2017年湖南導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞：長沙馬王堆漢墓

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　　導(dǎo)游詞匯總：湖北

　　長沙馬王堆漢墓導(dǎo)游詞

　　各位朋友：大家好!歡迎來到湖南省博物館參觀長沙馬王堆漢墓文物陳列!

　　談起馬王堆漢墓，總有說不完的話，因為這里蘊(yùn)藏著太多神奇的傳說與動人的故事。駐足于這批精美絕倫的文物中，我相信愉悅的不僅是眼睛，還有心靈。下面，就請跟我一道，步入這歷史與藝術(shù)的殿堂，去追尋2100年前中國文明的神奇與輝煌!

　　前言

　　(模型：馬王堆漢墓墓坑)

　　馬王堆共有三座漢墓，按發(fā)現(xiàn)次序的先后，分別編為一、二、三號墓。其中，一、二號墓呈東 西方向平行并列，三號墓在一號墓的南側(cè)。一號墓墓口呈方形，下面為斗形墓坑，是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長19.5米，東西寬17.8米，從封土到墓 底有20.5米深。自墓口向下有4層臺階，墓室北面有一條由地面幾乎直達(dá)墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具保 存十分完好的女尸。二號墓墓口和中部為圓形，下面3米處為方形，由于曾經(jīng)多次被盜，且白膏泥密封較差，故整個墓葬已嚴(yán)重坍塌，僅殘存200余件文物。三號 墓與一號墓形制相同，因該墓保存得較好，出土了帛書帛畫、簡牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是，該墓尸體已經(jīng)腐爛，僅殘存一具骨架。經(jīng)鑒 定，墓主人是一位身高約1.85米、年齡在30歲左右的男性。

　　(照片：馬王堆漢墓外景圖)

　　馬王堆漢墓位于長沙市東部五里牌地區(qū)，距市中心約4公里。這里地勢平坦，地面有土冢兩個。它們大小相 仿，平地兀起，中間相連，形狀頗似馬鞍。相傳這里是五代時楚王馬殷的墓地，故名“馬王堆”。但是，根據(jù)北宋《太平寰宇記·長沙縣》的記載，這里是西漢初年 長沙定王劉發(fā)葬其母程、唐二姬的墓地，號曰“雙女冢”。馬王堆這座神奇古墓的墓主人究竟是誰呢?在未發(fā)掘之前，實為千古之謎。1971年底，湖南省軍區(qū) 366醫(yī)院(現(xiàn)湖南省武警醫(yī)院)決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建，我們對此進(jìn)行了考古發(fā)掘，才揭開了這三座千年地宮的神秘面紗。

　　(圖片：一號墓墓室縱剖面模型)

　　一號墓之所以保存得如此完整，主要原因在于：首先在墓室底部鋪墊15厘米厚的白膏泥，棺槨上部及四 周填塞厚度約為40厘米、重5000多公斤的木炭，再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚時用夯錘夯實一次。墓中放置木炭主 要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥學(xué)名叫做微晶高嶺土，是制造瓷器的原料，它有較強(qiáng)的防滲漏和密閉特性。正由于當(dāng)時采取了這樣的筑墓 方式，即深埋密封，該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。

　　(文物：紀(jì)年木牘)

　　三號墓出土的這支紀(jì)年木牘上有這樣一段文字：“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奮移主葬郎中，移藏物一編，書到先 質(zhì)，具奏主藏君”。把這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是：“十二年二月乙巳朔戊辰，管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單后，先后對照實物 一一唱讀和驗收，最后將結(jié)果啟奏主藏君。”在這支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上，有“十二年二月乙巳朔戊辰”的記錄，經(jīng)考證指的是漢文帝十二年二 月二十四日，即公元前168年2月24日，這就是三號墓墓主人下葬的準(zhǔn)確年代。

　　走進(jìn)軑侯家(文物：“利蒼”玉印)

