2015年自考大學(xué)語(yǔ)文重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料:種樹郭橐駝傳學(xué)習(xí)要點(diǎn)
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《種樹郭橐駝傳》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
(選擇)(1)本文是唐朝著名文學(xué)家柳宗元的一篇借為人立傳的形式生發(fā)議論的寓言性質(zhì)的傳記文。
(選擇、簡(jiǎn)析)(2)本文的中心旨意是：借植樹能手郭橐駝之口，揭露了當(dāng)時(shí)“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊端，闡發(fā)了“養(yǎng)民”治國(guó)的進(jìn)步思想。
(選擇、簡(jiǎn)析)(3)本文在說理方面，總體上采用了類比方法：用種樹類比治民，用種樹要“順木之天以致其性”類比治民要“順民之天以致民之性”，用種樹要“其蒔也若子”類比做官要愛護(hù)老百姓，用種樹要“其置也若棄”類比治國(guó)要讓老百姓休養(yǎng)生息，用“他植者”種樹“愛之太殷，憂之太勤”類比“長(zhǎng)人者好煩其令”。如此層層類比，環(huán)環(huán)相應(yīng)，說透了種樹的原理，也就把治民的道理講清楚了。
(選擇、簡(jiǎn)析)(4)本文在第三自然段中闡述種樹的道理，采用了對(duì)比手法。郭橐駝種樹和“他植者”種樹，在原理、態(tài)度、方法和結(jié)果諸方面都構(gòu)成了對(duì)比。這一系列對(duì)比，將種樹過程中的是與非、正與誤，利與弊都襯托得十分清晰。
(選擇、簡(jiǎn)析)(5)文章第三自然段中寫“他植者”種樹的兩種錯(cuò)誤態(tài)度時(shí)，略寫態(tài)度馬虎方面，詳寫“愛之太殷，憂之太勤”方面，這是為了與后文中揭露“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊端相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)了本文詳略得當(dāng)、前后照應(yīng)、脈絡(luò)貫通的剪裁藝術(shù)特點(diǎn)。
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