你幸福嗎 談心理學如何定義“幸福感”

　　心理引言：中央電視臺在2012年中秋、國慶雙節(jié)前期，推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”。：你幸福嗎?幸福是什么呢?由于提問比較突兀，好多普通采訪者回答被網(wǎng)友稱為“神一樣的回復”，因此讓這一采訪詞語瞬間在民間廣為流傳。

　　新聞事件：

　　中央電視臺在2012年中秋、國慶雙節(jié)前期，推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”。央視走基層的記者們分赴各地采訪了包括城市白領(lǐng)、鄉(xiāng)村農(nóng)民、科研老師、EAP/'>企業(yè)工人在內(nèi)的幾千名各行各業(yè)的工作者，而采訪對象面對的都是同樣的問題：你幸福嗎?幸福是什么呢?由于提問比較突兀，好多普通采訪者回答被網(wǎng)友稱為“神一樣的回復”，因此讓這一采訪詞語瞬間在民間廣為流傳。

　　心理解讀：

　　這個黃金周最火的問題莫過于“你幸福嗎?”，網(wǎng)友們在對各種“神一樣的回復”忍俊不禁之余，也在暗自思忖著：幸福到底是什么?然而，也有人質(zhì)疑這一問題“太虛”，應該把注意集中在一些更實際的問題上。這樣的觀點似乎也有道理。到底孰是孰非呢?接下來就讓我們從心理學的角度談談“幸?！卑?。

　　“幸福感”虛嗎?一點兒也不虛!

　　有人認為，談幸福太虛，要談就應該談民生、談物價。的確，收入、物價、住房等現(xiàn)實因素決定著人們的生活水平，也是社會發(fā)展的重要指標。然而，物理世界和心理世界的關(guān)系絕不是簡單的線性關(guān)系，現(xiàn)實條件的好壞并不能完全解釋一個人的內(nèi)心感受。因此，“幸福感”作為一個心理變量對社會的進步同樣非常重要，并不能被物質(zhì)條件所取代。

　　為了讓幸福感不那么“虛”，心理學是如何定義“幸福感”的呢?研究者從不同的方向切入提出了不同的概念：

　　從“快樂論”切入發(fā)展而來的概念是“主觀幸福感(Subjective Well-being)”，認為幸福就是對生活的滿意，擁有較多積極情感和較少的消極情感。

　　從“實現(xiàn)論”切入演化來的概念包括“心理幸福感(Psychology Well-being)”和“社會幸福感(SocialWell-being)”。心理幸福感不但強調(diào)獲得快樂，而且還包含了通過充分發(fā)揮自身潛能而達到完美人生意義的體驗;社會幸福感堅持幸福的真正實現(xiàn)是在于個人對于他人或社會產(chǎn)生了意義或價值。

　　讀者朋友可以結(jié)合自己對“幸?！钡睦斫馑伎枷乱幌拢愀澩腋８械哪姆N定義呢?

　　收入高低會影響幸福感嗎?

　　按照日常生活中的直覺，很多人認為收入越高就越幸福。然而研究表明，就個人而言，收入的狀況與主觀幸福感并沒有必然聯(lián)系。當人們的收入發(fā)生變化，的確可能引起主觀幸福感暫時的升高或降低，尤其當收入不能滿足個人的基本生活需要時，主觀幸福感會降低。

　　但是，如果從整個時間維度來看，我們可以逐漸適應新的收入等級，從而削弱收入變化對主觀幸福感的影響。換言之，有多少錢就過多少錢的日子，窮人可能獲得的幸福感一點兒不會比富人少，富人的煩心事兒可能比窮人更多。這個結(jié)論也進一步強調(diào)了對內(nèi)心“幸福感”的測量不能用物質(zhì)條件來代替。

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　　以后，咱不比收入，咱比幸福感。

　　幸福感也可以遺傳?你擁有“幸福基因”嗎?

　　有學者認為，人具有快樂或不快樂的基因素質(zhì)，氣質(zhì)的差異導致個人體驗到幸福的水平不同。明尼蘇達大學的學者研究發(fā)現(xiàn)，在不同家庭環(huán)境中撫養(yǎng)長大的同卵雙胞胎，其主觀幸福感水平的接近程度，比在同一個家庭中撫養(yǎng)長大的異卵雙胞胎要高得多。

　　也就是說，基因一定程度上決定著我們體驗幸福的程度，是預期主觀幸福感的重要因素。那些擁有“幸?；颉钡娜双@得一點點的滿足就會體驗到巨大的幸福感。筆者不禁想到，在遙遠的未來，擁有“幸?；颉笔欠駮腥肴藗冞x擇伴侶的要求清單中呢?

　　當然了，每個人所體驗到的主觀幸福感是隨著時間和情境變化的，是多因素交互作用的結(jié)果。所以在追求幸福的旅程中，僅僅擁有“幸?；颉币彩遣粔虻摹?/P>

　　口說無憑，我怎么知道“你幸福嗎”?

　　幸福這種東西，看不見摸不著。有人可能會質(zhì)疑：那些對著電視鏡頭回答“幸?！钡娜苏f的是事實嗎?事實上，近來來對“幸福感”的調(diào)查屢見不鮮，這樣的街頭調(diào)查到底準嗎?心理學中又是怎樣測量幸福感的呢?最常用的測量幸福感的方法就是使用專門編制的問卷，問卷的每個題目都經(jīng)過了精心設(shè)計，并要求由專業(yè)人員來施測，這樣的問卷就比直接問“你幸福嗎”要靠譜一點。

　　還有一種方法叫做“經(jīng)驗樣本測量方法”，這種方法要求參與者和研究者隨時聯(lián)系，報告他們在日常生活中即時出現(xiàn)的心境、情感以及其它感受，從而評價其主觀幸福感，這樣可以減少記憶偏差的影響，因而更為精確。

　　近年來也出現(xiàn)了一些更加有趣的測量幸福感的方法：例如“微笑率測量”，用一個人微笑的頻率作為對幸福感度量的指標;再例如還可以通過“訴訟率”推測社會幸福感水平;另外還有一些研究者希望通過生理反應指標(如唾液中的皮質(zhì)醇水平測試)評估主觀幸福感狀況。感興趣的讀者可以深入了解這些好玩兒的方法，我們也相信未來一定會出現(xiàn)更多更精確、更好玩的測量幸福感的方法。

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