醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考試要點：簡答與論述(11)

    醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考試要點：簡答與論述(11)$lesson$

　　1. 為什么說醫(yī)德行為具有可評價性：1)醫(yī)學(xué)行為主體具有承擔(dān)相應(yīng)的道德責(zé)任 2)醫(yī)學(xué)行為主體實施的醫(yī)學(xué)行為本身具有道德責(zé)任 3)醫(yī)學(xué)行為的道德性質(zhì)使其具有價值的大小之分

　　2. 如何看待動機和效果之間的關(guān)系：1) 動機論：動機是指行為主體去實施一定具體行為的主觀愿望和意圖 2)效果論：指評價一個人行為的善惡，應(yīng)當(dāng)以他的客觀的行為效果為依據(jù)，至于動機如何，可以完全不作考慮 3)馬克思認(rèn)為在道德評價中我們應(yīng)當(dāng)堅持動機與效果辯證統(tǒng)一的觀點，即必須從效果上驗證動機，又從動機上看待效果，并把動機和效果統(tǒng)一到社會實踐，反對片面的動機論和效果論。

　　3. 避孕所引起的道德爭議：1)來自宗教的影響 2)避孕技術(shù)和方法無效或低效，安全性差，副作用大是醫(yī)學(xué)界也強烈反對的 3)在一些國家和地區(qū)，人口還是影響經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，避孕是不符合國家民族利益的 4)避孕可能帶來的性關(guān)系混亂、人工流產(chǎn)的濫用、家庭關(guān)系不穩(wěn)定等社會倫理問題也是反對雌激素的理由。

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