心理學(xué)史上重要人物之庫爾特?勒溫

    庫爾特?勒溫（Kurt.Lewin1890-1947）德裔美國心理學(xué)家，拓樸心理學(xué)的創(chuàng)始人，實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)的先驅(qū)，格式塔心理學(xué)的后期代表人，傳播學(xué)的奠基人之一。1947年2月12日，他因心臟衰竭于馬薩諸塞州紐頓維爾突然逝世，終年56歲。勒溫對現(xiàn)代心理學(xué)，特別是社會心理學(xué)，在理論與實(shí)踐上都有巨大的貢獻(xiàn)。

    大學(xué)生活
　　1890年勒溫生于普魯士的波森省莫吉爾諾鄉(xiāng)村(今在波蘭)的一個中產(chǎn)階級猶太家庭。兄弟姐妹四人，他排行第二。父親擁有并經(jīng)營一家百貨店。1905年，全家遷往柏林，他在柏林上完中、小學(xué)、時了弗賴堡大學(xué)計(jì)劃學(xué)醫(yī)，但很快他放棄了這種想法。在慕尼黑大學(xué)上了一學(xué)期 ，1910年開始攻讀心理學(xué)哲學(xué)博士，成為C.斯圖姆夫的及門弟子，當(dāng)時格式塔心理學(xué)派的三位創(chuàng)始人M.韋特海默、K.考夫卡和W.柯勒也都是斯圖姆夫的學(xué)生。在柏林大學(xué)期間，除學(xué)習(xí)心理學(xué)外，他也學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和物理學(xué)，他完成了許多關(guān)于聯(lián)想和動機(jī)的重要研究，并開始創(chuàng)建他的場論。

    從軍參戰(zhàn)
　　勒溫在1914年完成博士生必修課，此時正逢第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，直到1916年他才獲得博士學(xué)位。大戰(zhàn)期間他在德國陸軍作為志愿兵服役4年，作過陸軍中尉，曾因受傷而獲頒鐵十字勛章。1917年，他和教師瑪利亞結(jié)婚，他們有兩個孩子，這場婚姻維持了10年。在1917年受傷療養(yǎng)期間，他發(fā)表了“戰(zhàn)爭形式”一文，文中首次提出場論的初步概念。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他回柏林大學(xué)在心理研究所作教員和研究助教。他是一個善于激發(fā)學(xué)生興趣的教員，很多學(xué)生紛紛跑到他班上，并在他指導(dǎo)下做研究工作。

    學(xué)術(shù)生涯
　　1921年他成為柏林大學(xué)心理學(xué)研究所的研究人員，次年任老師，1927年晉升為教授，在此期間與格式塔心理學(xué)派建立聯(lián)系，并成為該學(xué)派的積極倡導(dǎo)者。1929年他參加了在美國耶魯舉行的國際心理學(xué)家會議，同年他和蓋特爾德結(jié)婚，婚后育有兩個孩子。1932年應(yīng)E.波林之邀赴美任斯坦福大學(xué)訪問教授6個月，任期結(jié)束后，因逃避納粹執(zhí)政后對猶太人的迫害，于1933年從德國來到美國定居，1940年成為美國公民。 　　
    他在康奈爾大學(xué)任兒童大學(xué)教授兩年（1933-1935），之后，他被任命為愛達(dá)華州立大學(xué)兒童福利所心理學(xué)教授。1944年受聘到麻省理工學(xué)院任教，并擔(dān)任由他創(chuàng)辦的群體動力學(xué)研究中心主任。同時，他還是美國猶太人會議的社會相到關(guān)系委員會主任，該會從事社會問題研究。 　　

    1947年2月12日，他因心臟衰竭于馬薩諸塞州紐頓維爾突然逝世，終年56歲。

    個人成就

    心理學(xué)體系
　　勒溫對現(xiàn)代心理學(xué)，特別是社會心理學(xué)，在理論與實(shí)踐上都有巨大的貢獻(xiàn)。這表現(xiàn)在：他在意志動機(jī)方面進(jìn)行了大量的研究，彌補(bǔ)了格式塔心理學(xué)在情緒與意志方面研究的不足。他對志愿水平問題進(jìn)行了深入的實(shí)驗(yàn)研究，這些研究證明人們在活動中成功或失敗的體驗(yàn)在大程度上取決于人的志愿水平。他很重視社會心理學(xué)的研究。他的實(shí)驗(yàn)證明，在民主領(lǐng)作風(fēng)下工作效果比在專制或放任的作風(fēng)上都要好。