　　經(jīng)過考古發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期軑侯家族的墓地。從二號墓出土的“利蒼”玉印、“軑侯之 印”(銅印)和“長沙丞相”(銅印)來看，二號墓墓主人應(yīng)該是第一代軑侯、長沙國丞相利蒼。他生于戰(zhàn)國末年，死于西漢高后二年(公元前186年)。早年得 蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭，為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。漢初他升任長沙國丞相，極力鞏固中央政權(quán)，維護(hù)祖國統(tǒng)一大業(yè)，據(jù)《史 記》和《漢書》的記載，于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封軑侯。軑，是地名，在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間，食邑為七百戶，與陳平、張良等萬 戶侯相比，是個不太大的侯。但是，由于利蒼在長沙國的獨(dú)特地位，所以家族成員生前甘食美服，享盡人間的榮華富貴，死后也得到了厚葬。

　　(圖片：漢初吳氏長沙國及毗鄰郡國疆域圖)

　　高祖五年(公元前202年)，劉邦創(chuàng)建漢朝后論功行賞，共分封了七個異姓王。其中，秦番 陽令吳芮因率領(lǐng)部下協(xié)助劉邦亡秦滅楚，被封為長沙王。當(dāng)時長沙國包括有長沙、豫章、南海、桂林和象郡。其中南海三郡(今廣東、廣西)后來被南越王趙佗所 占，豫章郡(今江西)實際上屬于英布的淮南國，因此漢初長沙國僅占長沙一郡，比現(xiàn)在的湖南省略大。高祖末年，長沙國由于起著安撫百越的作用而成為翦除異姓 王后唯一的幸存者，但是仍然深為劉氏統(tǒng)治集團(tuán)所深忌。為了控制和監(jiān)視吳氏，利蒼作為劉邦的親信，出任了長沙國的丞相，名為輔佐長沙王的“統(tǒng)眾官”，實際上 是朝廷的代理人、長沙國的直接統(tǒng)治者。

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　　(文物：“妾辛追”印)

　　利蒼的夫人葬于一號墓，根據(jù)墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知，她的姓名叫辛追。雖然貴為侯爵夫人， 她卻經(jīng)歷了早年喪夫、晚年喪子的傷心之痛，于漢文帝后元一年(公元前163年)左右撒手人寰，死時大約50多歲。根據(jù)女尸和T型帛畫上辛追的形象，我們請 中國警官大學(xué)的趙成文教授利用“警星-3人像摹擬復(fù)原系統(tǒng)”復(fù)原了四張軑侯夫人7歲、18歲、30歲和50歲左右的頭部像，并制作了一個中年軑侯夫人的蠟 像，再現(xiàn)了辛追當(dāng)年的風(fēng)采。

　　(文物：黃楊木梳、篦)

　　辛追生前養(yǎng)尊處優(yōu)，衣著打扮十分講究。一號墓中出土的雙層九子漆奩和單層五子漆奩中除裝有胭脂、油彩、白粉 等各種化妝品外，還有銅鏡、鏡擦、粉撲、梳、鑷、笰、環(huán)首刀等梳妝用具。鑷用于修眉、笰用于上妝。出土?xí)r笰毛的部分染為紅色，很可能是胭脂。請?zhí)貏e注意看 黃楊篦子。它好象剛做不久似的，刨削光整、分齒均勻，非常精致，寬度僅僅5厘米，卻有74齒，比現(xiàn)在一般的篦子還要精細(xì)。它是用什么樣的工具制作的呢?至 今仍是未解之謎。

　　(復(fù)制品：駐軍圖)

