心理學(xué)史上重要人物之桑代克

　　桑代克（Edward Lee Thorndike,1874～1949），桑代克作為動(dòng)物心理學(xué)的鼻祖，聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，創(chuàng)建了教育心理學(xué)，與吳偉士共同研究學(xué)習(xí)遷移，并設(shè)計(jì)了心理測(cè)驗(yàn)，為美國(guó)教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。他是一位站在行為主義學(xué)派邊上的心理學(xué)家。生于美國(guó)麻省一位牧師家庭，他生性害羞、孤獨(dú)，只有在學(xué)習(xí)中才能找到樂(lè)趣，也特別有學(xué)習(xí)的天賦，他一生致力于心理學(xué)研究，著述頗多。 他于1895年到哈佛大學(xué)受教于詹姆斯，做小雞走迷津?qū)嶒?yàn)。后轉(zhuǎn)到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，繼續(xù)利用貓和狗等做實(shí)驗(yàn)。1898年在卡特爾的指導(dǎo)下，以《動(dòng)物的智慧：動(dòng)物聯(lián)想過(guò)程的實(shí)驗(yàn)研究》的論文獲得博士學(xué)位。在該校教育學(xué)院工作40年，先后任教員（1899）、副教授（1901）、教授（1903），于1940年退休。1942年又回哈佛大學(xué)任詹姆斯講座，繼續(xù)從事心理學(xué)研究，直到1949年去世。

　　桑代克的研究興趣十分廣泛，他是美國(guó)哥倫比亞學(xué)派的主要代表，又是動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)的首創(chuàng)者，教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，并設(shè)計(jì)了心理測(cè)驗(yàn)，為美國(guó)教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。正因?yàn)槿绱耍恍┦穼W(xué)家將他劃歸美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)派，但也有不少人認(rèn)為他更象行為主義學(xué)派的人物，可他本人卻認(rèn)為他并不屬于任何一個(gè)學(xué)派。鑒于桑代克的研究成果對(duì)行為主義心理學(xué)派的影響，我們暫且將他納入行為主義學(xué)派。

　　桑代克對(duì)行為主義學(xué)派的影響主要來(lái)源于他對(duì)小雞、小貓研究的結(jié)果。1895年，他到哈佛大學(xué)受教于詹姆斯，做小雞走迷津?qū)嶒?yàn)（即走迷宮），后轉(zhuǎn)到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，繼續(xù)利用貓和狗等做實(shí)驗(yàn)。他在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，最初，小雞小貓小狗都是在死路里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，偶爾會(huì)找到出口，逃出迷宮，而這通常需要花很多時(shí)間；但重復(fù)多次以后，小雞小貓小狗在死路中轉(zhuǎn)的次數(shù)都會(huì)減少，花費(fèi)的時(shí)間也會(huì)減少很多；訓(xùn)練到一定次數(shù)以后，一把它們放入迷宮，它們甚至?xí)⒓粗北汲隹诙?，很快就逃脫了。桑代克認(rèn)為，小雞小貓小狗都不是通過(guò)推理和觀察而學(xué)會(huì)逃出迷宮的；它們之所以能夠順利逃脫，原因只有一點(diǎn)，那就是不斷的嘗試，在不斷的嘗試和失敗中慢慢消除那些無(wú)用的行為，記住那些有助于逃脫的行為，用桑代克的話說(shuō)，就是它們已經(jīng)在這些有用的行為和行為的目標(biāo)之間建立了聯(lián)系。桑代克進(jìn)一步提出了他的“聯(lián)系法”理論，這一理論主要包括兩大學(xué)習(xí)定律：

　　1．練習(xí)律。

　　桑代克認(rèn)為，練習(xí)次數(shù)的多寡，影響刺激和反應(yīng)之間練習(xí)的穩(wěn)固程度。練習(xí)越多，練習(xí)越緊密，小雞越清楚要采取什么行動(dòng)，逃脫的速度越快；練習(xí)越少，練習(xí)就不夠緊密，小雞就越難找到出口。