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     群體研究
　　群體動態(tài)研究他最后的一大成就，就是他為群體動態(tài)研究中心設(shè)計(jì)了"行動研究"計(jì)劃。他接觸了許多組織與個人，這些組織和個人都希望改進(jìn)工業(yè)與社會團(tuán)體中的群體關(guān)系，因此，他認(rèn)為有必要進(jìn)行很多的研究。

    理論成果
　　勒溫曾提出心理學(xué)的許多理論。他認(rèn)為應(yīng)該用"拓樸學(xué)"和"向量分析"的概念來闡明心理的現(xiàn)象。拓樸學(xué)可以幫助了解在一特殊的生活空間之內(nèi)可能發(fā)生的某些事件，不可能發(fā)生某些事件，而向量分析是進(jìn)一步明確在一個特殊的個案之內(nèi)，哪些事件有可能實(shí)現(xiàn)。因此，勒溫的心理動力學(xué)體系，包括拓樸學(xué)心理學(xué)與向量心理學(xué)，是一種數(shù)學(xué)主義的心理學(xué)。勒溫還提出，"張力　"學(xué)說。認(rèn)為當(dāng)一個具有一定的動機(jī)或者需要已得到滿足或?qū)崿F(xiàn)，張力減弱；反之，需要得不到滿足，動機(jī)客觀受到阻止，則張力增加，勒溫還提出"行為的動力"的理論，認(rèn)為推動行為的力量是需要和意志。進(jìn)而提出"障礙學(xué)說"，認(rèn)為對于心理移動具有抵抗作用的疆界，叫做障礙。障礙可按抵抗的程度而有不同的強(qiáng)度。還提出一系列的"人格組織"等理論。

    主要著作

    《拓樸心理學(xué)原理》（1936年）

    《心理的力的表述和測量》（1938年）

    《解放社會沖突》（1948年）

    《形勢心理學(xué)原理》（1949）

    《社會科學(xué)中的場論》(1951)等

    心理學(xué)貢獻(xiàn)

    科學(xué)理念
　　勒溫創(chuàng)造性地借用了物理學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的概念，并把這些概念和心理學(xué)巧妙地結(jié)合了起來，形成了獨(dú)具特色的拓?fù)湫睦韺W(xué)體系，這在心理學(xué)史上絕對是一件開創(chuàng)性工作。

    場論思想
　　勒溫把他的場論思想應(yīng)用于研究社會問題，從而開創(chuàng)了團(tuán)體動力學(xué)。團(tuán)體動力學(xué)對實(shí)驗(yàn)的社會心理學(xué)的產(chǎn)生起了極大的推動作用。

    團(tuán)體理論
　　勒溫的團(tuán)體動力學(xué)的研究方式也對后來心理學(xué)的理論聯(lián)系實(shí)際產(chǎn)生了很大的影響，如他曾把現(xiàn)實(shí)問題變成可控制的實(shí)驗(yàn)，以便社會能從嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)研究中獲得好處，同時這又可以避免學(xué)院式實(shí)驗(yàn)室的人為性和枯燥性。勒溫的這種研究方式大大提升了心理學(xué)的應(yīng)用性。同時這也更加促使心理學(xué)開始關(guān)注我們身邊的一些社會生活實(shí)際，并最終使心理學(xué)從實(shí)驗(yàn)室走向了社會生活。

    人才培養(yǎng)
　　勒溫培養(yǎng)了一大批心理學(xué)人才，特別是培養(yǎng)了大量的實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)人才。勒溫的學(xué)生海德、費(fèi)斯廷格等就是在勒溫的影響下才建立了社會認(rèn)知心理學(xué)。

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