　　三號墓墓主人是利蒼的兒子、第二代軑侯利豨或其兄弟。根據(jù)紀(jì)年木牘記載，他死于漢文帝十二年(公元前168 年)，年僅30多歲。從三號墓中不僅出土兵器38件，還出土了一張軍事地圖——《長沙國南部駐軍圖》。高后末年，割據(jù)嶺南的南越王趙佗發(fā)兵攻打長沙國南 部，隨即漢王朝及長沙國派兵征剿。這場戰(zhàn)爭一直持續(xù)到漢文帝初年?！恶v軍圖》的出土說明墓主人是長沙國一位重要的軍事將領(lǐng)，而且曾經(jīng)參與指揮過這次戰(zhàn)役。 圖的方位為上南下北，與現(xiàn)在地圖的方位正好相反。散落圖中各處的圓圈，它們代表的是里，相當(dāng)于現(xiàn)在的村落;四方框表示的是縣城;兵營則畫成多種不規(guī)則的形 狀;在整個防區(qū)的中央、幾支河流的匯合處設(shè)有軍隊的指揮部，以三角形來表示。整個防區(qū)內(nèi)，在指揮部的前面、左面和右面駐守有六支軍隊，分二線部署兵力，并 依托三條山谷扼守南越國進(jìn)入長沙國內(nèi)地的通道。由此可見，當(dāng)時長沙國南境駐軍采取的是憑險固守的姿勢。圖上軍事部署之嚴(yán)密、地形利用之巧妙、對各軍事因素 思慮之詳審，都充分說明了由于長期戰(zhàn)爭的實踐，漢初的軍事思想和指揮藝術(shù)已發(fā)展到了一個新的水平。

　　(照片：一號墓云紋漆鼎內(nèi)殘存的“藕片”)

　　從一、三號墓中出土了大量飲食器具、食物標(biāo)本等，西漢豪門貴族的奢華生活可見一斑。最令 人驚訝的是當(dāng)我們打開一號墓出土的云紋漆鼎時，竟發(fā)現(xiàn)里面盛有2100多年以前的湯，而且在湯的表面還漂浮著一層完整的藕片。但令人遺憾的是，由于藕片內(nèi) 部纖維早已溶解，出土后與空氣接觸，再加上起取過程中不可避免的震蕩，藕片迅速消失，全部溶解于水中了。地震工作者認(rèn)為，這一現(xiàn)象說明，2100多年以來 長沙地區(qū)沒有發(fā)生過較大的、有破壞性的地震。

　　(浮雕：導(dǎo)引圖)

　　這是從三號墓出土的一張世界上現(xiàn)存最早的醫(yī)療保健體操圖——《導(dǎo)引圖》。所謂“導(dǎo)引”，就是疏導(dǎo)氣血、引伸肢體， 是一種以呼吸運(yùn)動和肢體運(yùn)動相結(jié)合的醫(yī)療體育方法。圖上繪有44人，每人動作各不相同，旁邊都有題字。根據(jù)殘存的31處文字說明來看，內(nèi)容大致分為以下三 類：一類是描繪運(yùn)動的姿態(tài)。請看第三行順數(shù)第四人：這是一個婦女正手拿一根長棍，彎腰下俯，使雙手呈直線狀極力展開。圖像旁邊題有一行字：“以丈通陰 陽。”“丈”通“杖”，指圖中的棍棒，它說明這個動作可以達(dá)到陰陽調(diào)和的目的。第二類說明運(yùn)動所摹仿的動物姿態(tài)。例如：第一行第四人雙手向上斜舉，翻身向 下，兩眼注視下面一個像盤子的東西。難道不像一只揮舞著大刀的螳螂正撲向毫不知情的蟬嗎?這個動作和武術(shù)中的螳螂拳有些類似，實際上，猴拳、蛇拳、鷹爪 功、螳螂拳等仿生拳類都是由這張圖演變發(fā)展而來的。第三類則說明這種運(yùn)動方法所針對的病癥。如果您膝蓋疼痛，可以按照第三行最后一個人的動作：上身挺立、 轉(zhuǎn)體向右、下肢屈膝。圖像旁邊寫有“引膝痛”。“引”就是用導(dǎo)引術(shù)治療疾病，“引膝痛”就是說這個動作可以治療膝蓋疼痛。如果您想健康長壽，何不試一試這 古老的導(dǎo)引療法呢?

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