　　雖然桑代克的“聯(lián)系法”理論后來(lái)被行為主義者吸收并成為他們的主要理論原則，但桑代克本人對(duì)行為主義學(xué)派的熱情卻并不高。也許是因?yàn)樗难芯颗d趣太過(guò)廣泛，而其中有很多是關(guān)于精神和意識(shí)方面的，這是行為主義者所不能容忍的，而桑代克本人也并不欣賞行為主義者那種將精神和意識(shí)一棍子打死的作法，因而對(duì)行為主義的觀點(diǎn)異議頗多，所以就只能算是一位站在行為主義學(xué)派邊上的心理學(xué)家了。

　　2． 效果律。

　　桑代克認(rèn)為，哪一種行為會(huì)被“記住”，會(huì)與刺激建立起聯(lián)系，取決于這種行為產(chǎn)生的效果。例如，迷宮是一個(gè)刺激，小雞在迷宮中會(huì)作出多種行為反應(yīng)，但大多數(shù)反應(yīng)都不能幫助它們逃出迷宮，而另一些行為則使它們得以逃脫并得到食物。因此，小雞就記住了這些有效的行為，將迷宮這個(gè)刺激和這些有效的行為聯(lián)系起來(lái)了。以后，一進(jìn)迷宮，它們就知道作出什么反應(yīng)。

　　桑代克的“問(wèn)題箱”實(shí)驗(yàn)

　　美國(guó)著名的教育心理學(xué)家桑代克(E.L. Thorndike ) , 他曾做過(guò)許多動(dòng)物學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)，并用以解釋學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與機(jī)制。其中，讓餓貓?zhí)映觥皢?wèn)題箱”的學(xué)習(xí)是他的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)之一。(來(lái)源：壹心理網(wǎng)www.xinli001.com)

　　具體實(shí)驗(yàn)情況是這樣的。

　　桑代克用木條釘成的箱子里，有一能打開(kāi)門(mén)的腳踏板。當(dāng)門(mén)開(kāi)啟后，貓即可逃出箱子，并能得到箱子外的獎(jiǎng)賞??魚(yú)。

　　試驗(yàn)開(kāi)始了。一開(kāi)始，餓貓進(jìn)入箱子中時(shí)，只是無(wú)目的地亂咬、亂撞，后來(lái)偶然碰上腳踏板，餓貓打開(kāi)箱門(mén)，逃出箱子，得到了食物。

　　接著第二次，桑代克再把餓貓關(guān)在箱子中，如此多次重復(fù)，最后，貓一進(jìn)入箱中即能打開(kāi)箱門(mén)。

　　桑代克據(jù)此認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是有機(jī)體形成“刺激”(S)與“反應(yīng)”(R)之間的聯(lián)結(jié)。他明確地指出“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)，心即是一個(gè)人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)?！蓖瑫r(shí)，他還認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)關(guān)的錯(cuò)誤的反應(yīng)逐漸減少，而正確的反應(yīng)最終形成。根據(jù)他的這一理論，人們稱(chēng)他的關(guān)于學(xué)習(xí)的論述為“試誤說(shuō)”。

　　通過(guò)大量的人和動(dòng)物的實(shí)驗(yàn)，桑代克總結(jié)了三條學(xué)習(xí)定律：

　　1. 準(zhǔn)備律：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)開(kāi)始前預(yù)備定勢(shì)的作用。

　　2. 練習(xí)律：強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié)的應(yīng)用。

　　3. 效果律：凡導(dǎo)致滿意結(jié)果的行為被加強(qiáng)，而帶來(lái)煩惱的行為則會(huì)被削弱或淘汰。

　　“效果律”后來(lái)被持這種學(xué)習(xí)觀的理論家發(fā)展成為“強(qiáng)化”學(xué)說(shuō)，其中行為主義的代表人物斯金納(B.F.Skinner ) 對(duì)桑代克的“試誤說(shuō)”進(jìn)一步研究并作出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　桑代克的著作很多，有500多種，其中有不少是巨著和專(zhuān)著。主要著作有《動(dòng)物智慧》（1911）、《教育心理學(xué)》（三卷本，1903/1913－1914）、《智力測(cè)驗(yàn)》（1927）、《人類(lèi)的學(xué)習(xí)》（1931）、《需要、興趣和態(tài)度的心理學(xué)》（1935）、《人類(lèi)與社會(huì)秩序》（1940）等。

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