。
A.《水滸傳》
B.《儒林外史》
C.《紅樓夢(mèng)》
D.《聊齋志異》
3.《小布頭奇遇記》描寫(xiě)布娃娃“小布頭”偶然從城里來(lái)到鄉(xiāng)下,經(jīng)歷了種種奇遇,開(kāi)闊了眼界,懂得了許多道理。這部童話作者是( )。
A.嚴(yán)文井
B.張?zhí)煲?/p>
C.孫幼軍
D.曹文軒
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1.【答案】A。
2.【答案】D?!读凝S志異》。
3.【答案】C。孫幼軍。
環(huán)球網(wǎng)校2022年教師資格考試《保教知識(shí)與能力》每日一練及答案(4月19日)
1.小班幼兒玩橡皮泥時(shí),往往沒(méi)有計(jì)劃性。橡皮泥搓成團(tuán)就說(shuō)是包子,搓成條就說(shuō)是油條,長(zhǎng)條橡皮泥卷起來(lái)就說(shuō)是麻花。這放映了小班幼兒( )。
A.具體形象思維的特點(diǎn)
B.直覺(jué)行動(dòng)思維的特點(diǎn)
C.象征性思思維的特點(diǎn)
D.抽象邏輯思維的特點(diǎn)
2.教師根據(jù)幼兒的圖畫(huà)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展的方法( )。
A.觀察法
B.作品分析法
C.檔案袋評(píng)價(jià)法
D.實(shí)驗(yàn)法
3.一名從未見(jiàn)過(guò)飛機(jī)的幼兒,看到藍(lán)天上飛過(guò)的一架飛機(jī)說(shuō)“看,一只很大的鳥(niǎo)!”從語(yǔ)言發(fā)展的角度來(lái)看,這一現(xiàn)象反映的特點(diǎn)是( )。
A.過(guò)度規(guī)范化
B.擴(kuò)展不足
C.過(guò)度泛化
D.電報(bào)句式
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1.【答案】B。直觀行動(dòng)思維指依靠對(duì)事物的感知,依靠人的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行的思維。這種思維的進(jìn)行離不開(kāi)兒童自身對(duì)物體的感知,也離不開(kāi)兒童自身的動(dòng)作。題干中幼兒對(duì)“包子””油條”和”麻花的認(rèn)知是在其對(duì)橡皮泥的實(shí)際操作的基礎(chǔ)上建立的,即直觀行動(dòng)思維離不開(kāi)兒露自身的動(dòng)作。
2.【答案】B。以作品為依據(jù),具有客觀性“是作品分析法的特點(diǎn)之一,題干中教師對(duì)幼兒評(píng)價(jià)以"幼兒的圖畫(huà)”為依據(jù),正是作品分析法特點(diǎn)的體現(xiàn)。
3.【答案】C。“語(yǔ)言泛化現(xiàn)象”是指兒童在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中,對(duì)一些語(yǔ)言單位的理解或使用超出了目標(biāo)語(yǔ)言范圍的現(xiàn)象,它可以發(fā)生在語(yǔ)言的各個(gè)層面上,包括語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法。題干中幼兒在原有的語(yǔ)詞掌握中沒(méi)有“飛機(jī)”一詞的出現(xiàn),“鳥(niǎo)”是存在于他的言語(yǔ)理解及掌握范圍內(nèi)的,所以當(dāng)幼兒遇到與“鳥(niǎo)”相似的物體,統(tǒng)一稱之為“大鳥(niǎo)”,這屬于語(yǔ)言使用中的過(guò)度泛化。
環(huán)球網(wǎng)校2022年教師資格考試小學(xué)《綜合素質(zhì)》每日一練及答案(4月19日)
1.下列京劇折子戲不是出自《三國(guó)演義》的是( )。
A.《失空斬》
B.《定軍山》
C.《宇宙峰》
D.《長(zhǎng)坂坡》
2.下列人物,屬于奧地利作曲家的是( )。
A.舒曼
B.海頓
C.貝多芬
D.李斯特
3.下圖表現(xiàn)的是特色民族舞蹈,這一民族是( )。(注:圖片服飾是苗族衣服)
A.苗族
B.黎族
C.傣族
D.彝族
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1.【答案】C。
2.【答案】B。
3.【答案】A。
環(huán)球網(wǎng)校2022年教師資格考試《教育教學(xué)知識(shí)與能力》每日一練及答案(4月19日)
1.在小學(xué)階段提倡運(yùn)用“檔案袋評(píng)價(jià)”屬于( )。
A.量化評(píng)價(jià)
B.質(zhì)性評(píng)價(jià)
C.絕對(duì)評(píng)價(jià)
D.相對(duì)評(píng)價(jià)
2.主張讓兒童順其自然地發(fā)展,甚至擺脫社會(huì)影響的法國(guó)教育家是( )。
A.杜威
B.盧梭
C.裴斯泰洛齊
D.洛克
3.有人少年早慧,有人大器晚成,有人善于言辭,有人長(zhǎng)于數(shù)理運(yùn)算,上述現(xiàn)象表明,人的心理發(fā)展具有( )。
A.順序性
B.連續(xù)性
C.不均衡性
D.差異性
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1.【答案】B。
