2010年對(duì)心理咨詢方法演變的理解（一）

更新時(shí)間：2010-04-20 13:21:51 來(lái)源：|0

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　　對(duì)人們的心理進(jìn)行治療，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)實(shí)，在可以預(yù)見(jiàn)到將來(lái)，一定會(huì)繼續(xù)下去，只是治療的形式和方法一直在演變。因?yàn)樾睦碇委熍c文化、宗教、藝術(shù)、科技、政治等因素密切相關(guān)。因此，不可能有一種心理治療理論或方法會(huì)一統(tǒng)天下。所以總會(huì)有許多治療方法被嘗試。轉(zhuǎn)自環(huán) 球網(wǎng) 校edu24ol.com

　　我們要相信，眾多心理治療模式和方法的推出，總是有其道理和適應(yīng)對(duì)象的。盡管人們總是會(huì)取笑那么名不經(jīng)傳的小人物所推出的治療方法。

　　到現(xiàn)在為止，人們對(duì)心理治療的認(rèn)識(shí)并不完整和全面。但總是有理論家和治療家想用一種理論模型來(lái)解釋心理疾病和健康現(xiàn)象，或用它來(lái)指導(dǎo)心理治療，當(dāng)我們看到某種理論時(shí)，總會(huì)覺(jué)得這種理論說(shuō)得很有道理，似乎能窮盡目前的心理問(wèn)題，但有一個(gè)疑問(wèn)就出現(xiàn)，為什么還有其他理論也說(shuō)得這么正確呢?

　　也許目前所有的心理治療理論如瞎子摸象的故事。在印度，有六個(gè)瞎子，他們都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大象，有一天，他們相約去“看”大象。瞎子甲高一點(diǎn)，伸手摸到了象的耳朵，激動(dòng)地說(shuō)：原來(lái)大象象一把扇子。第二個(gè)瞎子乙矮一點(diǎn)，一把抱住了象腿，聽(tīng)到甲說(shuō)大象象一把扇子，馬上反駁道：不對(duì)不對(duì)，大象象一根柱子。這時(shí)摸到象身的丙慢條斯理地說(shuō)：你們說(shuō)得都不對(duì)，大象就象是一堵墻。拽住尾巴的丁哈哈大大笑起來(lái)：哪里哪里，大象象根繩子。被象鼻子卷住的戊氣喘吁吁地說(shuō)：我覺(jué)得，我覺(jué)得大象跟一條大蟒蛇一樣。在回去的路上，他們就一直爭(zhēng)吵，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，誰(shuí)都想占上風(fēng)，誰(shuí)都想要?jiǎng)e人同意自己的觀點(diǎn)……轉(zhuǎn)自環(huán) 球網(wǎng) 校edu24ol.com

　　這也許能能解釋目前每種流行理論認(rèn)為自己是最正確有原因吧!從20世紀(jì)初誕生精神分析理論以來(lái)，在以后的40年代到70年代，相繼出現(xiàn)行為主義理論、人本主義理論和認(rèn)知主義理論。以后的30年來(lái)，除了德國(guó)N.?塞施基安提出積極心理治療理念以來(lái)，在心理治療理論方面，沒(méi)有什么特別重大的突破。盡管目前流行所謂的“整合治療”或“折衷治療”理念，但這對(duì)心理治療界或精神病學(xué)界的許多學(xué)者來(lái)說(shuō)，只能算是一種無(wú)奈式的“發(fā)展”，有人稱之是自欺欺人的發(fā)展。

　　事實(shí)上，心理咨詢或治療的產(chǎn)生和發(fā)展是有其必然性，如果把1900年代的美國(guó)職業(yè)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的興起做為現(xiàn)代心理咨詢治療的標(biāo)志，以后每種心理治療理論的誕生都有其特定的人文環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境。那么，近30年來(lái)，人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的變化是有史以來(lái)最大的，也是最激烈的，可為什么就沒(méi)有出現(xiàn)新的心理治療理論來(lái)反映這種變化呢?

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