2.【答案】B。盧梭:主張讓兒童順其自然發(fā)展。盧梭認(rèn)為,人的本性是善的,但被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。因此,人為的、根據(jù)社會(huì)要求加給兒童的教育是壞的教育,讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育。杜威:“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”和“從做中學(xué)”。洛克提出“白板說(shuō)”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來(lái)自后天。“人類之所以千差萬(wàn)別,便是由于教育之故”。裴斯泰洛齊教育思想中最突出的一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)情感教育,愛(ài)的教育。他強(qiáng)調(diào)教育者首先必須具有一顆慈愛(ài)之心,以慈愛(ài)贏得學(xué)生們的愛(ài)和信賴。
3.【答案】D。人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不均衡性、互補(bǔ)性、完整性、差異性等特點(diǎn)。
環(huán)球網(wǎng)校2022年教師資格考試中學(xué)《綜合素質(zhì)》每日一練及答案(4月19日)
1.古人用一些特殊的名稱指代不同的年齡或年齡段,正確理解這些名稱,有助于閱讀古代文化典籍。下列選項(xiàng)中,不用于指代老年的是( )。
A.垂髻
B.耳順
C.耄耋
D.期頤
2.國(guó)際電影節(jié)是國(guó)際性的電影展映評(píng)比活動(dòng),各大電影節(jié)都設(shè)置了自己的獎(jiǎng)項(xiàng)。下列選項(xiàng)中, 屬于柏林國(guó)際電影節(jié)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)是( )。
A.金獅獎(jiǎng)
B.金鷹獎(jiǎng)
C.金馬獎(jiǎng)
D.金熊獎(jiǎng)
3.下圖為國(guó)家博物館館藏精品青銅冰鑒,是由一個(gè)方鑒和一件方尊缶組成的青銅套器,方尊缶置于方鑒內(nèi),是古人用來(lái)冰酒的,堪稱世界上最早的冰箱。下列選項(xiàng)中,青銅冰鑒產(chǎn)生的時(shí)代是( )。
A.夏朝
B.戰(zhàn)國(guó)
C.三國(guó)
D.唐朝
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1.【答案】A。
2.【答案】D。
3.【答案】B。
環(huán)球網(wǎng)校2022年教師資格考試《教育知識(shí)與能力》每日一練及答案(4月19日)
1.國(guó)外最早的教育學(xué)著作是( )。
A.《理想國(guó)》
B.《政治學(xué)原理》
C.《論雄辯家》
D.《論演說(shuō)家的教育》
2.在近代教育史上,反對(duì)思辨,主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值,提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是( )。
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.斯賓塞
D.盧梭
3.教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于( )。
A.是否有目的地培養(yǎng)人
B.是否促進(jìn)人的發(fā)展
C.是否促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
D.是否具有組織性和系統(tǒng)性
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1.【答案】D。昆體良是西方第一個(gè)專門(mén)論述教育問(wèn)題的教育家,他的《雄辯術(shù)原理》即《論演說(shuō)家的教育》是西方第一本教育專著。
2.【答案】C。斯賓塞認(rèn)為社會(huì)學(xué)同自然科學(xué)的性質(zhì)和方法是相通的,主張對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)實(shí)證研究。他還認(rèn)為教育的目的和任務(wù)在于教導(dǎo)每一個(gè)人怎樣去過(guò)“完美”的生活。
3.【答案】A。狹義的教育指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育,即由專職人員和專門(mén)教育機(jī)構(gòu)根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作,對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。該定義中的關(guān)鍵詞組“一定的社會(huì)要求”、“朝著期望方向變化”,說(shuō)明“是否有目的地培養(yǎng)人”是教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別。
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